Как (и как не) поститься

Иногда предупреждения должны звучать прежде всего. Я помню урок химии в старшей школе, на котором мы работали с нитратом серебра. Прежде чем мы узнали о его составе или применении, да и о том, какой эксперимент мы будем проводить в тот день, наша учительница несколько раз предупредила нас, чтобы мы не допускали его попадания на кожу. Она сказала нам, что этот, казалось бы, бесцветный раствор изменит цвет под воздействием солнечного света.

Когда перед вами стоит группа подростков, стоящих перед бутылками с химикатами и готовых заняться чем угодно, только не учебой, вам нужно в первую очередь донести до них это предупреждение. (Один из одноклассников, конечно же, беззаботно размазал это вещество по рукам — он несколько дней ходил весь в коричневых пятнах.)

Иногда в Библии много предупреждений. Так обстоит дело и с темой поста. Это может вызывать разочарование у тех, кто ищет четкого руководства по этой духовной практике, однако в Писании больше указаний о том, как не следует поститься, чем конкретных рекомендаций.

Итак, если мы хотим обрести более тесное общение с Богом через это часто игнорируемое средство благодати, нам следует начать с библейских наставлений о том, как этого делать не следует. Узнав, какого пути следует избегать, мы сможем увидеть путь, ведущий к лучшему результату.

Как не поститься

Вот три рекомендации о том, как не следует поститься.

1. Не избегайте

Самая распространённая ошибка — это вообще не заниматься этим. Сегодня это самый распространённый подход, по крайней мере в моём окружении. Лишь немногие евангелики практикуют пост на регулярной основе.

Я понимаю, почему. На фоне всех этих предупреждений и возможных опасностей нам может показаться, что безопаснее вообще отказаться от этой практики. А в нашу эпоху избалованности, когда одним нажатием кнопки можно заказать доставку любой кухни прямо к себе домой, сознательно отказываться от удовольствий, связанных с едой, — это настоящий вызов общепринятым нормам.

Но если вы отказываетесь от поста, то упускаете многое. Отказ от пищи можно считать благом, если мы сосредоточимся на Боге и воспримем это как дар от Него — дар, которым наслаждались верующие на протяжении всей истории. Иисус предполагал, что Его последователи будут поститься после того, как Он вернётся к Отцу (Мф. 9:15), и раннехристианская церковь придерживалась этой практики (Деян. 13:2–3; 14:23). Не упустите эту возможность.

2. Не хвастайтесь

Если вы примите эту практику, вам сразу же грозит опасность: вы можете почувствовать гордость за то, что являетесь одним из немногих, кто её соблюдает. Наши греховные сердца склонны превращать даже, казалось бы, добрые дела в повод для хвастовства, что лишает их всякой добродетели (как это произошло с фарисеем в Евангелии от Луки 18:9–14).

Иисус предостерегает о тех, кто в посте публично стонет и охает, чтобы все знали, чем они занимаются. Они стремятся получить награду в виде похвалы от людей — и это всё, что они получат (Мф. 6:16–18). Великие блага поста не принесут нам пользы, если мы будем рассматривать его как средство для собственной выгоды и славы.

Наш враг пользуется этой злой склонностью наших сердец; он хочет, чтобы мы сосредоточивались на себе и на своих достижениях, а не на Христе. Поэтому будьте начеку. Не позволяйте тому, что вы пропустили прием пищи, стать средством, с помощью которого сатана поглотит вас (1 Пет. 5:8).

3. Не злоупотребляйте

Мы впадаем в заблуждение, когда рассматриваем пост как способ добиться от Бога того, чего мы хотим. Как и в случае со всеми духовными практиками, нам следует с осторожностью говорить о пользе или результатах поста. Бог решает действовать в ответ на наше чтение Писания, молитву и пост, но мы не заслуживаем этого результата своими поступками. В 58-й главе книги Исаии израильтяне подвергаются упреку за то, что считали, будто их пост приносит им благоволение у Бога.

