Современный вертеп немецкой художницы вызвал ожесточенные споры в Брюсселе

В Брюсселе современная рождественская композиция немецкой художницы Виктории-Марии Гейер спровоцировала жаркие дискуссии. Художественная инсталляция, выставленная на центральной площади Гран-Плас с конца ноября, изображает Святое семейство, полностью выполненное из ткани.

Головы фигур собраны из коричневых и бежевых лоскутов и лишены узнаваемых черт лица. Критики расценивают это как искажение христианских традиций. Эта работа заменила старую деревянную вертепную группу города, которая со временем пришла в негодность.

Реакция художницы на критику

Художница Виктория-Мария Гейер в комментарии для Католического информационного агентства (KNA) заявила, что разразившаяся полемика стала для неё полной неожиданностью. По её словам, «медийная буря является политической инструментализацией».

«Наша работа была выполнена в тесном сотрудничестве с городом Брюссель, а также с архиепархией, в частности, с самим архиепископом Люком Терлинденом», — подчеркнула Гейер. Для неё большая честь работать «для и вместе с церковью».

Особенно художницу ободрили отзывы из христианской среды. «Если вертеп теперь становится центром дискуссий в семьях, то с христианской точки зрения это большой успег», — считает она.

Концепция проекта

В беседе с KNA Гейер объяснила свою задумку: это современная, поэтичная инсталляция. Под навесом, напоминающим шатёр, она разместила выполненные в натуральную величину тканевые фигуры — в яркой одежде и намеренно без детализированных лиц.

«Скрытый смысл глубоко духовен: все мы в разные моменты жизни бываем обеспокоенным Иосифом, полной надежды Марией или ребёнком, ищущим сострадания», — пояснила художница.

Нейтральные лица, по её мнению, позволяют зрителям увидеть в фигурах самих себя и сделать веру более личной. Для Гейер центральна универсальная весть о любви, надежде и сострадании. Текстильное исполнение также отсылает к богатым традициям бельгийского ткачества.

Политический скандал и позиция церкви

Тем временем несколько тысяч человек подписали петицию против вертепа на площади перед ратушей. Её инициатором выступила консервативно-либеральная партия «Реформаторское движение».

Её председатель Жорж-Луи Бушэ написал: «Вертеп на Гран-Плас в Брюсселе — это бессмыслица и оскорбление наших традиций. Эти безликие фигуры больше напоминают дань уважения зомби, которых можно встретить возле брюссельских вокзалов, чем вертеп; и они никоим образом не представляют дух Рождества». Бушэ потребовал немедленно заменить произведение искусства.

Мэр Брюсселя Филипп Клоз, напротив, призвал к спокойствию, заявив, что нужно «сбавить обороты». Он подчеркнул, что изображение было предварительно одобрено церковными властями.

Защита со стороны городского священника

Соавтор проекта, брюссельский городской викарий Бенуа Лобе, раскритиковал заявления Бушэ в интервью порталу «CathoBel»: «Когда я слышу, как господин Бушэ говорит, что видит в фигурах нечто, похожее на зомби вокруг Южного вокзала, он оказывает нам услугу — ведь именно это мы и хотели показать».

По его словам, вертеп должен напоминать, что около 9000 человек в столице спят на улице, среди них есть и дети. «Помощь уязвимым — вот христианские ценности. Особенно в это время».

Лобе также встал на защиту художницы: «Я хочу подчеркнуть, что дизайнер интерьеров Виктория-Мария — практикующая католичка. Она прихожанка здесь, в Брюсселе, ходит на мессу каждое воскресенье и водит своих детей на катехизис».

Священник похвалил художественную идею использования бывших в употреблении и переработанных тканей, особым образом скомбинированных, чтобы показать уязвимость людей в вертепе. «Отсутствие лиц отчасти приглашает зрителя пережить события Рождества и самому присутствовать в них», — объяснил Лобе.

Эскалация конфликта

На выходных ситуация обострилась: тканевая голова младенца Иисуса была похищена из инсталляции. В ответ город усилил меры безопасности вокруг произведения искусства.

Дальнейшая судьба спорной инсталляции пока неясна. Однако очевидно одно: предрождественское умиротворение выглядит иначе.