Папа Лев XIV: Второй Ватиканский собор реформировал литургию, чтобы способствовать активному участию верующих

«Руководствуясь этими убеждениями, будущий папа святой Павел VI утверждал, что верующие "больше не могут и не должны оставаться молчаливыми и пассивными. Их физическое присутствие не может сочетаться с их духовным отсутствием"», — заявил Лев.

Папа также объяснил, что литургия содержит божественные элементы, которые не могут измениться, и человеческие элементы, которые могут развиваться, чтобы способствовать участию верующих.

«Когда Церковь предпринимает реформу литургии — постоянный процесс развития на протяжении веков — важно различать божественные и неизменные элементы от человеческих, которые могут быть подвергнуты различным изменениям».

«Стало необходимым, чтобы верующие совершали литургии более осознанно и активно, не "как чужие и молчаливые зрители", но полностью участвуя в тайне спасения», — добавил Лев.

Литургическая реформа началась задолго до Второго Ватиканского собора

Нынешняя литургия Церкви была установлена в 1969 году после Второго Ватиканского собора. Она заменила старую тридентскую литургию, стандартизированную со времен Тридентского собора в 1570 году.

Тридентская литургия, также называемая традиционной латинской мессой, была в значительной степени заменена после Собора. Папа Бенедикт XVI облегчил к ней доступ в 2007 году, но папа Франциск ограничил ее использование в 2021 году.

Папа также объяснил, что литургическая реформа началась задолго до Второго Ватиканского собора, при нескольких понтификах.

«Утверждение о том, что верующие не должны присутствовать на богослужениях "как чужие или молчаливые зрители", уже было сформулировано в апостольской конституции Divini Cultus Пия XI».

Лев также упомянул реформу папы Пия XII тридентской литургии Страстной недели в 1955 году. Она, в частности, «перенесла время богослужений, чтобы они соответствовали событиям Пасхи, после того как в течение столетий они были перенесены на утренние часы».