Царь Давид избегает этой ошибки после того, как его обличает пророк Нафан (2 Цар. 12). Бог говорит Давиду, что в наказание за его грех умрет его младенец. Давид постится и молится в течение семи дней, умоляя о жизни своего сына, но младенец всё же умирает. Тем не менее Давид встаёт, поклоняется Богу и принимает пищу. Его пост — это искреннее, смиренное моление, и он принимает исход событий. Это не попытка заставить Бога пойти на уступки и сделать то, чего хочет человек.

Как поститься

Итак, как же нам поститься? Я могу дать вам советы и рекомендации, но самое главное — это ваше сердце.

1. С молитвой

Главная особенность любого истинного поста заключается в том, что он сопровождается молитвой. Пост служит подспорьем для молитвы — по словам Джона Пайпера, он является «голодной служанкой веры». Это не демонстрация самоотречения или дисциплины, а средство, помогающее по-настоящему ощутить наше смирение, слабость и нужду, которые всегда были в нас, но обычно затуманиваются нашей распущенностью и иллюзией собственной силы.

Именно на эту ощущаемую нужду и отвечает Бог. Пуританский проповедник Артур Хильдершем выразил это так: «Это внешнее воздержание не является главной частью истинного поста и не служит главной опорой для наших молитв. Внутреннее смирение души гораздо более угодно Богу и обладает большей силой, позволяющей нашим молитвам пронзить небеса, чем всё остальное».

Смиренное сердце поможет вам избежать ловушек, связанных со стремлением к одобрению со стороны других или попытками манипулировать Богом. Чем больше вы поститесь, тем сильнее будете ощущать эту уязвимость и нужду — и тем яснее поймете, насколько вам необходима эта духовная практика.

Поэтому, когда вы поститесь, постарайтесь выделить время для молитвы. Я, например, обычно один раз в неделю отказываюсь от завтрака и обеда и вместо этого посвящаю время, которое обычно уходит на приготовление и прием этих блюд, молитве.

2. Целенаправленно

Вероятно, у вас был опыт, когда вы не знаете, о чём молиться. Вы решаете молиться полчаса, но, встав на колени, произнеся какую-то версию «Отче наш» и помолившись о своих насущных нуждах, вы застреваете.

Поскольку пост обостряет мою потребность в Боге и укрепляет мои молитвы, я хочу использовать его сознательно. Я редко пощусь, не имея в виду конкретной темы или проблемы, о которой я хочу молиться. Это может быть грех, с которым я борюсь. Это может быть сложная проблема в отношениях. Это может быть добродетель, в которой я хочу совершенствоваться. Это может быть какая-то потребность в моей церкви или семье.

Тогда я не просто молюсь о том, что приходит мне в голову. Я читаю соответствующие отрывки из Библии, молюсь, опираясь на заметки, сделанные из книг, или использую другие источники. Например, когда я искала Божьего пробуждения в своей церкви, я молилась, руководствуясь небольшой книгой Рэйчел Джонс «5 вещей, о которых стоит молиться за свою церковь».

Мне нравится записывать, о чём я молюсь. Это помогает мне сохранять сосредоточенность и даёт возможность оглянуться назад. После нескольких месяцев молитв по одному и тому же вопросу я нашла вдохновение, перечитав свои записи и увидев, как Бог ответил на мои молитвы.

Начните

Пост — это духовная практика, которой уделяется недостаточно внимания. Однако она приносит огромную пользу, если вы позволите ей смирить вас и сформировать ваш характер. Поэтому, размышляя о том, как следует поститься, а как — нет, запомните главный совет: просто попробуйте.

Начните с одного приема пищи. Воспользуйтесь этим привычным временем, чтобы помолиться, и позвольте голоду показать вам, насколько вы нуждаетесь в Боге. Делайте это в одиночку или пригласите нескольких друзей присоединиться к вам в молитве о какой-либо общей нужде или заботе. Взывайте к Богу, прося Его использовать эту практику, чтобы привести вас к молитве. И посмотрите, как Он действует.