1961 год: новые рубежи в издательском деле, религии и политике
Революция карманных книг, суд над нацистским преступником и создание Корпуса мира — как 1961 год изменил религиозную и общественную жизнь.
1961 год ознаменовался для христианского сообщества безоговорочным празднованием одного технологического достижения: массового выпуска книг в мягкой обложке. Карманные книги стали популярными еще во время Второй мировой войны, а в процветающие годы после победы над нацистской Германией и ее союзниками Америку наводнили дешевые издания.
Христианские издания с восторгом встретили широкую доступность евангельских текстов. Книги в бумажной обложке произвели революцию в издательском деле, книготорговле и чтении.
Революция бумажных книг
Книжные уголки в аптеках, универмагах и сетевых магазинах обзавелись пользующимися спросом стеллажами с бумажными изданиями. Среди них оказалось удивительное количество религиозных книг, хотя обычно они отличались выраженным либеральным уклоном.
Религиозные издатели увидели «письмена на стене» и запустили собственные серии:
- Apex Books от Abingdon
- Torchbooks от Harper
- Pathway Books от Eerdmans
- линейка Macmillan с отличительным знаком
- и еще полдюжины качественных серий
Не все бумажные издания были перепечатками. Некоторые переизданные книги были значительно сокращены, что нанесло ущерб оригинальному тексту. К сожалению, формат и цена стали оправданием для исключения ценного и необходимого содержания.
Евангельские издания
Новая серия Eerdmans в строго евангельской и высокопрофессиональной традиции этого издательства включила:
- «Торжество благодати в теологии Карла Барта» Г. К. Беркоувера
- «Теология Райнхольда Нибура» Эдварда Дж. Карнелла
- «Христианство и либерализм» Дж. Грешама Мейчена
- «Христианский взгляд на людей и вещи» Гордона Кларка
Eerdmans также выпустил «Наставление в христианской вере» Жана Кальвина в двухтомном бумажном издании. Kregel издал «Полное собрание сочинений» Иосифа Флавия в мягкой обложке. Macmillan поступил аналогично с «Письмами Баламута» и «Просто христианством» К. С. Льюиса, а также с «Письмами к молодым церквям» и «Богом — нашим современником» Дж. Б. Филлипса.
В этом заключался огромный потенциал популяризации религиозных книг и настоящая золотая жила для издателей.
Новый перевод Библии
Особое внимание уделялось одной книге в твердой обложке. Издательства Оксфордского и Кембриджского университетов выпустили новый перевод Библии, который, по их словам, должен был стать преемником (а не просто редакцией) версии Короля Якова.
Христианское издание попросило британского библеиста Ф. Ф. Брюса рецензировать Новую английскую Библию. Команду переводчиков Нового Завета можно поздравить с превосходным достижением.
Не рецензии, опубликованные в день выхода или на следующий день, определят принятие новой версии. Это решится в течение предстоящих месяцев и лет самими людьми, для которых она была подготовлена. Мы надеемся вместе с переводчиками, что «по провидению Всемогущего Бога этот перевод может открыть истину Писаний многим, кто был затруднен в подходе к ней языковыми барьерами».
Суд над Эйхманом и палестинский вопрос
Редакторы христианского издания процитировали Новую английскую Библию в том же номере в статье, привлекающей внимание к предстоящему суду над нацистским лидером Адольфом Эйхманом и поднимающей вопросы об обращении с палестинцами в Израиле.
Суд над Адольфом Эйхманом, обвиняемым государством Израиль в убийстве 6 миллионов евреев нацистским режимом, начнется в следующем месяце в Иерусалиме. Израильское правительство разрешило продажу видеозаписей заседаний по себестоимости телевизионным и кинематографическим организациям, что позволит всему миру наблюдать за этой невероятной главой в «эволюционном прогрессе» XX века.
Пожилой отец Эйхмана, набожный австрийский протестант с глубокими религиозными чувствами, сквозь слезы прокомментировал: «Если он сделал то, что вы говорите, он заслуживает смерти...»
Вероятно, ни одно судебное разбирательство в наше время не поднимает столь далеко идущих вопросов об истине, справедливости и любви, как эти обвинения бывшего нацистского «расового эксперта» в преднамеренной попытке уничтожить евреев.
