Церковь в Мичигане раскрыла обвинения в проступках против пастора-основателя Сета Кима

Понедельник, 19 октября 2026 г.

Община Harvest Mission Community Church в Анн-Арборе обнародовала обвинения в сексуальных проступках против пастора-основателя Сета Сон Кима, касающиеся двух женщин, находившихся под его духовным попечением. Церковь заявила, что считает обвинения правдивыми и что Ким навсегда дисквалифицировал себя из пасторского служения.

В заявлении, опубликованном на сайте церкви 11 октября и обновлённом 15 октября, говорится, что обе женщины обратились через адвокатов. Согласно заявлению, они описали, как Ким подвергал их грумингу и манипуляциям на частных встречах, представлявшихся как ученичество, причём предполагаемые проступки происходили в Азии и отдельно в Анн-Арборе.

Ким публично не комментировал обвинения. В заявлении не упоминается ни уголовное заявление, ни полицейское расследование.

Ведущий пастор церкви, преподобный Пит Далем, зачитал заявление вслух во время воскресного богослужения 11 октября, и видео богослужения размещено вместе с заявлением на сайте церкви. Он сказал, что руководители церкви впервые сообщили членам в общих чертах о «серьёзном обвинении» против Кима на собрании общины в феврале, когда им было известно только о предполагаемых проступках в Азии.

Далем сказал, что заявление было написано вместе с обеими выжившими после нескольких месяцев обменов с участием юристов. По его словам, детали времени, мест и событий были опущены для защиты конфиденциальности женщин.

Два свидетельства

Ким руководил общиной в Анн-Арборе с момента её основания в 1996 году до 2015 года, за исключением периода 2009–10 годов, когда он помогал основывать церковь в Индонезии, говорится в заявлении. В 2015 году он возглавил команду, основавшую HMCC Гонконга, где служил ведущим пастором до января 2026 года.

Далем, ставший ведущим пастором в Анн-Арборе, когда Ким уехал в Гонконг, сказал общине, что новость затронула его лично. «Сет был человеком, который крестил меня. Он наставлял меня. Он рукоположил меня. Он проводил мою свадьбу», — сказал он. Он отметил, что Ким последний раз посещал церковь в Анн-Арборе в 2017 году.

30 декабря 2025 года церковь в Анн-Арборе получила письмо от юридической фирмы, представляющей женщину, которую она называет Выжившая А. В письме утверждалось, что Ким использовал своё пасторское положение, чтобы устраивать частные встречи и инициировать нежелательный сексуальный контакт с ней в Азии в течение длительного периода, согласно заявлению.

Церковь сообщила, что затем связалась с пастором HMCC Остина, которая оставалась организационно связанной с гонконгской общиной после разделения церквей HMCC в 2024 году, и попросила отстранить Кима. Ким оставил гонконгскую кафедру в начале января, сообщила церковь. Она добавила, что подтвердила его уход с руководящих должностей в служении в нескольких других организациях, которые не назвала.

В последующие месяцы церковь в Анн-Арборе, по её словам, обратилась за юридической консультацией и участвовала в формальной медиации, где стороны договорились совместно работать над публичным заявлением.

Второе письмо пришло «в последние месяцы» от адвокатов женщины, обозначенной как Выжившая Б. Она описала аналогичный опыт в Анн-Арборе, когда Ким был там ведущим пастором, согласно заявлению. Церковь сообщила, что Выжившая Б остаётся анонимной даже для её руководителей, но что она серьёзно относится к её сообщению.

«На основании сообщений этих двух жертв о проступках, происходивших на протяжении многих лет, а также подтверждающих доказательств, которые мы видели, мы считаем эти обвинения против Сета правдивыми», — говорится в заявлении.

Реакция церкви

Ссылаясь на отрывки, включая 1 Тимофею 3, Титу 1 и 1 Петра 5, церковь заявила, что Ким не должен занимать никаких должностей христианского руководства, духовной власти или наставничества. Она сообщила, что, насколько ей известно, Ким не сотрудничал с усилиями по привлечению его к ответственности. Она посоветовала христианам применять Матфея 18:15-17, отрывок о противостоянии с ближним по поводу проступка, в любых отношениях с ним.

В своей проповеди Далем сослался на 1 Тимофею 5:19-20 и сказал, что старейшины с самого начала согласились предать дело огласке. «Масштаб публичного исправления должен соответствовать масштабу публичного служения этого человека», — сказал он. Он сказал, что покаяние и восстановление остаются возможными, но в таких случаях «восстановление — это восстановление общения с церковью, а не восстановление в пасторской роли».

Цитируя консультантов и защитников жертв, заявление говорит, что дисбаланс власти в сексуальных проступках духовенства делает подлинное согласие невозможным. В нём говорится, что обе женщины хотят, чтобы стало известно, что они не инициировали и не желали контакта.

Церковь признала, что у неё были политики и каналы для сообщений, но заявила, что одни лишь политики не могут предотвратить проступки. Она принесла извинения обеим женщинам и заявила, что скорбит о том, что община не выявила это поведение раньше.

Далем обрисовал изменения, которые церковь внесла в последние годы. Среди них — анонимный способ сообщать о проблемах старейшинам через сайт церкви и переход от модели руководства с единой властью к руководству старейшин. Он также перечислил камеры видеонаблюдения в церковных помещениях и встречи по подотчётности между пасторами раз в две недели. По его словам, люди, обеспокоенные серьёзными проступками, не обязаны сначала поднимать их напрямую с причастным лицом.

Община в Анн-Арборе пригласила всех, у кого есть соответствующая информация, связаться со старейшинами через онлайн-форму. Она также предложила пасторскую поддержку и направления к профессиональному консультированию.