Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
Узрите воплощение Божье!
Какая картина!
Господь славы, уставший, у колодца.
Он был восприимчив.
Он испытывал усталость, настигающую всех детей человеческих.
Он пришел туда, где Его отец Иаков дал возможность Рахили утолить жажду.
И вот великий потомок Иакова сидит у этого колодца и Сам жаждет.
У этой истории есть два заголовка.
Кто-то называет ее «Женщина у колодца», кто-то – «Историей Самарянки».
А мы могли бы назвать все это «Историей Человека у колодца».
Женщина ведет себя абсолютно предсказуемо, как представительница своего времени и касты.
Иисус же совершает нечто непредсказуемое и беспрецедентное.
Был полдень, и Он ждал.
В это время в этом месте женщину почти никогда не встретишь.
Но Он знает, что она придет.
Эта женщина для Него сейчас важнее, чем утоление жажды.
Скоро произойдет кое-что важное.
Все будут шокированы. Все, но не Он.
Помолимся
Небесный Отец, благодарим Тебя, что Ты послал Иисуса страдать от жажды, как мы.
Благодарим, что Он смирил себя до такой степени, что попросил воды у подобных нам грешников.
Мы славим Тебя, что Он, прося воду, принес воду.
Мы воздаем хвалу, что вода, которую Он предлагает, навсегда избавляет от жажды.
Во праведное имя Его мы молимся.
Аминь
Рекомендуемые статьи
Как выбрать жену
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Философия нравственности и брак
Я не помогаю своей жене.