„Песенник должен стать спутником в повседневной жизни“

25.08.2026 Новость

Лукас Бауэр, референт ЕЦБ по новому Евангелическому песеннику, о результатах общинного тестирования и следующих шагах

Почти 6 700 отзывов о новом Евангелическом песеннике получено из общин – и реакция на новую концепцию в основном положиельная. Лукас Бауэр, референт ЕЦБ по новому песеннику, в интервью рассказывает, какие выводы сделаны по итогам тестовой фазы, что ещё нуждается в корректировке и как будет продолжаться работа вплоть до окончательного отбора песен.

Как вы оцениваете результат тестовой фазы – каковы ваши основные выводы?

Лукас Бауэр: Мы получили почти 6 700 отзывов, включая 2 800 полностью заполненных анкет. Это большая и репрезентативная база данных. Она даёт дифференцированные ответы по возрастным и социальным группам, что очень полезно для нашей дальнейшей работы. Около трёх четвертей опрошенных в целом положительно оценивают нововведения. Это, конечно, очень радует.

Можно ли считать, что первое практическое испытание работы над новым песенником пройдено?

Бауэр: Наша идея – создать песенник, отражающий многообразие евангелической церкви. Различные традиции благочестия, формы пения, жанры и эпохи. Эта линия многообразия воспринимается положительно. Это придаёт нам уверенности и свободы для дальнейшей детальной работы.

87 процентов опрошенных указывают, что находят в новом песеннике импульсы для своей личной духовной жизни. Здесь прослеживается смена перспективы: помимо использования в богослужении, книга применима и в других форматах и группах. Было ли это заложено в концепции изначально?

Бауэр: Конечно, песенник в первую очередь – инструмент для богослужения. Но он должен выходить за эти рамки. Существует традиция протестантских песенников как домашних книг, как духовных спутников жизни. Многие пасторы сообщают, что песенник является ценным средством в душепопечении. Этот профиль – быть значимым спутником в повседневной жизни – мы хотим укрепить. Мы хотим предлагать христианам в различных жизненных ситуациях ориентиры и помощь для их веры в повседневной жизни. Поэтому наряду с алфавитными и систематическими указателями будет также возможность поиска по содержательно-эмоциональным аспектам – например, по ключевым словам «скорбь» или «одиночество». Это целостная идея, которая стоит и за новым песенником.

Одно из принципиальных новшеств в новом песеннике касается взаимодействия текстов и песен. Что здесь меняется?

Бауэр: Классического текстового раздела, как раньше, больше не будет. Идея в том, чтобы соединить и то и другое – песни и тексты – воедино. Тексты находятся там, где они подходят по содержанию, – например, вечерняя молитва там, где и вечерние песни. Прежний песенник устроен так, что каждый раздел начинается с песни-девиза. Остальные песни следуют затем в хронологическом порядке, по времени их возникновения. Этот порядок чисто формальный, выбранный из организационных соображений. В новом песеннике в отдельных разделах тексты и песни свободно комбинируются. Таким образом, содержания дополняют друг друга или вступают в диалог, создавая динамику или красную нить. Структура больше не организационная, а содержательная. Псалмы мы поместили в центр книги, причём ко многим псалмам есть припевы-рефрены, позволяющие сочетать чтение и пение. И песни на псалмы находятся непосредственно при соответствующем тексте. Концепция содержательного сочетания текстов и песен последовательно проводится через всю структуру песенника.

Особенно велико одобрение у возрастной группы от 14 до 49 лет. Что это говорит вам не только о будущем песенника, но и о культуре пения и богослужения в целом?

Бауэр: Нам нужен песенник, который прослужит около 40 лет – это всегда было нашей целью. Если возрастная группа, которая в это время возьмёт на себя ответственность и будет формировать церковную жизнь, так высоко оценивает концепцию, это подтверждает нашу концепцию «книги поколений». Что молодёжь поёт и интересуется богослужением и церковной музыкой, для меня не новость. Но форма музыкальной привязанности к церкви стала более разнообразной. Она происходит не только в воскресном богослужении или в канторате, но и в проектных хорах, группах, молодёжных и детских хорах. Это многообразие укрепляется новым песенником. Но он может быть лишь импульсом, задающим направление. Я вижу это как рабочее задание – оставаться рядом с молодыми поколениями и продолжать вовлекать их. Это задание относится ко всей церкви.

