Африканские церкви призывают к справедливой добыче полезных ископаемых в условиях переформатирования континента критическими минералами
Церковные лидеры и активисты со всей Африки призывают к усилению защиты общин, страдающих от добычи полезных ископаемых, утверждая, что растущая роль континента в глобальном энергетическом переходе усугубляет давние проблемы, связанные с правами на землю, ущербом окружающей среде и неравным распределением минеральных богатств.
Церковные лидеры и активисты со всей Африки призывают к усилению защиты общин, страдающих от добычи полезных ископаемых, утверждая, что растущая роль континента в глобальном энергетическом переходе усугубляет давние проблемы, связанные с правами на землю, ущербом окружающей среде и неравным распределением минеральных богатств.
Этот призыв прозвучал в ходе африканской консультации по вопросам земли, добычи полезных ископаемых и справедливости, организованной в Ботсване Советом всемирной миссии и Всемирным советом церквей, в которой приняли участие церковные лидеры, богословы и представители общин, обсудившие социальное воздействие добывающей промышленности на континенте.
В заявлении, опубликованном после встречи в прошлом месяце, участники призвали правительства, горнодобывающие компании и религиозные общины усилить экологическую ответственность, защитить обычные права на землю и обеспечить получение информированного согласия общин до начала горнодобывающих проектов.
Консультация проходит в то время, когда африканские страны все чаще занимают центральное место в глобальной гонке за редкоземельными металлами, необходимыми для электромобилей, систем возобновляемой энергии и цифровых технологий.
Такие страны, как Демократическая Республика Конго, Замбия, Зимбабве, Намибия и Южная Африка, обладают значительными запасами кобальта, лития, меди и металлов платиновой группы, которые все активнее ищут правительства и транснациональные компании.
Но церковные лидеры на встрече в Ботсване заявили, что горнодобывающие общины часто продолжают нести бремя добычи, получая при этом ограниченную экономическую выгоду.
«Эксплуатация земли и природных ресурсов привела к перемещению многих общин, их обнищанию и экологическому опустошению», — говорится в заключительной декларации консультации, согласно отчету Совета всемирной миссии.
Участники также описали землю как нечто большее, чем экономический актив, отметив, что многие африканские общины воспринимают ее как священную и связанную с культурой, происхождением и идентичностью.
Проблемы, поднятые в ходе консультации, отражают более широкие дебаты, разворачивающиеся в горнодобывающих регионах Африки.
В Демократической Республике Конго, которая является одним из крупнейших производителей кобальта, правозащитные организации неоднократно документировали опасные условия труда и детский труд, связанные с кустарной добычей.
В отчете Humanium за 2024 год говорится, что тысячи детей продолжают работать в опасных условиях добычи на юге Конго, несмотря на международное внимание и корпоративные обещания улучшить цепочки поставок.
Кобальт из Конго широко используется в литий-ионных аккумуляторах для смартфонов, ноутбуков и электромобилей.
В Замбии экологические проблемы, связанные с добычей меди, продолжают вызывать общественные дебаты, особенно по поводу загрязнения воды и управления отходами горнодобывающей промышленности.
В Зимбабве быстрый рост добычи лития вызвал вопросы о том, получат ли местные общины реальную выгоду от растущего мирового спроса на батарейные минералы.
Правительства по всей Африке все активнее продвигают горнодобывающую промышленность как путь к промышленному росту, экспортным доходам и созданию рабочих мест. Несколько стран также ввели политику, направленную на увеличение местной переработки и ограничение экспорта сырья.
Но организации гражданского общества и церковные группы утверждают, что добыча ресурсов исторически приводила к неравномерным результатам на континенте.
Консультация в Ботсване включала посещение общин, пострадавших от горнодобывающей деятельности, где жители делились проблемами, связанными с доступом к земле, ухудшением состояния окружающей среды и средствами к существованию, нарушенными добывающими проектами.
Прозрачность и справедливость
Церковные лидеры заявили, что религиозные общины должны играть более активную роль в отстаивании прозрачности и справедливости в горнодобывающем секторе.
Секретарь Совета всемирной миссии по экологии и экономике преподобный Даймон Мкандавире выступил модератором консультации.
«Мы сталкиваемся не только с экологическим кризисом, но и с богословским», — сказал он. Он объяснил, что добывающие практики часто относятся к земле как к товару, в то время как многие африканские общины понимают землю как источник жизни и идентичности, живущей под священным доверием.
В докладе Международного энергетического агентства за 2025 год предупреждается, что глобальная конкуренция за критические минералы усиливается, поскольку страны стремятся обеспечить поставки, необходимые для электромобилей, аккумуляторных батарей и технологий возобновляемой энергии.
Соединенные Штаты, Китай и европейские страны активизировали усилия по обеспечению доступа к критическим минералам, которые считаются необходимыми для будущих энергетических и технологических отраслей.
Этот спрос повысил стратегическое значение Африки, одновременно возродив опасения, что континент рискует повторить модели, установленные в более ранние эпохи добычи ресурсов.
Консультация в Ботсване призвала африканские церкви усилить сотрудничество с коренными общинами, организациями гражданского общества и пострадавшими жителями, чтобы отстаивать то, что организаторы назвали «жизнеутверждающими альтернативами» разрушительным формам добычи.
Участники также призвали к более справедливому распределению доходов от добычи полезных ископаемых и усилению правовой защиты общин, перемещенных в результате крупномасштабных проектов.
Консультация не отвергала добычу полезных ископаемых как таковую. Вместо этого участники утверждали, что добыча должна ставить во главу угла еловеческое достоинство, защиту окружающей среды и долгосрочное благополучие общин.
Для многих церковных лидеров, собравшихся в Ботсване, этот вопрос выходит за рамки экономики или экологической политики.
Это также моральный вопрос о том, кто получает выгоду от природных богатств Африки и кто несет последствия их добычи.
Recommended for you
Как выбрать жену
Большая ложь, в которую верят евангельские христиане-родители
Почему так трудно жить?
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
Что делать, если потерял веру?