«Пока у нас есть кровь, у нас есть что отдать»: африканский миссионер призвал Arise Asia к радости упорства

Когда Джошуа Богунджоко утром 30 июля вышел на сцену конгресса Arise Asia 2026 в Маниле, он начал со вопроса о том, как люди воспринимают Африку: «Когда вы слышите слово „Африка“, — спросил он участников, — что первым приходит вам на ум?»

Со всех концов зала послышались ответы: проблемы, конфликты, бедность. Богунджоко улыбнулся. Он этого и ожидал.

«То, что вы знаете об Африке, — это то, что вам рассказали другие, а не то, что африканцы рассказали о самих себе, — сказал Богунджоко, глобальный директор по регионам Лозаннского движения и почётный международный директор SIM. — В Африке у нас есть поговорка: историю победы всегда рассказывает охотник, а не жертва».

Он приехал в Манилу, чтобы помочь участникам увидеть другую историю.

Тема четвёртого дня была основана на Послании к Евреям 12: «Взирая на Иисуса, начальника и совершителя веры, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамлением».

Радость. Не боль, не стыд, не слава, пришедшая потом, — а радость, ради которой стоило нести крест. Богунджоко утверждал, что только радость может провести человеа через испытания миссии. И африканцы, закалённые веками стойкости и долгое время остававшиеся незамеченными миром и нередко самой Церковью, тихо учились жить именно так.

«Это было предназначено для тех, кто приходит с Запада»

Богунджоко пришёл к этому убеждению не сразу. Он рассказал о собственном сопротивлении этой мысли.

Когда Бог призвал его к миссионерскому служению, он, по его словам, сел и попытался объяснить Богу, почему это невозможно.

«Все миссионеры, которых я встречал до того момента, были белыми, — сказал он. — И, насколько я помню, я был африканцем. Так как же африканец может быть миссионером? Я думал, что это служение предназначено для тех, кто приходит с Запада — людей, у которых есть доступ к ресурсам, деньгам и всему прочему, с чем можно отправиться и провозглашать Иисуса. А мы, мол, принимаем миссионеров. Мы не посылаем миссионеров».

«И всё же Бог не стал отвечать на все мои попытки Его „просветить“, — сказал он с улыбкой. — Он по-прежнему настаивал, что кто-то вроде меня должен пойти и сделать Иисуса известным среди людей, которые никогда не знали, что Иисус пришёл и умер за них на кресте».

Богунджоко показал, как африканское христианство слишком долго ориентировалось на Запад. «Слишком долго африканцы смотрели на Запад вместо того, чтобы смотреть на Иисуса. Мы искали на Западе миссионеров. Мы искали на Западе ресурсы, интеллектуальное и духовное развитие. Мы даже искали на Западе нашу теологию и наше руководство». Но, по его словам, переход к Иисусу, а не к западному христианству как к его замене, уже идёт по всему континенту.

Он указал на ранние вехи африканского миссионерского движения: местное миссионерское общество в Нигерии, основанное в 1948 году и с тех пор постоянно отправляющее миссионеров; Calvary Ministries, которое в 1973 году мобилизовало молодых нигерийцев на национальной службе нести Евангелие к неохваченным общинам в регионах их распределения государством. Сегодня новое поколение африканских миссионерских лидеров выходит на глобальный уровень.

«То, что сатана замышлял во зло, Бог использует для Своего Царства»

Богунджоко честно затронул и реальность, хорошо знакомую многим африканцам, но предложил иную перспективу.

Он рассказал, как африканцев часто отбрасывают и недооценивают на международных площадках, считая, что им нечего предложить, что у них нет финансовых ресурсов и что к ним вообще не стоит относиться серьёзно. Однако, по его словам, такое снисходительное отношение в определённых обстоятельствах неожиданно стало открытой дверью.

«Если вы из Африки, вас просто игнорируют. Они верят, что вы ничего не можете сделать». Предположение, будто африканцы не представляют угрозы и не обладают влиянием, тихо создало пространство для того, чтобы идти туда, куда другим путь закрыт. «То, что сатана замышлял во зло, — расизм, — Бог использует для целей Своего Царства».

Истории с поля

Большую часть выступления Богунджоко посвятил историям конкретных людей, чьи ешения, по его словам, показывали «целенаправленное упорство в жатве Царства».

Первой была нигерийская хирург, завершившая ординатуру в одной из стран Западной Африки. Пока она искала Божьего водительства для следующего этапа своего служения, её американский коллега-пилот был похищен террористами в том городе, где она находилась. Западных и азиатских сотрудников эвакуировали. Что произошло дальше, Богунджоко пересказал по её собственному молитвенному письму.

«Я почувствовала призвание остаться здесь в качестве общего хирурга и служить в миссионерской больнице, — написала она. — Я услышала голос Господа: „Кого Мне послать? И кто пойдёт для Нас?“» Сегодня она по-прежнему там и служит хирургом. Африканка осталась там, где иностранцам уже было небезопасно.

Ещё одна история, которую рассказал Богунджоко, была о нигерийских супруге и муже, служивших среди неохваченной мусульманской народности в Сахеле, в общине, где в то время был известен лишь один верующий. По дороге домой на праздники они свернули не туда и оказались на территории, контролируемой вооружёнными группировками. Когда они подъехали к блокпосту, где их допрашивал вооружённый человек, их маленький сын, сидевший сзади в машине, начал петь христианскую песню.

