Джонатан Айзек был одним из самых откровенных христиан в НБА. В последнее время он стал тише, и это намеренно
Джонатан Айзек, форвард «Орландо Мэджик», рассказал в подкасте RELEVANT, почему перестал публично говорить о вере: давление аудитории мешает личным отношениям со Христом.
Ближе к концу интервью в новом подкасте RELEVANT у Джонатана Айзека попросили звуковую цитату: один из способов, которым Господь подбадривал его в последнее время, — тот самый клип, который набирает просмотры в Instagram, профессиональный спортсмен говорит что-то вдохновляющее о вере.
Айзек рассмеялся. «Хотел бы я, чтобы всё было так просто, правда?»
Несколько лет назад, возможно, так и было. Айзек, начинающий свой 10-й сезон в «Орландо Мэджик», провёл часть карьеры, будучи одним из самых заметных христиан в лиге, с приглашениями говорить о вере на сцене и в эфирах. В последнее время он стал тише. Он говорит, что это намеренно.
«Я определённо чувствовал давление — ощущение, что я должен высказываться или что-то говорить, или просто выставлять своё христианство напоказ так, чтобы всем остальным было хорошо, — сказал он RELEVANT. — И это действительно тяжело. С этим трудно справляться, даже когда ты в фоне борешься с верой или со своими собственными трудностями, но при этом должен подавать себя определённым образом другим людям».
В конце концов Айзек решил отойти в сторону.
«Я определённо отошёл от того, чтобы быть настолько громким, — сказал он. — Я не говорю столько. Я не делаю столько, сколько делал в прошлом, просто с точки зрения желания сосредоточиться на себе и своих отношениях со Христом и расти в этом направлении, а не быть тем, кем тебе нужно быть для всех остальных».
Проблема пьедестала
Айзек пришёл к вере так же, как многие: церковь в детстве, песни, молодёжная группа — и ничего из этого не было его собственным, — а затем потерял её из-за баскетбола, который он называл «моим богом» со средней школы до драфта. Изменило его то, что он получил всё, что могла предложить НБА, и обнаружил, что «всё равно чувствовал себя таким же неудовлетворённым, как и гонясь за этой вещью». Вера стала идентичностью, которая не была статистикой.
По мере того как вера Айзека становилась всё более публичной, посыпались приглашения.
«Мы видим кого-то, кто согласен с нами в чём-то, и у них есть какой-то статус, — сказал он, — и мы хотим приглашать их на все выступления, звать на все подкасты и всё такое».
Айзек не представляет это внимание злонамеренным. «Это просто природа зверя, такое вот», — сказал он. Но это создавало публичные ожидания вокруг веры, которую он всё ещё осмыслял, по его словам, «борясь за веру, оставаясь верным, теряя веру — всё это разное».
Сейчас он формулирует это так: следовать за Иисусом достаточно трудно и без аудитории.
«Просто христианство в целом — в сегодняшнем мире достаточно трудно быть верным, искать Бога и развивать эти отношения. Достаточно трудно делать это в принципе, — сказал он. — А потом делать это, когда на тебя смотрят, давят, люди приходят по неправильным причинам, и трудно этому доверять. Это очень много».
Что он сказал бы следующему
Последние несколько сезонов породили постоянный поток спортсменов, всё более открыто говорящих о своей вере: публичные крещения, онлайн-библейские изучения, послематчевые интервью, начинающиеся с Иисуса. На вопрос, говорят ли христианские спортсмены друг с другом о давлении, которое за этим следует, Айзек не стал делать вид, что говорят.
«Боже, хотел бы я, чтобы мы делали больше, чем есть», — сказал Айзек.
Для Айзека важный вопрос — кто находится достаточно близко, чтобы говорить правду, когда платформа становится больше.
«Всё дело в людях вокруг тебя и в том, чтобы иметь людей, которым ты действительно сильно доверяешь, — особенно когда речь идёт о лидерах в церковной среде, — сказал он. — Просто иметь кого-то, чтобы не только ты сам был с этой платформой и справлялся с ней в одиночку. Потому что тогда, по моему мнению, легче поддаться этому давлению — ощущению, что тебе нужно подавать себя определённым образом».
Когда Айзек порвал крестообразные связки в 2020 году и его контракт с Nike на обувь закончился, его тогдашний пастор сказал ему, что ему следует сделать свою собственную обувь. Он окружил себя людьми, которым доверял в индустрии, и запустил UNITUS.
Компании, которую он основал вокруг баскетбольной обуви с библейским стихом, уже три года, она вот-вот перешагнёт порог в 50 000 проданных пар, и теперь её возглавляет бывший руководитель Nike. Новая повседневная обувь Immanuel 1 выходит 9 октября с стихом от Матфея 1:23.
Скамейка
Давление не только духовное. В прошлом сезоне Айзек наконец был здоров, но всё равно проводил долгие отрезки вне ротации — решение, которое прежний тренерский штаб никогда публично подробно не объяснял.
«Я просто делаю то, что говорит тренер, — сказал Айзек. — Бывали такие моменты. Но были и моменты разочарования, когда я чувствовал, что мог бы быть полезен или влиять на игру, а они так не считали».
«Иногда я позволял этому задеть меня. Иногда мне казалось, что я подходил к этому с действительно правильным настроем, а иногда — нет».
Уравновешивало его возвращение домой к жене и детям и, по его словам, его вера — «стараться держаться как можно ровнее, не слишком высоко, не слишком низко».
В этом году у «Мэджик» новый главный тренер Шон Суини, система, которую Айзек называет «совершенно другой», наконец здоровые молодые звёзды Паоло Банкеро и Франц Вагнер, а также воссоединение с Николой Вучевичем, которого команда вернула по однолетнему контракту и который, по словам Айзека, «такой спокойный», что это меняет атмосферу в раздевалке. Айзеку нравится быть частью команды, которую никто не выбирает. «Приходить в роли той самой тёмной лошадки — это именно то, что нам нужно».
Клип, который он не дал бы
В конце концов Айзек ответил на вопрос о звуковой цитате. Просто это была не столько цитата для клипа.
«Есть части моей истории, части моей жизни, ошибки, которые я совершил, и части, которые я хочу выбросить и избавиться от них, — сказал он. — И мне кажется, что Господь в последнее время подбадривает меня тем, что Он использует всё это. Что Он поистине сострадателен и любящ, и Он с нами на каждом шагу, и Он принимает всё это во внимание и искупает всё это».
«Так что если есть кто-то, кто чувствует, что его история не такая, какой он в конечном итоге хотел бы её видеть, или каким-то образом испорчена, — Господь заботится, и Господь с тобой».
Слушайте полный разговор в подкасте RELEVANT на этой неделе или смотрите здесь:
Recommended for you
Семь скрытых симптомов гордости
Сорок последствий прелюбодеяния
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Вы никогда не женитесь на правильном человеке