Не думайте, что с учениками, знающими Библию, все в порядке

В старших классах я переживал тихий кризис: страдал от жестокого обращения, скрытой семейной дисфункции и невысказанных сомнений в своей вере, и все это время пытался ориентироваться в лабиринте юности. Я решила, что если кто-то из молодежных лидеров спросит, как у меня дела, я скажу правду — не приукрашенную, а честную.

Но такого разговора так и не произошло.

Спустя почти десять лет я смотрю на подростков, которым мы с мужем помогаем в нашей церкви, и задаюсь вопросом, сколько из них отчаянно ждут и надеются, что кто-то спросит, как у них дела.

Молодые лидеры не умеют читать мысли. Тем не менее, мы должны смотреть за пределы поверхностных признаков духовного здоровья. Библейская грамотность ученика или видимость жизни в христианском доме не обязательно отражают состояние его сердца. Опираться только на эти признаки рискованно. Писание ясно говорит, что близость к Божьим вещам не всегда означает, что кто-то ходит рядом с Ним, и когда мы ошибочно принимаем знакомство за веру, мы можем попасть в несколько опасных ловушек.

1. Мы рискуем дать нашим ученикам ложную уверенность в спасении.

Когда подростки начинают брать на себя ответственность за разные сферы своей жизни, они часто начинают проверять и свои убеждения, задавая такие вопросы, как «Это действительно моя вера?» и «Почему я верю в то, во что верю?» Этот процесс размышлений полезен и может привести к более глубокому и личному посвящению Христу. Но он также может вызвать сомнения и страхи, когда они впервые сталкиваются с неопределенностью.

Близость к Богу не всегда означает, что человек ходит рядом с ним.

Если мы предполагаем, что наши ученики «в порядке» на основании их семьи, посещения церкви или внешнего вида, мы можем напрасно дать им уверенность в спасении. И мы рискуем упустить возможность поговорить о Евангелии с теми, кому это нужно.

Если мы хорошо знаем своих учеников, то можем помочь им увидеть в своей жизни плоды, свидетельства освящающей работы Святого Духа (Иакова 2:17). Такая оценка позволяет нам либо успокоить их, либо с любовью призвать к покаянию. Конечно, как молодежные лидеры, мы не можем полностью расшифровать состояние сердец наших учеников — это может сделать только Господь. Но лидер, который проводит время со студентами, искренне интересуется их жизнью и не боится задавать личные вопросы, хорошо подготовлен к тому, чтобы служить им.

2. Мы упускаем возможность вмешаться, прежде чем проблема перерастет в кризис.

Мой пастор часто называет консультирование «кризисным ученичеством». Некоторые кризисы возникают внезапно, в то время как другие назревают медленно. Что, если бы мы могли помочь нужным людям стать учениками до того, как возникнет необходимость в кризисном ученичестве?

Мы можем сделать это, только поддерживая настоящие, честные, целенаправленные беседы со всеми нашими учениками — даже с теми, кто может казаться в порядке. В зависимости от размера вашей молодежной группы и команды лидеров, такие беседы с каждым учеником каждую неделю могут быть невозможны. Но если вы будете активно стараться каждую неделю находить точки соприкосновения с разными учениками, у вас будет больше шансов вмешаться.

Однако это только начало. Быстро спросив: «Как дела?», вы обычно не получите глубоких или уязвимых ответов. Лучший способ вести содержательные беседы — почти всегда сосредотачиваться на чем-то другом, пока вы говорите. С мальчиками можно поговорить во время занятий спортом или настольной игры. Для девочек отличным способом естественно и последовательно погрузиться в разговор является книжный клуб или обычная небольшая группа учеников. И для мальчиков, и для девочек изучение Библии в небольших группах — отличный способ обсудить глубокие темы.

Не стоит недооценивать помощь Духа в этом: вы не сможете сделать это без него. Прежде чем проводить время со своими учениками, помолитесь и попросите Господа дать вам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать их потребности.

3. Мы рискуем заразиться болезнью побеленных гробниц.

Когда Иисус противостоит фарисеям в Евангелии от Матфея 15, он цитирует Исаию, говоря, что они чтят его своими устами, но их сердца далеки от него (ст. 7–9; см. Исаия 29:13). Позже он говорит, что их лицемерие делает их похожими на побеленные гробницы — красивые снаружи, но полные всего, кроме добра, внутри. Подростки проницательны, и если они чувствуют, что собранный внешний вид заслуживает похвалы, они будут стараться. Это и есть лицемерие, которое осуждал Иисус: внешний вид без изменения сердца.

Прежде чем проводить время со своими учениками, помолитесь и попросите Господа дать вам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать их потребности.

Нашим ученикам не нужен еще один моралистический терапевтический деизм. Им не нужно учиться притворяться в церкви. Им нужно понять, что грех делает всех нас сломленными, и что Господь по Своей благодати решает работать в сломленных людях и через них для Своей славы и нашего блага.

Если у вас есть возможность показать ученикам, как Иисус встречает нас в моменты сломленности и греха, вы должны ею воспользоваться. Поделитесь (в подходящей форме) тем, как Господь обличил вас в грехе, как Он простил вас, как Он привел вас к восстановлению отношений с другими или как Он помогает вам продолжать бороться с грехом. Именно в таких ситуациях рождается истинное ученичество — не в отрепетированных выступлениях, а в честных разговорах, которые указывают на Спасителя, искупающего, восстанавливающего и обновляющего все.

Не довольствуйтесь ответом «все в порядке»

Легко быть впечатленным учеником, который появляется на каждом мероприятии и знает все правильные ответы. Но Писание учит нас не ограничиваться знакомым.

Призыв к молодежным лидерам и всем, кто наставляет следующее поколение, заключается в том, чтобы выйти за рамки предположений, вести искренние беседы и указывать ученикам не на себя, а на Христа. Потому что благая весть Евангелия не в том, что мы в порядке. Она в том, что Иисус пришел за теми, кто не в порядке.