«Он был в ужасе, — сказал Богунджоко. — Это были мусульманские экстремисты, а сын пел христианскую песню». Голос ребёнка сбил боевика с толку, отвлёк его посреди допроса, и он просто велел семье ехать дальше.

Они вернулись домой. Они скорбели. Они отдохнули. А потом вернулись обратно.

«Сейчас район, где они работают, полностью захвачен, — сказал Богунджоко. — Но эта пара всё ещё там».

Он показал две фотографии — «до» и «после» — миссионерской команды в той же западноафриканской стране. На снимке «до» были лишь несколько африканцев и в основном западные сотрудники. Когда ситуация с безопасностью вынудила эвакуировать западных и азиатских коллег, африканцы остались. На снимке «после» команда была полностью африканской.

«Когда западным сотрудникам пришлось уехать, — сказал Богунджоко, — африканцы говорили: „Мы готовы идти“. Они выходят вперёд и продолжают дело, которое Господь вверил им».

Он также рассказал о церкви беженцев в одном городе Южного Судана — она соиралась под крышей из соломы и прутьев, во дворе, где при инструктаже по безопасности по прибытии указывали на единственное бетонное здание и говорили: «Если услышите выстрелы, бегите туда». Эта церковь в 2018 году отправила супружескую пару миссионерами к беженцам в соседнюю страну. Через год они отправили ещё одного человека.

«Пока у нас есть кровь»

Наконец, он завершил рассказом о церкви на юге Эфиопии, которая посвятила себя миссионерской молитве — не общей ходатайственной молитве, а молитве именно за неохваченные народы. Они собирались до рассвета и поднимались на ближайшую гору, начиная в 2 часа ночи, молясь и постясь всю ночь и вплоть до следующего дня. Они молились, обращаясь в сторону каждой страны, где, как им было известно, люди жили и умирали, так и не услышав о Христе. В конце собрания они собирали пожертвования на миссии.

Два члена этой церкви, муж и жена, поехали служить в соседнюю страну. Муж заболел. К тому времени, как за ним прилетел эвакуационный самолёт, было уже поздно. Он умер на миссионерском поле.

Церковь с честью приняла его тело. На похоронах его жена встала и сказала общине, что возвращается в Южный Судан. Старейшины уговаривали её скорбеть и отдохнуть. Она поступила в библейскую школу, где в итоге познакомилась и вышла замуж за другого студента, который сам впоследствии стал миссионером. Но ещё до всего этого церковь приняла решение.

«Мы отправим ещё одного миссионера вместо него, — сказали старейшины директору миссионерской организации в Аддис-Абебе. — Сейчас у нас нет денег, потому что сейчас не время жатвы — мы фермеры. Поэтому каждый член нашей церкви пойдёт в местную больницу и сдаст кровь. Когда сдаёшь кровь и у тебя нет пациента, больница выплачивает компенсацию. Мы соберём эти деньги и используем их, чтобы отправить нашего следующего миссионера».

Пока у нас есть кровь, сказали они, у нас есть что отдать ради Евангелия.

Среди пришедших сдавать кровь была беременная женщина. Сотрудники больницы сказали ей, что она не подходит. Но она отказалась уйти.

«Она настаивала, что должна сдать кровь, потому что это действительно важно», — сказал Богунджоко.

Когда они уступили и взяли её кровь, она сказала: «Я продала свою кровь ради Того, Кто пролил Свою кроь за меня».

«Вы присоединитесь к нам?»

В завершение Богунджоко вернулся к вопросу, с которого начал: не что вы думаете об Африке, а что вы сделаете с тем, что Африка показывает вам?

Он признал, что призвание к миссии — это не призвание к интересным переживаниям и даже не к плодотворному труду. «Призвание к Божьей миссии — это призвание умереть, — сказал он. — Если вы не готовы умереть для всего и всякого амбициозного стремления, вы вряд ли продержитесь».

Он сказал делегатам, что молодые африканцы всё активнее откликаются на этот призыв. Два года назад его команда планировала небольшую встречу для мобилизации 40 человек — а пришли 110.

«Я могу рассказать вам о многих других контекстах, о многих других ситуациях, о молодых людях Африки, которые жаждут Бога, хотят следовать за Ним и хотят идти за Ним до края земли, — сказал он. — Им тоже нужны вы», — добавил он, завершая своё выступление призывом.

«Африканцы не могут сделать это в одиночку, и африканцы не будут делать это в одиночку. Азиаты не могут сделать это в одиночку, и азиаты не будут делать это в одиночку. Нам всем нужно работать вместе, чтобы сделать Иисуса известным всему миру».

Он напомнил участникам, что места в мире, где Евангелие ещё не достигло людей, остаются неохваченными не просто так. Они трудны. Опасны. Дороги — в смысле, который невозможно измерить деньгами.

«Какая цена для вас слишком высока? Какое требование слишком трудно? Какая ситуация слишком сложна? Что вы не можете отдать ради радости следования за Иисусом до самых дальних концов земли?»

«В этот час Иисус спрашивает вас: присоединитесь ли вы к африканцам в упорстве Евангелия?»

Следите за полным освещением Arise Asia 2026 от Christian Daily International.