Страх преследований растёт по мере принятия 13-м индийским штатом закона против прозелитизма

Страх преследований среди индийских христиан привёл к тому, что церкви в Махараштре просят прихожан подписывать формы согласия, подтверждающие, что они посещают богослужения по собственной воле, поскольку этот западный штат становится 13-м индийским штатом с законом, запрещающим прозелитизм.

Около 4000 церквей в столичном регионе Мумбаи приняли эту практику, сообщает The Straits Times.

Формы хранятся в церковных офисах и могут быть предъявлены полиции или государственным органам по запросу, сообщает пастор Сэм Маттай из Васаи в соседнем округе Палгхар, согласно Rediff.

Некоторые протестантские и евангелические группы ввели эти формы в преддверии вступления в силу принятого в Махараштре в 2026 году Закона о свободе вероисповедания, который вступил в силу в пятницу, сообщает UCA News.

Каждый человек, планирующий посетить богослужение, должен заявить, что он посещает его исключительно по личному выбору, без какого-либо давления, сообщается со ссылкой на Девдана Трибхувана, президента Ассоциации развития христиан Махараштры. Он сказал, что декларация защищает от ложных заявлений о том, что обращение было принудительным или совершённым путём обмана.

Закон вступил в силу после одобрения президента и опубликования в официальном вестнике 30 июля.

Закон направлен против религиозных обращений, совершённых путём брака, неправомерного влияния, соблазнения, обмана или принуждения, и власти могут заключить в тюрьму повторных правонарушителей на срок до десяти лет. Любой, кто намерен сменить веру, также должен уведомить окружного магистрата за 60 дней, и нарушение этой процедуры может привести к тюремному заключению сроком до семи лет.

Христиане предупредили, что закон может быть использован для ложных обвинений христиан в проведении кампаний по обращению под видом молитвенных собраний.

Маттай сообщил, что за последние шесть месяцев в регионе было совершено 11 нападений на церкви, особенно в Наласопаре, Бхаяндере, Палгхаре и Васи-Вираре, при этом индуистские националистические группы входили без предупреждения и избивали людей.

Это побудило пасторов и лидеров общин искать ответные меры, сказал он, добавив, что никого не принуждают посещать богослужения.

Долфи Д'Соуза, представитель Бомбейской католической сабхи, заявил, что формы являются "самой минимальной мерой безопасности, которую мы можем принять, чтобы защитить себя от судебных разбирательств", если пасторы или церкви столкнутся с обвинениями в принудительном обращении. Он сказал, что срывы молитвенных служб побудили некоторые церкви также установить камеры замкнутого видеонаблюдения для опознания нападавших.

Найджел Барретт, священник Бомбейской архиепархии, назвал самодекларацию мудрой предосторожностью, учитывая возможность злоупотребления законом, хотя он выразил сожаление, что христиане должны заявлять, что молятся по собственному выбору.

Манодж Кумар Шарма, совместный комиссар полиции по правопорядку, по сообщениям, заявил, что в Мумбаи в основном сохранялось спокойствие, за исключением нескольких инцидентов, направленных против христиан, и что сотрудники предупредили всех, кто нарушает порядок на службах.

Двадцать религиозных, гражданских и женских правозащитных групп выступили против закона на пресс-конференции 24 августа в Мумбаи, назвав его "навязчивым регулированием личного выбора", которое нарушает право свободно исповедовать и распространять свою веру и возлагает бремя доказывания на обвиняемого.

Д'Соуза сказал: "Мошеннические или принудительные религиозные обращения уже наказуемы по индийскому уголовному кодексу", добавив, что такие законы действуют как политический инструмент, позволяющий индуистским мажоритарным группам преследовать религиозные меньшинства.

Представитель Всеиндийского католического союза Джон Дайал заявил, что эти законы существуют для построения индуистского большинства в постоянный электоральный банк, а не для прекращения обращений, и назвал версию Махараштры одной из самых суровых.

Аналогичные законы уже действуют в дюжине из 28 штатов Индии, большинство из которых управляются правительствами индуистской националистической партии "Бхаратия джаната парти", и церковные группы оспорили их конституционность в Верховном суде.

Христиане составляют 2,3 процента от 1,4 миллиарда населения Индии и 0,96 процента, или чуть более 1 миллиона, из 129,5 миллиона жителей Махараштры, при этом только в Бомбейской архиепархии насчитывается полмиллиона католиков.

Законы против прозелитизма существовали в индийских штатах с 1980-х годов, но за последнее десятилетие их применение ужесточилось и распространилось в связи с электоральными успехами партии премьер-министра Нарендры Моди.

В северном штате Уттар-Прадеш, который принял собственную версию в 2020 году, правозащитные группы насчитывают около 200 незакрытых дел против христиан, и более 800 человек, включая пасторов и прихожан, были арестованы или задержаны.

С марта 2026 года правительство Индии также добивается изменения Закона о регулировании иностранных взносов, позволяющего конфисковывать активы некоммерческих организаций после истечения срока действия лицензий на иностранное финансирование. Из 52 000 зарегистрированных благотворительных организаций по всей стране боее 22 400 уже потеряли такие лицензии, и христианские благотворительные организации были одними из первых, кто возразил. Американские законодатели, включая конгрессмена Райли Мура и сенатора Джеймса Риша, раскритиковали предлагаемую поправку.