Добро пожаловать в новый выпуск подкаста в этот первый понедельник ноября. В прошлый раз мы увидели, насколько важно обрести личную уверенность во Христе, когда мы слышим внутри себя крик доверяющего ребёнка к своему Небесному Отцу: «Авва, Отче». Этот искренний, подлинный крик доверия — свидетельство Святого Духа о том, что мы дети Божьи: «Авва, Отче». Но уверенность не приходит, когда вы сидите и размышляете о ней. Уверенность — это то, что нужно проживать. Итак, как нам это сделать? Как нам жить с нашей личной уверенностью? Мы получаем этот ответ через сегодняшний вопрос Хлои, вопрос, касающийся нескольких текстов для чтения Библии, которые мы рассматриваем в этом сезоне в Плане чтения Библии Навигаторов.
Хлоя пишет: «Пастор Джон, спасибо за подкаст «Спросите пастора Джона». Я продолжаю бороться с этим вопросом: как я могу быть уверена , что действительно следую за Богом, а не просто гоняюсь за своими собственными желаниями или заблуждениями о Нем? В Иоанна 7:38 [который мы недавно читали] Иисус предлагает «живую воду», но как мне узнать, что я действительно пью из этого колодца, а не из своих собственных колодцев самодостаточности? Иногда кажется, что я пытаюсь наполнить себя вещами, которые в конечном итоге оставляют меня неудовлетворенной. Во Втором послании Петра 1:4 [еще один из недавно прочитанных нами отрывков] говорится о том, чтобы стать «причастниками божественной природы», но как мне узнать, что это мой путь? Я хочу возрастать в благочестии, но как мне узнать, действительно ли это происходит в моей жизни? В 1-м Иоанна 1:3 [который мы скоро будем читать] говорится, что христиане наслаждаются общением с Богом и друг с другом, но как мне узнать, являюсь ли я частью этого общения? Это чувство единения или есть что-то более конкретное, что показывает, что я действительно принадлежу Богу? Я жажду уверенности, но иногда мне кажется, что у меня нет окончательных ответов. Как я могу быть уверен, что я действительно следую за Христом, а не просто делаю вид или введен в заблуждение своими собственными мыслями? Как мне жить с уверенностью во Христе?»
Я не думаю, что в христианской жизни есть проблема, которая беспокоит сердца детей Божьих больше, чем проблема уверенности. По крайней мере, так кажется из моего опыта. Хлоя задает этот вопрос с нескольких разных точек зрения. Могу ли я знать, что пью из правильного источника? Могу ли я знать, что я приобщаюсь к божественной природе? Могу ли я знать, что нахожусь в общении с Богом? Эти вопросы показывают, что искушение сомневаться — сомневаться в реальности нашего собственного положения во Христе — может прийти почти с любой стороны.
Вы можете читать Библию практически где угодно, и в вашей голове возникнет вопрос: это реально? Или, что ещё чаще, «А я-то настоящий?» Возможно, именно поэтому Библия предлагает так много разных способов помочь нам сохранить нашу уверенность, нашу уверенность — не только в том, что Христос реален, но и в том, что мы реальны, что наша вера истинна, спасающая вера, которая проведет нас через смерть в счастливое, вечное присутствие Бога.
«Уверенность не приходит сама собой. Мы должны к ней стремиться».
Поэтому я решил не зацикливаться на одном месте из Библии, где говорится об уверенности, а просто указать на восемь из них, потому что кто знает, какую из этих видов помощи Святой Дух использует, чтобы на самом деле принести чудо уверенности для Хлои, или для (боже!) тысяч наших слушателей, и для нас.
1. Стремитесь к уверенности.
Итак, есть прямое увещевание: ищите её. Идите за уверенностью. Не думайте, что стремление к уверенности — это недостаток. Вот Послание к Евреям 6:11–12: «Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца, дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования». Итак, Библия знает, что уверенность не приходит сама собой. Мы стремимся к ней. Мы проявляем усердие, чтобы добиться её. Так что боритесь за неё с уверенностью, что это хорошая борьба. Это первое.
2. Верьте Божьему свидетельству.
Божье свидетельство о том, что вы принадлежите Ему, заключается в том, что Он дал вам духовную жизнь. Вы больше не мертвы в преступлениях и грехах. Вы живы, живы для Бога. Вот 1-е Иоанна 5:11: «Свидетельство сие». И тут мы должны спросить: «Что же он собирается сказать? Каково свидетельство Бога моей душе о том, что я принадлежу ему? «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную». Это потрясающе. Дать нам вечную жизнь не значит, что он дал нам билет или сертификат. Это значит, что Он дал нам жизнь сейчас и навсегда. Он вывел нас из духовной смерти в духовную жизнь. Вот почему весь Новый Завет связан с вопросом уверенности — потому что весь Новый Завет описывает эту жизнь, эту жизнь во Христе. Таким образом, чтение всего Нового Завета может пробудить в нас: «Я жив; я жив. Он оживил меня для него».
3. Пребывайте во Христе.
