Приговор сатанисту, заявившему о нарушении его религиозной свободы во время суда, оставлен в силе

Коллегия федерального апелляционного суда оставила в силе приговор мужчине из Техаса за смерть 15-летней девочки, отклонив его утверждение о том, что прокуроры нарушили его религиозные убеждения, представив на суде доказательства его сатанинских верований.

Ирвинг Элвин Дэвис был осужден за сексуальное насилие и убийство Мелиссы Медины в 2001 году. Дэвис жестоко избил, задушил, изнасиловал и изуродовал жертву, в том числе отрезав ей кончики пальцев и пытаясь отсечь руку, чтобы уничтожить ДНК-доказательства.

После вынесения приговора за убийство при отягчающих обстоятельствах в 2002 году высший уголовный суд Техаса, Апелляционный суд по уголовным делам (CCA), назначил Дэвису повторное слушание. Во время повторного вынесения приговора прокуроры предоставили доказательства сатанинских верований Дэвиса, включая личные записи и рисунки, чтобы утверждать, что он представляет будущую угрозу для общества.

Прокуроры также пригласили эксперта по сатанизму, который описал роль человеческих жертвоприношений в сатанинских практиках.

Согласно судебным документам, рисунки Дэвиса содержали «жестокое и откровенно сексуальное содержание», включая изображения «плачущей женщины, которая связана, с кляпом во рту и почти обнажена» и «женщины с перерезанным горлом».

Дэвис утверждал, что его конституционные права были нарушены тем, что прокуроры представили его сатанинские верования; CCA отклонил его требование, и он снова был приговорен к смертной казни.

Позже Дэвис получил право на апелляцию от 5-го окружного апелляционного суда США, который оставил в силе приговор Дэвиса в заключении, поданном 25 июня судьей Джерри Смитом.

5-й окружной суд постановил, что отклонение CCA требования по Первой поправке не противоречит и не является необоснованным применением четко установленного закона Верховного суда в деле Dawson v. Delaware и других делах.

Суд подтвердил, что доказательства были уместны для оценки будущей угрозы Дэвиса обществу, поскольку включали его собственные материалы и ссылки на жестокие интерпретации сатанизма. Смит счел выводы суда штата разумными и оставил приговор в силе.

«CCA отметил, что государство представило тюремные записи, показывающие, что Дэвис идентифицировал себя как сатаниста с 2005 года и владел различными сатанинскими религиозными публикациями, в которых обсуждались ритуалы разрушения и человеческие жертвоприношения», — написал судья. «CCA заключил, таким образом, что было "в пределах зоны разумных разногласий для суда первой инстанции решить, что доказательства сатанизма были уместны для вопроса о будущей опасности."»

В 2010 году Дэвис подал аналогичную апелляцию, утверждая, что прокуроры неправомерно проинформировали присяжных о его сатанинских верованиях. Федеральный апелляционный суд позже оставил это решение в силе.

Рост групп, включая Сатанинский храм (TST), привел к увеличению числа обращений к религиозной свободе со стороны организаций, поклоняющихся сатане.

В апреле школьный округ Колорадо предоставил индивидуальное религиозное приспособление ученице старшей школы, идентифицирующей себя как сатанистка, освободив ее от цифровой системы пропусков школы для доступа в туалет во время уроков.

В письме округу юридический советник TST Мэтт Кежая утверждал, что система мониторинга туалетов школы обременяет религиозную практику ученицы, ставя школьную власть выше ее телесной автономии, как сообщила группа в публичном заявлении на своем сайте.

Письмо также ссылалось на решение Верховного суда США 2025 года по делу Mahmoud v. Taylor, которое касалось прав родителей на отказ от обучения детей, противоречащего их религиозным убеждениям.

«По самой своей природе система требует от [ученицы] подчинять свои телесные потребности институциональному надзору и контролю», — написал Кежая в письме.