Статистика жертв Холокоста
Счет жертв Второй мировой войны среди евреев выглядит следующим образом:
- Австрия: 40 000
- Бельгия: 40 000
- Чехословакия: 260 000
- Дания (где лютеране проявили героическое сопротивление нацистской расовой ненависти): 500
- Эстония: 4 000
- Франция: 120 000
- Германия: 170 000
- Греция: 60 000
- Голландия: 200 000
- Италия: 15 000
- Латвия: 85 000
- Литва: 135 000
- Македония: 7 000
- Норвегия: 900
- Польша: 2 800 000
- Румыния: 425 000
- Россия: 1 500 000
- Югославия: 55 000
Бог, который внимателен к каждой падающей птице и ценит людей гораздо выше, чем «траву на полях, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь...» (Мф. 6:30, НАБ), несомненно, достиг пределов терпения во время тех чудовищных событий.
Сможет ли суд над Эйхманом в разделенном Иерусалиме — где «ничейная земля» отделяет араба от еврея — косвенно поднять вопрос о достоинстве человека в еще более широком смысле, чем трагическое измерение презренной нацистской попытки уничтожить еврейскую расу?
В то время как репарации все еще причитаются перемещенным арабам, необходимость справедливости и примирения омрачает Святую Землю. В Палестине нить священной истории связывает вместе судьбы всех рас и народов.
Ветхий Завет проливает свой лучезарный свет на конфликт евреев и арабов, а Новый Завет обращает свое приглашение сначала к еврею, затем к язычнику.
Кризис в theological образовании
Тем временем в США христианское издание выражало обеспокоенность снижением набора в семинарии и нехваткой кандидатов в священники. Если восстановление не произойдет, может возникнуть требование чрезвычайных мер, особенно если численность членов церкви продолжит расти.
Набор в 122 аккредитованных школах или школах-ассоциированных членах [Американской ассоциации theological школ] в осеннем квартале составил 20 032 человека. Год назад он составлял 21 088. Новая цифра стала самой низкой за пять лет.
Доктор Чарльз Л. Тейлор, исполнительный директор AATS, заявил, что «нет простого ответа» для объяснения спада. Среди факторов он назвал привлекательность карьеры в науке, слабые программы набора, растущую стоимость обучения в семинарии, прекращение образовательных грантов для ветеранов и рост библейских школ, предлагающих «короткий путь» к рукоположению.
AATS и ее школы-члены «очень обеспокоены» как количеством, так и качеством студентов, готовящихся к служению, заявил Тейлор. Он сообщил, что для противодействия спаду ученые усердно работают над стипендиальной помощью, набором и обеспечением адекватного жилья для растущего числа женатых студентов.
Создание Корпуса мира
Новая президентская администрация запустила Корпус мира в 1961 году, выполнив одно из предвыборных обещаний Джона Ф. Кеннеди. Христианское издание, отметив, что один из директоров был выпускником Юго-Западной баптистской theological семинарии, взяло у него интервью о правительственной программе в июне.
Вопрос: Какова цель Корпуса мира?
Ответ: Корпус мира предоставит талантливых американцев для выполнения необходимой работы в новых развивающихся странах мира. Во многих из этих стран есть руководство на верхнем уровне — люди, обученные в Оксфорде, Кембридже, Гарварде и других учреждениях на Западе и в коммунистическом блоке — и обычно есть избыток неквалифицированной рабочей силы на другом конце экономической лестницы. Недостающим звеном являются кадры среднего уровня: учителя, электрики, домоводки, государственные служащие, помощники медсестер, фермеры, эксперты по водоснабжению и санитарии, медицинские техники и так далее. Добровольцы Корпуса мира поедут делать эту работу — и я очень подчеркиваю, что они будут деятелями, выполняющими операционные функции — и в процессе будут учить местных жителей делать эту работу самим.
Вопрос: Будете ли вы сотрудничать с религиозными, конфессиональными или полурелигиозными организациями?
Ответ: Ни один проект, соответствующий критериям и стандартам Корпуса мира, не будет лишен поддержки Корпуса мира из-за того, что он спонсируется религиозной или конфессиональной группой, при условии, что проект не продвигает какие-либо религиозные, конфессиональные, коммерческие или пропагандистские цели и не выделяет средства для таких целей.
Вопрос: Будете ли вы поощрять связи с американскими миссионерами и миссионерскими советами?
Ответ: Мы уже связались со многими миссионерами индивидуально и с несколькими советами.
Популярность правого радио
Христианское издание также отметило растущую популярность правого радио. Около 50 радиостанций, связанных с Mutual Broadcasting System, добавили 30-минутную программу комментатора Дэна Смута, чья аудитория оценивается в 5 миллионов слушателей. Другие ведущие, такие как доктор Джордж Бенсон из Хардинг-колледжа, также набирали популярность.
Recommended for you
5 фраз для разговора с молодежью
Мифы о баптистах
Десять признаков духовного насилия
Как я спас свой брак
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?