Мы наслаждаемся уверенностью, пребывая во Христе. Слово «пребывать» означает оставаться в Нём. Не убегайте от Него. Не отдаляйтесь от Него. Оставайтесь. «Пребывать» означает оставаться. Продолжайте доверять, продолжайте пить, оставайтесь рядом. Вот 1-е Иоанна 2:28: «Итак, дети, пребывайте в Нём, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение». Итак, уверенность приходит от пребывания. И чем старше я становлюсь (и я думаю, что большинство стареющих святых сказали бы, что чем старше мы становимся), тем больше стычек пережила моя вера, и поэтому тем больше смысла в этом обещании пребывать. Пребывайте, пребывайте, и ваша уверенность будет расти. Не отдаляйтесь.
4. Думайте и молитесь.
Сочетайте богословие (или доктрину) и молитву: доктрину и молитву, богословие и молитву, медитацию и мольбу. В книге Ефесянам Павел сначала дает весомую теологию, а затем молится в Ефесянам 1:15 до конца главы. Затем он снова дает тяжелую, славную, прекрасную, глубокую теологию или доктрину. А затем, опять же, он молится в Послании к Ефесянам 3:14. И то, о чём он молится в обеих этих молитвах, в главе 1 и в главе 3, — это чтобы христиане (не неверующие, а христиане) действительно познали свою надежду, действительно познали любовь Христа — на опыте, за пределами обычного человеческого познания. Так что подражайте Павлу. Погрузитесь в серьёзное доктринальное учение и смешайте его с постоянной молитвой. «Господи, открой очи сердца моего, чтобы я знал».
«Погрузитесь в серьезное доктринальное учение и смешайте его с постоянной молитвой».
Послание к Евреям — отличный пример того, как Новый Завет ожидает, что богословие или доктрина дадут уверенность. Например, Послание к Евреям 4:15–16: У нас есть сочувствующий первосвященник; поэтому давайте приблизимся с уверенностью. Или Послание к Евреям 10:18–19: есть прощение всех наших грехов; поэтому мы с уверенностью входим в святилище. Или Евреям 10:34–35: у нас есть вечное владение; поэтому не теряйте уверенности.
Поэтому, даже если вы скажете (и я уверен, что многие люди скажут это): «Учение не всегда имеет такой эффект для меня», я это знаю. Время от времени мы все читаем впустую. Но не сдавайтесь. Библия настаивает на том, что истина, учение, богословие предназначены — через молитву и Святого Духа — для того, чтобы сделать вас более уверенными.
5. Служите с непоколебимостью.
Будьте верны служению, которое Бог дал вам. Будьте непоколебимы в своем служении — и я не имею в виду профессиональное служение; я имею в виду служение самого простого рода. Будьте стойкими в своём служении. Эта стойкость задумана Богом, чтобы сделать вас уверенными. Вот 1-е Тимофею 3:13: «Ибо хорошо служившие» — или служители; вы можете обобщить это, независимо от служения, которое дал вам Бог. «Ибо хорошо служившие приобретают себе хорошую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса». Непоколебимость в служении углубляет вашу уверенность в Боге.
6. Объявите войну своему греху.
Ненавидьте оставшийся в вашей жизни грех. Ведите с ним войну. Вы никогда не закончите эту битву, пока не умрете или пока не придет Иисус. Доказательство того, что вы — дитя Божье, заключается не в том, что у вас нет греховных наклонностей, а в том, что вы ненавидите их и ведете с ними войну. Вот Римлянам 8:13–14: «Если духом умерщвляете дела плотские [то есть греховные искушения, которые возникают в вашем теле], то будете жить. Ибо все, водимые Духом Божиим [то есть, ведущие войну со своим грехом], суть сыны Божии». Это и есть гарантия. Доказательство того, что вы дитя Божье, заключается в том, что Святой Дух ведет вас в смертельную битву с вашим грехом.
7. Терпите страдания.
Пусть страдания любого рода оказывают на вас укрепляющее воздействие. Ни одно из ваших страданий не является бесцельным, и одна из этих целей заключается не в том, чтобы угрожать вашей уверенности, как если бы Бог был против вас, а в том, чтобы укрепить вашу уверенность, потому что Бог дал вам благодать, чтобы вынести это. Вот Римлянам 5:3–4: «И не только в этом, но и хвалимся скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» — то есть надежда на то, что вы настоящий. Вы сделали это. Вы прошли через страдания; вы настоящий.
8. Верьте обещанию.
И, наконец, примите обещание, что Бог сохранит вас. Поверьте в это. Например, 2-е Послание к Фессалоникийцам 3:3: «Верен Господь. Он утвердит вас и сохранит от лукавого». Или Римлянам 8:35–37: «Кто отлучит нас от любви Божией, Беда, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? [И он отвечает:] Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас». Он будет хранить вас.
Итак, моя молитва, Хлоя, и все мы, кто стремится к полной уверенности в вере, заключается в том, что Бог примет одно или несколько из этих восьми средств уверенности и сделает его мощно эффективным в вашей жизни.
Рекомендуемые статьи
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
Почему так трудно жить?
Могут ли мужчина и женщина быть лучшими друзьями?
Порнография: ложь, которой мы верим
Кто такие христиане?