Швейцарские теологи обвиняют епископов в злоупотреблении властью из-за требований к личной жизни священнослужителей

Пять теологов из Люцерна выразили чувства «разочарования, возмущения и недоумения» по поводу «определения позиции» швейцарских епископов относительно требований к образу жизни пастырских работников. В заявлении, имеющемся в распоряжении портала katholisch.de, авторы называют документ «продолжением злоупотребления властью».

По мнению теологов, швейцарские епископы своей позицией дают понять, что по-прежнему намерены рассматривать частную жизнь как фактор, имеющий трудовоправовое значение. «Присваивая себе право судить о частной жизни своих сотрудников, епископы нарушают право на частную и семейную жизнь», — говорится в тексте.

Суть конфликта

В середине ноября Швейцарская епископская конференция опубликовала документ, озаглавленный «Определение позиции относительно практики в швейцарских епархиях в связи с взаимосвязью между епископским назначением на пастырское служение». В нём епископы высказываются против «жёсткого свода правил» и подчёркивают «уникальность каждой жизненной ситуации».

Ответственные церковные инстанции, по словам епископов, призваны «строить служебные отношения таким образом, чтобы уважались как церковные предписания, так и частная жизнь и интимная сфера священнослужителей».

Критика со стороны теологов

«Многие церковные сотрудники в Швейцарии — подобно нам — столкнулись с тем, что их епископы и ответственные за кадры глубоко вмешивались в их личную жизнь», — утверждают теологи. Причиной, по их словам, становилась жизнь в новом партнёрстве после развода, открытая гомосексуальность или вступление в брак бывших священников.

Авторы заявления — Герберт Гут, Барбара Ленер, Пиус Блэттлер, Даниэль Амманн и Франц Цемп — работают частично в церковной пастырской службе, частично как свободные священнослужители.

Они указывают, что люди, принимающие судьбоносные решения (например, после распада брака, каминг-аута или вступления в ответственные отношения после священства), оказываются «ввергнутыми в конфликт лояльности между своей совестью и страхом перед профессиональными санкциями».

Требования к правовому регулированию

В светском правовом государстве, подчёркивается в заявлении, церковное трудовое право не может создаваться в отрыве от фундаментальных прав работников. Даже для церковных работодателей трудовые требования должны быть:

• соразмерными,
• чётко обоснованными,
• подлежащими судебной проверке.

Они не могут быть «расплывчато привязаны к общей оценке „образа жизни“».

Конкретные требования теологов

Авторы обращения выдвигают ряд требований к епископам и региональным церквям:

1. Чётко отделить епископское назначение на службу от частной партнёрской формы жизни.
2. Признать, что «разведённые и вступившие в повторный брак священнослужители, сотрудники в однополых партнёрствах/браках и женатые бывшие священники могут достойно нести служение в церкви».
3. Создать независимый орган для рассмотрения жалоб и урегулирования споров по случаям отзыва или отказа в епископском назначении, «чтобы предотвращать произвол и злоупотребление властью».

Особенности швейцарской системы

В Швейцарии правовыми субъектами и работодателями являются не епархии и приходы, а корпорации публичного церковного права. Обращение содержит просьбу к органам этих корпораций поддержать требования теологов и, как к работодателям, развивать кадровые и трудовые правила в направлении защиты приватности сотрудников.

Сравнение с ситуацией в Германии

В отличие от Швейцарии, в Германии вопросы образа жизни церковных работников, включая священнослужителей, чётко урегулированы. В 2022 году немецкие епископы приняли новый Основной порядок церковной службы, который теперь действует во всех немецких епархиях.

В нём закреплено, что «ядерная сфера частной жизни, в особенности отношения и интимная сфера, остаётся вне правовой оценки». Исключение составляют особые церковные требования к клирикам и монашествующим.

В 2023 году немецкие епископы утвердили новый Типовой порядок предоставления missio canonica, распространив изменения Основного порядка и на преподавателей религии.