Миллионы людей используют христианские чат-боты для духовного роста

По всему миру десятки миллионов людей сейчас обращаются к чат-ботам с искусственным интеллектом, чтобы помолиться, исповедаться и получить духовный совет. Некоторые из крупнейших христианских приложений с искусственным интеллектом были скачаны более 30 миллионов раз по всему миру. Другие возглавляли рейтинги App Store в пиковые духовные периоды, такие как Великий пост или Адвент. В TikTok пользователи публикуют записи экрана, на которых они «разговаривают с Богом» через приложение, спрашивая, стоит ли им расстаться с кем-то, разочарован ли в них Бог, прощены ли они.

Ответы приходят мгновенно.

«Я очень переживаю за свое будущее», — пишет пользователь.

Чат-бот отвечает успокаивающими словами, цитатой из Священного Писания, короткой молитвой, подходящей к моменту, а иногда даже продолжает общение на следующий день: «Как ты себя сейчас чувствуешь?».

Безупречно. Лично. Всегда доступно.

И, возможно, в этом и есть проблема.

Доктор Дрю Диккенс, исследователь, специализирующийся на вере и технологиях, назвал происходящее «беспрепятственной верой».

«Вот неудобная правда об ИИ, ведущем нас к Богу, — сказал Диккенс. — Алгоритм исключительно хорош в том, чтобы создавать ощущение духовного роста, когда его на самом деле нет».

Это переосмысливает весь феномен.

Ведь на первый взгляд эти инструменты кажутся безобидными — даже полезными. Они снижают барьер для взаимодействия. Они предоставляют Священное Писание по запросу. Они предлагают молитвы для людей, которые не знают, что сказать. Для пользователей, которые не ходят в церковь регулярно (а исследования показывают, что многие самопровозглашенные христиане не ходят), ИИ-компаньон может казаться безопасной точкой возвращения.

Ади Агравал, соучредитель одного из христианских приложений-компаньонов с ИИ, видит это именно так. Наблюдая за взрывным ростом популярности «компаньонов» с ИИ среди поколения Z — многие из которых являются романтизированными или ролевыми ботами — он задался вопросом, можно ли перенаправить эту же технологию на что-то духовно конструктивное.

«Если компаньоны с ИИ пришли, чтобы остаться, — сказал он RELEVANT, — можно ли создать их версию, которая бы действительно имела какие-то ценности, помогающие людям приблизиться к Богу?»

Его платформа создана так, чтобы больше напоминать не поисковую систему, а отношения. Она запоминает предыдущие разговоры. Она следит за развитием событий. Она проверяет, как у вас дела, когда вы упоминаете о каких-то трудностях. По его словам, она обладает «постоянной памятью... она проактивно следит за вами. Поэтому она скорее похожа не на помощника, а на друга».

Агравал настаивает, что приложение — это «скорее инструмент в вашем арсенале» и «не заменяет Святого Духа». Но когда инструмент создан так, чтобы казаться другом — когда он помнит ваши страхи, молится с вами, ежедневно подталкивает вас и становится вашим первым инстинктом в кризисной ситуации — стоит задаться вопросом, остается ли он тихо лежать в арсенале или становится самими отношениями.

Диккенс сказал бы, что второй вариант случается чаще, чем думают пользователи.

«Настоящее формирование никогда не было быстрым», — сказал он. «Оно всегда было медленным, неудобным и немного болезненным — таким болезненным, что меняет тебя изнутри».

Неудобство — это не недостаток христианства. Это его особенность.

Духовное формирование исторически происходит в сообществе — в пространстве, где кто-то бросает вызов вашему толкованию Священного Писания, где раскрываются ваши слепые зоны или где тишина длится дольше, чем вам хотелось бы. Оно предполагает появление там, где вам не хочется, заставляя вас ждать или бороться с этим.

ИИ устраняет почти все эти трения.

«Когда все духовные ресурсы мгновенны, персонализированы и доступны по запросу, — сказал Диккенс, — мы начинаем терять то, что делает веру формирующей: сопротивление. Устраните трение, и вы устраните формирование».

Привлекательность христианских чат-ботов заключается в удобстве. Вам не нужно назначать встречу с пастором. Вам не нужно рисковать оказаться в неловкой ситуации. Не нужно идти в храм в одиночестве. Можно исповедоваться в 2 часа ночи, не слыша собственного голоса. Но духовный рост никогда не был удобным — именно потому, что неудобство формирует личность. Усилия, связанные с походом в церковь, или уязвимость, связанная с просьбой о молитве к реальному человеку — все эти трения формируют характер. Чат-бот устраняет их все.

Есть еще проблема авторитета. Системы искусственного интеллекта генерируют ответы на основе шаблонов в огромных наборах данных. Даже когда платформы пытаются учесть конфессиональные нюансы — предлагая разные теологические точки зрения или ссылаясь на конкретные церковные учения — модель представляет ответы с уверенностью.

«Есть также проблема теологического авторитета без ответственности», — сказал Диккенс. «Искусственный интеллект отражает те теологические данные, на которых он был обучен и отлажен, представляя одну структуру как окончательную, без оговорок, конфессионального контекста или прозрачности».

Пастор может сказать: «Я не уверен». Алгоритм редко это делает.

И хотя создатели подчеркивают меры предосторожности — перенаправление пользователей к пасторам в экстремальных ситуациях, ограничение времени использования, поощрение посещения церкви — стимулом для продукта по-прежнему является вовлеченность. Сопровождающий, предлагающий близкие отношения, заставляет людей возвращаться.

Психологические риски реальны. Во всех категориях люди формируют эмоциональные связи с ИИ-компаньонами. Когда ваш компаньон молится с вами, цитирует Священное Писание и уверяет вас в любви Бога, связь углубляется. Не потому, что машина обладает духовной властью, а потому, что так кажется.

Диккенс задает диагностический вопрос, проникающий сквозь маркетинговую риторику: «Вопрос не в том, использовать ли ИИ; этот поезд уже ушел. Вопрос в том, используете ли вы его как инструмент или позволяете ему незаметно стать вашим проводником».

«В тот момент, когда мы устраняем человеческого посредника из духовного формирования, мы принимаем теологическое решение, независимо от того, хотим мы этого или нет», — заключил он.

Это, пожалуй, самый ясный способ сформулировать поставленные на карту интересы.

На протяжении всей истории христианство адаптировалось к технологическим революциям (правда, иногда с неохотой) — от печатного станка до радио и прямых трансляций. Каждая инновация расширяла доступ, одновременно меняя практику. Но ИИ-компаньоны отличаются в одном важном аспекте: они близки. Они отзывчивы. Они убедительны. Они имитируют присутствие.

А в культуре, уже построенной на оптимизации и удобстве, имитация постепенно разрушает саму веру, которая рождается из трений.

Десятки миллионов людей пробуют алгоритмическую духовность. Для некоторых это может быть первым шагом к более глубокому вовлечению. Для других это тихо становится единственным шагом.

Сейчас опасность не в том, что Церковь может рухнуть за одну ночь. Опасность гораздо более личная — и разрушительная: если духовное формирование становится мгновенным, персонализированным и без трений, оно еще может казаться ростом. Но это не рост.