Preloader

Епископ Штэблайн: «Быть свидетелем убийства — всё равно что убивать самому»

evangelisch.de 26 дек., 2025 1
Епископ Штэблайн: «Быть свидетелем убийства — всё равно что убивать самому»

Берлинский епископ в интервью высказал противоречивую позицию о допустимости насилия для защиты от агрессии и заявил о необходимости возрождения дискуссии о службе в армии.

На фоне российской войны в Украине евангелический берлинский епископ Кристиан Штэблайн считает легитимным «насилие как защиту от насилия, которое уничтожает».

«Перековать мечи на орала остаётся нашей основной вестью и надеждой», — подчеркнул Штэблайн в вечерней программе телеканала RBB в четверг. Однако, по его словам, мир должен быть «справедливым».

«Это не должен быть мир победителя. Это не должен быть мир, который холоден и порабощает других», — заявил епископ.

Между политической реальностью и верой

Он отметил, что реалистичное политическое мышление и церковное мышление должны идти рука об руку, хотя между ними «всегда сохраняется определённое напряжение».

Духовное мышление Библии, как пояснил глава Евангелической церкви Берлина-Бранденбурга-Силезской Верхней Лужицы (EKBO), говорит о том, что насилие скорее следует претерпевать, чем причинять.

«Однако быть христианином также означает: когда речь идёт о ближнем, на которого напали, мы должны взять на себя ответственность», — сказал Штэблайн. В таком случае, по его словам, «быть свидетелем убийства — всё равно что убивать самому».

Дискуссия о службе и защите души

Касаясь дебатов о воинской службе, епископ заявил, что их необходимо вести вместе с молодёжью. «Мне кажется, слишком быстро это перешло в разговор о молодых людях, а не с ними».

Он высказался за «служение обществу», в рамках которого церковь хотела бы предлагать возможности для прохождения службы мира. Тем не менее, военная служба — это тоже «служение с оружием, которое служит миру».

«Я лично думаю: да, нам нужно готовиться к совершенно другим временам», — признался епископ.

На фоне войн и кризисов последних лет он воспринимает психическое здоровье как «сильно пострадавшее у всех в обществе». Поэтому «забота о душе» становится как никогда необходимой, и церковь хочет быть там, где в этой заботе нуждаются.

Поделиться:
Германия Евангелическая церковь этика войны