Ученичество - это не дополнительная опция

Я познала истинное ученичество только на первом курсе Арканзасского университета. Там, в стенах студенческой гостиной, я познакомилась с группой пожилых верующих, которые искренне заботились о моем духовном росте. В течение следующих нескольких лет одна из них взяла меня под свое крыло, научила читать Писание и показала, как выглядит хождение в полноте Христа.

Сейчас, когда я уже несколько сезонов (ладно, десятилетий) не учусь в колледже, мне все труднее находить верующих, которые хотят учить и наставлять других в благочестии через ученичество. Почему большинство христиан не стремится к тому, чтобы наставлять учеников, как заповедал Иисус (Матф. 28:18-20)? Я думаю, что такое нежелание проистекает из неправильных представлений о том , что подразумевает ученичество. Возможно, поняв, чем ученичество не является, мы сможем устранить ненужные барьеры и с большей готовностью принять призыв Иисуса.

Ученичество - это не...

1. Встреча за чашкой кофе

Возможно, у вас в голове сложилось определенное представление об ученичестве после просмотра социальных сетей. Вам знакома эта фотография: пожилой святой смотрит в глаза молодому святому, каждый из которых держит кружку горячего кофе над открытой Библией. Беседы за чашкой кофе, ориентированные на Евангелие, могут быть очень полезны, но не всегда все должно происходить именно так.

Когда мы представляем себе ученичество в конкретном контексте, как, например, встречу за чашкой кофе, мы можем упустить из виду, что ученичество - это отношения, а не атмосфера и впечатления от встречи. Беседы после церкви, телефонные звонки и текстовые сообщения, прогулки по парку - все это может быть частью ученичества. Настоящее ученичество включает в себя использование Слова и молитвы, чтобы помочь тем, в кого вы вкладываетесь, следовать за Христом. Когда эти действия присутствуют, это засчитывается - даже кофе не требуется.

2. Всегда удобно

Возможно, вы откладывали обучение других, потому что были заняты детьми, стареющими родителями или плотным рабочим графиком. Правда заключается в том, что не бывает удобного времени, чтобы делать духовное добро для других. Ожидание более легкого времени года может лишить молодых верующих возможности увидеть вашу реакцию на трудности в реальном времени.

Почему бы не пригласить человека, которого вы наставляете, присоединиться к вам, когда вы работаете во дворе, складываете белье или бегаете по делам с детьми? Смиренный момент, когда ваш ребенок нуждается в исправлении, может быть именно тем, что нужно молодому родителю, которого вы наставляете, чтобы научиться отвечать на непослушание своего ребенка с благодатью.

Принимая тех, кого мы учим, в свою повседневную жизнь, мы обнаруживаем, что у нас есть больше времени для ученичества, чем мы думали. Это может казаться непродуктивным и грязным, но неудобства ради роста других порождают в нас зрелость, делая ученичество удобной неудобной частью нашего духовного роста.

3. Улица с односторонним движением

Ученичество - это как воспитание детей: дорогостоящее, изнурительное, но полезное. Вы потратите много времени на обучение и подготовку человека, которого вы наставляете, но вы также многому научитесь у него в ходе этого процесса. Молодые женщины, которых я наставляла, научили меня задавать продуманные вопросы и смиренно обращаться к старшим женщинам. Они подстегивают меня в моей вере. По Божьей милости ученичество служит не только для роста ученика, но и для того, кто его воспитывает.

4. Зарезервировано для выпускников семинарии, духовных гигантов или идеальных людей

Вам может казаться, что ученичество предназначено для христиан высшей категории, но оно не предназначено для богословов и духовных гигантов - это повеление дано обычным христианам, таким как мы с вами. Послание к Титу 2 напоминает нам, что, вкладывая силы в молодых верующих, мы должны учить тому, что соответствует здравому учению (стих 1). К счастью, у нас есть целая книга, полная здравого учения, доступного в Божьем Слове.

Нам не нужны все ответы на вопросы, которые могут задать молодые верующие. Наша роль как воспитателей учеников - направлять их к Тому, у Кого есть ответы, когда мы вместе ищем их в Его Слове. Мы просим помощи у Духа и указываем им на пример, которому они должны следовать в нашем совершенном Спасителе.

5. Ситуация «или-или»

В любой момент времени вы одновременно и старший, и младший в церкви. Являетесь ли вы для кого-то старшим мужчиной или женщиной? Если да, то вам следует наставлять других. Вы для кого-то младший мужчина или женщина? Если да, то вам нужно быть учеником. Ученичество не должно быть ситуацией «или-или», когда мы либо делаем учеников, либо сами становимся учениками. Мы должны участвовать и в том, и в другом.

Иногда это не будет четко коррелировать с количеством оборотов вокруг солнца, которые вам довелось совершить. Например, одна пожилая женщина в моей поместной церкви попросила молодую женщину стать ее ученицей, зная, что духовная зрелость молодой женщины превосходит ее возраст. Неважно, стар вы, молод, новичок в вере или опытный верующий, мы все призваны участвовать в ученичестве между поколениями в наших церквях, чтобы демонстрировать Евангелие через нашу совместную жизнь.

6. Дополнительная опция

Ученичество - это не что-то, что выбирают несколько избранных христиан, а повеление, которому должны следовать все верующие. В Послании к Титу 2 Павел обращается ко всем членам церкви - старшим мужчинам, младшим мужчинам, старшим женщинам и младшим женщинам - призывая их провозглашать здравое учение, чтобы Евангелие украшало их жизнь (стих 10). Перед самым вознесением на небо Иисус сказал Своим ученикам идти и учить все народы, крестя их и уча их исполнять все, что Он повелел (Матф. 28:19-20). Иисус не сказал: «Когда будет удобно» или «Когда вы почувствуете, что готовы». Он сказал: «Иди».

Несмотря на то, что это тяжелая ответственность, воспоминание о том, чем не является ученичество, напоминает нам, что идти рядом с другими, чтобы помочь им познать и полюбить Бога, - это необходимая и естественная часть христианской жизни.