Эндрю Тейт и прогрессивная культура оба ошибаются в понимании мужественности. Третий путь.

Пока WNBA пытается определить слово женщина, политики не могут разобраться с мужественностью. Рекламный ролик кампании «Достаточно мужественен» не смог заставить мужчин проголосовать за президента Камалу Харрис. Даже «Белые парни за Харрис» не смогли помешать Дональду Трампу вернуться в Овальный кабинет с 55% голосов мужчин. Пока обе крупные партии борются за промежуточные выборы, их козыри мужественности на столе.

Джеймс Таларико — кандидат в Сенат от Техаса, обучающийся в семинарии, с прической в стиле 50-х. Несмотря на его внешность хориста, он считает, что «Бог небинарный». Его любовь к «трансгендерным детям» уступает только семье. С рекламой поедания барбекю и вождения пикапа Таларико пытается обрасти политической волосатостью на груди, апеллируя к мужским традициям в Штате Одинокой Звезды. Грэм Платнер выглядел соответственно в Мэне, но его суровая внешность не могла скрыть череду скандалов, связанных с жестоким обращением с женщинами.

«Мужская сфера» политических правых не намного лучше. Эндрю и Тристан Тейт создали последователей среди молодых людей, уставших от унижающей политики левых. Эти молодые люди знают, что культура стигматизирует их мужской потенциал. К сожалению, братья Тейт заменяют политическую виктимность на грубое тщеславие. Это не та «мужественность», которая нужна молодым людям.

В то время как драг-шоу и гей-парады разрушают мужскую добродетель, Аттила Гунн не является решением. Оба не уважают женщин. Должны ли мы выбирать между двумя вредными моделями? Возможно, мы потеряли лучший третий путь: библейский стандарт. Это не компромисс или золотая середина; это всё, чего не хватает в двух других. Давайте рассмотрим три характеристики библейской мужественности.

Сильный и нежный

Мы можем думать о мужественности как о тренировке футбольной команды, поднятии тяжестей в спортзале или выкрикивании строевых команд армейскому батальону. Она может проявляться таким образом, но мужественность не должна быть просто действиями, соответствующими стереотипу.

Библейская мужественность сочетает две вещи, которые, казалось бы, конфликтуют друг с другом: силу и нежность. Это не шизофрения. Это зрелость, дисциплина и баланс. Мужчина должен быть больше, чем его сила. Он должен использовать её во благо и защищать невинных.

Нежность мужчины не совсем такая же, как у женщины. В то время как мать приносит утешение заботой, отец приносит утешение защитой. Погрузив читателя в любовь Бога, апостол Иоанн писал юношам, что они «сильны» и «победили лукавого» (1 Иоанна 2:14). Апостол Павел также говорил мужчинам и «быть сильными», и делать всё «в любви» (1 Коринфянам 16:13-14). Нежная любовь библейской мужественности обеспечивает безопасность через силу. С небольшой «строгой любовью» мужчина может даже подтолкнуть кого-то в правильном направлении. Когда долг зовет, из любви он должен применить командную силу против угрожающего врага.

Ведет жертвенно

Герои рискуют жизнью ради доблести и чего-то большего, чем они сами. Рискованные или грязные роли, такие как полицейские, пожарные, военные, даже строители, привлекают в основном мужчин. Многие замечательные женщины тоже делают это, но мужчины составляют львиную долю. Гораздо больше мужчин любят военные фильмы и наслаждаются славой не только победы в битвах, но и смерти с честью.

Библейская мужественность идет гораздо дальше в жертвенности. Это не всё связано с жизнью и смертью. Если мы, мужчины, можем принять пулю за семью или страну, насколько больше мы должны жертвовать в мелочах повседневной жизни. Если мы можем маршировать на передовую, когда пули свистят у ушей, мы можем пойти вынести мусор без напоминания. Апостол Павел сказал, что мужья должны любить своих жен, как Христос возлюбил Церковь (Ефесянам 5:25). Иисус сказал своим ученикам-мужчинам, что величайший из них будет слугой (Марка 10:44). Это инициатива и жертвенность.

Контролирует страсти

Представьте, если бы Супермен захотел власти. У нас бы даже не было истории. Что делает супергероя из комиксов великим, так это то, как он контролирует свою силу добродетелью. Человек из стали использует свои удивительные способности, чтобы спасать и защищать уязвимых людей. Он мог бы легко уничтожить целый город, но он мастерски избегает такой демонстрации. Когда он ловит плохих парней, он передает их полиции. Лоис Лейн знает, что может доверять ему. Иначе она бы в него не влюбилась.

Мужественность — это больше, чем демонстрация способностей. Если мужчина может выжать 250 фунтов, но терроризирует жену и детей, он всё еще ребенок во взрослой коже. Если он наращивает мышцы, но не поможет убрать посуду, сложить белье или поиграть с детьми, он раб своих страстей.

Укрощение страстей включает борьбу с похотью. Здоровые тренировки и диета замечательны, но если мужчина не может контролировать свои импульсы и низменные желания, он всё еще другой тип слабака. Порнография — это не инструмент и не награда. Это самая разрушительная зависимость, которая может быть у мужчины. Ребенок, оставленный без присмотра в кондитерской, может навредить себе. Мужчина, играющий с огнем порнографии, разрушает свое тело, свою репутацию и бесчисленные другие жизни.

Альтернатива кастрации — не распущенность. Это добродетель и самоконтроль. Это трудно. Хорошо! Мужчины созданы для трудных вещей. Цель мужского стремления строить и завоевывать — не нарциссизм. Искушения сильны; для настоящих мужчин долг к добродетели сильнее. Библия говорит убегать от похотей и стремиться к любви и чистоте (2 Тимофею 2:22).

Заключение

Какова разница между Грэмом Платнером с нацистскими татуировками и инфлюенсером из мужской сферы Эндрю Тейтом? Не большая. Оба относятся к женщинам как к объектам. Оба — аморальные фасады мужественности. Нам не должно быть дела, умеет ли вице-президент охотиться на фазанов или сенатор ловить устриц. Символические действия не определяют мужскую добродетель.

Библейская мужественность подавляет гордость и жертвует собой ради невинных. Она направляет силу к добродетели. Лиши её честности, и она станет бесполезной в лучшем случае и опасной в худшем. Возможно, поэтому пустая мужественность политически привлекательна.

Решение не в том, чтобы избавить общество от мужских черт. Оно в том, чтобы вернуться к балансу и добродетели библейской мужественности.