Папа Франциск призвал кардиналов к единству и любви как основе миссии Церкви

Вознеся молитву о водительстве Святого Духа в дни чрезвычайного заседания, Папа Франциск напомнил, что первыми словами соборной конституции Lumen gentium было провозглашение Христа как Света народам.

Именно об этом говорилось на литургии торжества Богоявления: «Восстань, светись, Иерусалим; ибо пришел свет твой». «Можно сказать, что Святой Дух на расстоянии столетий вдохновил это общее видение пророка и Отцов собора», – отметил Папа.

Свет для мира и притягательность любви

По словам Папы, это видение света Господня, который освещает священный город – первый Иерусалим, а затем Церковь. Отражаясь в ней, этот свет позволяет всем народам идти посреди тьмы мира сего.

В этой соборной перспективе можно интерпретировать понтификаты святых Павла VI и Иоанна Павла II. Они понимали миссию евангелизации как излучение неисчерпаемой силы центрального события истории спасения.

Папы Бенедикт XVI и Франциск обобщили это видение в одном слове: «притягательность» – в противовес прозелитизму. Притягательной силой Церкви является «любовь Бога, воплотившегося в Иисусе Христе, дарованная Церкви в Святом Духе».

Ключевой ориентир: заповедь любви

«Единство притягивает, разобщенность рассеивает», – подчеркнул Папа Франциск. Чтобы быть поистине миссионерской Церковью, свидетельствующей об этой притягательной силе, необходимо исполнять заповедь Христа:

• «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».
• «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13,34-35).

Именно от этих слов Папа предложил кардиналам отталкиваться на их коллегиальном пути и, в частности, на нынешней консистории.

Приоритеты на два года вперед

«Я здесь, чтобы слушать», – добавил Святой Отец. Он предложил в ходе работ собрания подумать над вопросом о том, какие приоритеты должны направлять деятельность Святейшего Отца и Римской Курии в ближайшие два года.

Таким образом, Папа Франциск задал для работы консистории не административные, а глубоко духовные ориентиры, основанные на евангельской любви и единстве.