«Нам нужен песенник, который прослужит около 40 лет».

Результат тестовой фазы, несомненно, даёт хорошее представление о том, как думают целевые группы в общинах. Есть ли сюрпризы, вещи, которые вы раньше не держали в уме?

Бауэр: Для меня есть несколько неожиданных и интересных аспектов. Например, то, что самая критически настроенная целевая группа – это пасторы на пенсии. Люди, которые интенсивно работали с действующим Евангелическим песенником, частично всё ещё очень активны и многое делают в своих общинах. Они скорее критически воспринимают изменения. Возможно, нам нужно больше, чем раньше, держать их в поле зрения и вовлекать. При вопросе о подходящих тональностях особенно критичны профессиональные церковные музыканты. Вспомогательные сотрудники видят это частично совсем иначе. Здесь огромные различия. Ещё один интересный вывод – различная специфика земельных церквей. Разные традиции веры, исторический опыт – например, разделение Германии – или церковная социализация ясно прослеживаются в результатах. На севере и западе есть большая открытость новшествам, но одновременно, возможно, менее тесная связь с евангелической идентичностью. Эта идентичность на востоке Германии просто значительно важнее. Эти аспекты мы учтём при дальнейшей разработке песенника.

Критика в деталях есть – по тональностям, но также по выбору песен, вмешательству в мелодии и тексты, качеству бумаги и читаемости. Как вы с этим справляетесь?

Бауэр: Я воспринимаю критику прежде всего как отзывы разнообразной целевой группы. По принципу: «Если бы песенник был создан специально для нас, то мы бы хотели то-то и то-то иначе». Теперь важно тщательно классифицировать и взвесить эти отзывы. Потому что не всякая критика однозначна, она частично противоречит сама себе. Гитаристы хотят тональности с диезами, духовые предпочитают бемольные тональности. Некоторым ещё слишком много старого, другим слишком много нового. Одни хотят более церковного языка, другие – ровно противоположное. Это значит, было бы слишком просто сказать: мы слышим критику и делаем то, что она нам говорит. Я рад, что нас научно сопровождает Евангелическое рабочее место MIDI и помогает нам всё это классифицировать. Критические замечания обсуждаются в профильных комитетах, а затем поступают в Комиссию по песеннику, которая принимает по ним решения. В этом органе из 70 человек рядом с профессорами сидят студенты и активисты из детской церкви. Большое многообразие переходит из тестовой фазы непосредственно в обработку результатов.

Как будет продолжаться работа – каковы следующие шаги на пути к новому песеннику?

Бауэр: К данным из тестовых общин теперь добавляются отзывы из земельных церквей. Это и результаты специальных конференций, и заявления синодов и церковных управлений. И члены Комиссии по песеннику также могут дать свои отзывы. На заседании комиссии в октябре мы обсудим всё это и решим, как будут учтены результаты тестирования. Будет опубликован подробный итоговый отчёт, документирующий все шаги. Всё должно быть очень прозрачно. В марте на уровне ЕЦБ будет утверждён окончательный список песен.

Закончится ли на этом работа Комиссии по песеннику?

Бауэр: Нет, она продолжается. Ведь после отбора каждую песню ещё нужно отредактировать: какие строфы, какой текст, какая мелодия будут использованы и в какой тональности? Будет ли многоголосное сопровождение? Работа остаётся интенсивной до сдачи в печать.

Около 600 песен будет в новом песеннике. Гораздо большее количество будет доступно онлайн. Не было бы возможности сделать песенник в будущем «работой в процессе», постоянно дополняемой и изменяемой новым материалом, без необходимости каждый раз перепечатывать?

Бауэр: Мысль правильная и понятная. Однако препятствия, хотя бы из-за авторских прав, довольно высоки. Но технически это, конечно, возможно, и мы думаем о том, как курировать собрание и время от времени дополнять и адаптировать его новыми песнями. Ещё одно преимущество цифрового песенника, кстати, в том, что содержание региональных частей доступно всем. Если хорошая песня из региональной части завоюет признание, то вся Германия сразу получит к ней доступ. Это большой выигрыш.

Интервью: Йорг Эхтлер