Preloader

Суд Пакистана возобновил дело против мусульманина, обвиняемого в похищении христианской девочки

Сhristian Post 04 окт., 2026 4
Суд Пакистана возобновил дело против мусульманина, обвиняемого в похищении христианской девочки

Высокий суд Пакистана распорядился восстановить полицейское дело против мусульманина, обвиняемого в похищении, насильственном обращении и женитьбе на христианской девочке, открыв её семье новый путь для судебного разбирательства.

ЛАХОР, Пакистан — Высокий суд Пакистана распорядился восстановить полицейское дело против мусульманина, обвиняемого в похищении, насильственном обращении и женитьбе на христианской девочке.

Это решение открывает для её семьи путь для судебного разбирательства, поскольку она добивается пересмотра постановления высшего конституционного суда Пакистана, который передал девочку под опеку предполагаемого мужа.

Судья Высокого суда Лахора Абхер Гуль Хан 1 октября принял к рассмотрению ходатайство, поданное семьёй Марии Шахбаз с требованием восстановить Первичный информационный отчёт (FIR) по делу, сообщил Сафдар Чоудри, председатель служения «Раа-э-Ниджат», поддерживающего семью.

Чоудри сообщил, что 7 марта магистрат Лахора принял постановление полиции об отмене дела в отсутствие семьи Марии и их адвоката. Он утверждал, что следователь скрыл важные результаты последующего полицейского расследования, которое восстановило FIR и добавило обвинения в подлоге и мошенничестве, связанные с документами о браке и обращении в ислам.

«Мы ещё не оправились от разочарования после решения Федерального конституционного суда (ФКС) от 3 февраля, которое признало брак Марии действительным и передало её опеку обвиняемому Шехрияру Ахмаду, как узнали, что магистрат издал постановление об отмене FIR на основании ложных и датированных задним числом материалов», — заявил Чоудри в интервью Christian Daily International-Morning Star News.

Дело уже вызывало вопросы о подлинности предполагаемого брака Марии. Чоудри сказал, что секретарь союзного совета, где, как утверждается, был зарегистрирован брак, дал показания в сессионном суде, что ни Никяхнама (исламское свидетельство о браке), ни предполагаемый брак не были зарегистрированы в соответствующем органе, и что документ является поддельным.

«Отрицание регистрации со стороны чиновника союзного совета представляло собой значительный инкриминирующий материал, требовавший дальнейшего расследования», — сказал Чоудри. «Вместо этого полиция проигнорировала эти доказательства и продолжила отмену FIR, не уведомив нас».

Семья Марии затем обратилась к начальнику полиции с просьбой о расследовании, который создал новый комитет во главе с заместителем суперинтенданта полиции. Последующее расследование привело к восстановлению FIR и добавлению статей, касающихся предполагаемого мошенничества и подлога, сообщил Чоудри.

Он сказал, что семью не информировали о разбирательстве, касающемся отчёта об отмене дела, и утверждал, что магистрат недостаточно учёл новые доказательства, собранные в ходе повторного расследования. Впоследствии семья обжаловала отчёт об отмене дела в Высоком суде Лахора.

Чоудри заявил, что восстановление FIR позволит семье продолжить уголовное преследование на основе результатов повторного расследования и предоставит дополнительные основания для оспаривания предыдущего решения ФКС.

«Восстановление FIR с дополнительными обвинениями подтверждает нашу позицию, что Мария подверглась фиктивному браку», — сказал он. «Это укрепит ходатайство семьи в ФКС о пересмотре его решения, а также откроет путь для ареста обвиняемого и начала уголовного преследования против него».

Адвокат Верховного суда Мухаммад Сакиб Джиллани, представляющий семью Марии в ФКС, назвал решение Высокого суда Лахора «превосходным событием».

«Оно предоставляет ФКС дополнительное основание для пересмотра своего предыдущего решения, в котором судьи признали брак несовершеннолетней девочки действительным», — сказал Джиллани Christian Daily International-Morning Star News.

24 июля коллегия ФКС в составе двух членов — судьи Сайеда Хасана Азхара Ризви и судьи Аамира Фарука — приняла к рассмотрению ходатайство о пересмотре, поданное Джиллани от имени отца Марии, Шахбаза Масиха. В ходе слушания Джиллани утверждал, что решение ФКС от 3 февраля опиралось на правовые прецеденты, которые больше не являются авторитетными после недавнего решения Федерального шариатского суда по делу Али Азхара против провинции Синд.

Диллани заявил суду, что ФШС разъяснил, что исламское право требует не только физической зрелости, но и умственной зрелости как условия для брака.

«Обжалуемое решение опиралось на прецеденты, которые с тех пор были отменены решением ФШС», — заявил он.

Он утверждал, что ФШС отверг дальнейшее использование юриспруденции, согласно которой детские браки могут оставаться юридически действительными, несмотря на законодательные запреты.

Джиллани также утверждал, что как исламская юриспруденция, так и пакистанское законодательство запрещают несовершеннолетним заключать юридически обязывающие договоры.

«Брак в исламе — это договор», — сказал он суду. «Поэтому несовершеннолетний не может юридически вступить в брак по своему выбору».

Он также оспорил юридическую значимость заявлений Марии, сделанных в судах относительно её возраста и брака, утверждая, что она была несовершеннолетней, когда эти заявления были зафиксированы.

После слушания ФКС направил уведомления генеральному прокурору Пакистана, генеральному адвокату провинции Пенджаб и подозреваемому Ахмаду. Дата следующего слушания не была объявлена.

Ещё два ходатайства о пересмотре, оспаривающие решение ФКС от 3 февраля, были поданы карачинским Обществом правовой помощи и лахорской правозащитной группой «Истинный дух христиан» (CTS). Ожидается, что эти ходатайства будут рассмотрены вместе с ходатайством Шахбаза Масиха на следующем слушании.

Дело Марии привлекло международное внимание на фоне широкой обеспокоенности похищениями, религиозным обращением и браками несовершеннолетних девочек из религиозных меньшинств в Пакистане. 9 июля Европейский парламент принял резолюцию, освещающую дело Марии и призывающю Пакистан создать национальный механизм для приёма жалоб от семей похищенных или насильственно обращённых девочек из религиозных меньшинств.

Мария исчезла из своего дома 29 июля 2025 года. Её семья утверждает, что она была похищена Ахмадом, насильственно обращена в ислам и принуждена выйти за него замуж. В течение двух дней Мария была доставлена к магистрату, где заявила, что она взрослая, приняла ислам и вышла замуж за Ахмада добровольно.

Её семья оспорила это, ссылаясь на официальные записи о рождении, согласно которым Мария родилась 7 октября 2012 года. Подлинность предполагаемого брачного документа впоследствии стала центральным вопросом в деле.

Повторное полицейское расследование пришло к выводу, что Марии было 12 лет, девять месяцев и 20 дней, когда она исчезла, что свидетельство о браке было подделано, а предполагаемое свидетельство о обращении не может быть подтверждено, по словам Чоудри.

Несмотря на эти выводы, ФКС 3 февраля постановил, что Мария остаётся под опекой Ахмада. Суд рассматривал её как женщину, которая добровольно приняла ислам и вышла замуж за Ахмада, и постановил, что даже если бы она была несовершеннолетней, законы о детских браках криминализируют заключение такого брака, но не обязательно делают брак недействительным или оспоримым.

Эта статья была первоначально опубликована на Christian Daily International–Morning Star News.

Поделиться:
Пакистан Похищение христиане