Евангелие от Иоанна 3:14

Это напоминание о событиях, описанных в книге Чисел 21.
Тот эпизод был и неожиданным, и поучительным.
Неожиданным оказалось и упоминание Господом данной истории.

Дети Израиля согрешили против Бога и нанесли тяжкое оскорбление.
Следствием стало неистовство змей.
Израильтяне возопили к Богу, Моисей приказал воздвигнуть образ бронзового змея, который разместили на шесте в центре лагеря.
Взглянувший на змея исцелялся тут же исцелялся.
Ситуация странная, потому что Бог избрал тот самый сосуд гнева – змея, принесшего страдания в данном инциденте – в качестве средства избавления.
Выбор тем более неожиданный, потому что именно змей искушал наших прародителей и принес грех в мир.

Но этот способ избавления предвещал грядущее избавление на Голгофе.

С Сыном Божьим тоже обошлись как с проклятым и пригвоздили к кресту.
Но те, кто смотрит на это проклятие ради избавления, защищены от Божьего гнева и последствий собственных грехов.
Иисус дает толкование прошлого, как непревзойденный Учитель.
Иисус предсказывает будущее, как непогрешимый Пророк.

Иудеи думали лишь о возвышенных и славных аспектах пришествия Мессии.
Иисус же процитировал отрывки, указывающие на грядущие унижения и страдания.

Никодима должна была ошеломить открывшаяся истина, не замеченная им раньше.