Христиане Южного Ливана обсуждают: остаться или покинуть родные места?

В ночь на прошлый понедельник Мишлин Нахра не могла уснуть, прислушиваясь к знакомым звукам выстрелов и взрывов, так как новая война между ХАМАСом и Израилем продолжалась уже второй день. Ее деревня, Дейр Мимас, расположенная всего в двух километрах от южной границы Ливана с Израилем, уже не раз становилась линией фронта в конфликтах между двумя странами.

Как христианская деревня, не связанная с ХАМАСом, жители Дейр Мимас, включая Нахру, знали, что их деревня не является целью израильских ударов, но это не успокаивало 56-летнюю мать. На следующий день Нахра позвонила своей соседке, чтобы узнать, как она себя чувствует, готовясь к приезду внука. Она стояла на своем балконе, глядя на дом соседки, который находился рядом с домом православного священника. В этот момент израильский снаряд попал в дома соседки и священника. "Я увидела огонь и дым перед своими глазами," - рассказала Нахра.

По телефону она услышала крики соседки, прежде чем та положила трубку. Соседка не пострадала, но сын священника был ранен. Вскоре после этого Ливанский Красный Крест забрал его в больницу. Нахра не понимает, почему были поражены именно эти дома. Тем не менее, это стало отражением растущей опасности, с которой сталкиваются тысячи христиан в Южном Ливане, где ХАМАС уже долгое время имеет свои позиции.

Непростой выбор

Израильский удар по христианскому селу Клайя, расположенном недалеко от Дейр Мимас, унес жизнь маронитского священника в понедельник. С 2 марта ХАМАС и Израиль ведут полномасштабный конфликт - уже второй за менее чем два года - в рамках более широких военных действий на Ближнем Востоке между США, Израилем и Ираном.

В Ливане конфликты вынудили сотни тысяч людей покинуть свои дома, но на юге страны многие христиане выбирают оставаться в своих домах, несмотря на интенсивные боевые действия, авиаудары и приказы об эвакуации. Сразу после атаки в Дейр Мимас Нахра, ее муж и сын собрали вещи и отправились к дому ее свекрови в центре деревни, где, как они надеялись, им будет безопаснее. Это был уже пятый раз, когда Нахра была вынуждена покинуть свой дом за свою жизнь.

Последний раз Нахра и ее семья бежали из деревни во время войны 2024 года между ХАМАСом и Израилем, переехав в столицу Ливана, Бейрут. Но в этот раз они решили остаться в Дейр Мимас, несмотря на финансовые трудности, привязанность к земле и опасения о том, что может случиться с их домом, если они уйдут.

Надежда и вера

Во время последней войны израильские войска вошли в Дейр Мимас и стали заходить в дома людей, включая дом Нахры. "Они повредили все," - сказала она. "Они все испачкали. Они украли много вещей из дома. Это было ужасно." Другие жители Южного Ливана сообщали о подобных случаях, когда некоторые дома были исписаны граффити.

После соглашения о прекращении огня в ноябре 2024 года семья вернулась домой и отремонтировала то, что смогла. Но оставаться в родных местах - ни легко, ни безопасно. Нахра отметила, что ракеты регулярно пролетают над деревней, и один перехватывающий снаряд упал на крышу дома в 50 метрах от их временного убежища. Бои также привели к отключению электричества в деревне, и жителям пришлось полностью полагаться на генераторы и солнечные панели.

Перед лицом этой опасности Нахра больше опирается на свою веру и церковь. В пятницу вечером она собралась с единоверцами в церкви Святого Михаила на службе в период Великого поста. Примерно 40 человек пришли на службу, включая священника, чей дом подвергся обстрелу, и его сына, который вернулся из больницы. Несмотря на звуки взрывов, Нахра чувствовала умиротворение, когда община молилась и читала из книги Псалмов. Несколько отрывков глубоко затронули ее, особенно Псалом 91, который говорит о Боге как о refuge в трудные времена.

Сложные решения

Некоторые христиане на юге Ливана выбрали бежать в более безопасные районы страны, где местные жители превратили сотни государственных школ и частных учреждений в временные убежища для переселенцев. С молодой грудной девочкой и двумя пожилыми членами семьи, Марун Шаммас решил, что оставаться в Дейр Мимас для его семьи нецелесообразно.

В начале прошлой недели пастор Баптистской церкви Дейр Мимас принял трудное решение покинуть деревню. Он и его семья сначала пытались эвакуироваться во вторник, но после того как они выехали на север, закрытие дорог из-за угрозы бомбардировок заставило их вернуться назад. На следующее утро они предприняли вторую попытку. На этот раз им удалось уехать, но первая часть пути была жуткой, так как семья ехала по пустынным дорогам.

Спустя примерно два часа они добрались до семинарии на окраине Бейрута, где размещались переселенные семьи из Дейр Мимас и других частей Ливана. Это было то же место, где Шаммас и его семья остались на несколько месяцев во время войны в 2024 году. "Когда мы прибыли, у нас были смешанные чувства, потому что мы снова оказались в знакомом месте, где чувствуем себя в безопасности," - сказал Шаммас. "В то же время, быть переселенцем трудно, потому что нужно покинуть свой дом, место, где ты живешь, место, где остались твои воспоминания." Это уже восьмой раз, когда Шамас был вынужден покинуть свой дом. "Мы надеемся, что это будет последний раз," - добавил он.

На следующий день после прибытия Шаммаса и его семьи в семинарию, его родственник Наджиб Хаури приземлился в международном аэропорту Бейрута после визита в Швейцарию по случаю рождения своего внука. Его рейс прибыл в четверг днем, как раз в тот момент, когда Израиль издал массовые приказы об эвакуации для нескольких районов рядом с аэропортом. Под угрозой предстоящих авиаударов друзья Хаури забрали его и отвезли в относительно безопасную часть Бейрута, где он провел ночь. На следующий день он отправился в свою деревню Бурж Эль Мулук, соседствующую с Дейр Мимас.

Люди говорили Хаури, что он сумасшедший, возвращаясь домой, но пастор Евангелической Баптистской церкви Маржайун в Бурж Эль Мулук не хотел быть нигде больше. "Мое сердце здесь," - сказал он. "Я не герой, но я люблю эту местность." По прибытии в деревню в пятницу Хаури провел изучение Библии с примерно 25 людьми в своей церкви. В течение встречи раздавались взрывы, и, стоя за кафедрой, он расплакался, тронутый гимнами, которые выбрала группа прославления.

Он сказал, что песни напомнили ему о пастухе, которого он увидел в Бейруте в ночь своего прибытия. Пастух шел два дня из южного портового города Тир в столицу Ливана с козами и планировал еще четыре дня идти, чтобы добраться до восточной долины Бекаа. "Если пастух не согласился оставить свое стадо... как я могу не быть со своим?" - сказал Хаури.

Когда Хаури разговаривал с CT по телефону в субботу, вдалеке слышались звуки авиаударов. Пастор описал два случая в последние дни, когда израильские войска открыли предупредительный огонь по христианам, пытавшимся забрать свои вещи из домов в эвакуированных районах. Одна из этих семей сейчас укрывается в церкви. Но Хаури также отметил, что этот конфликт не так интенсивен, как война 2024 года. Тогда ХАМАС имел более сильное присутствие в районе, и израильские атаки на группу повредили и разрушили дома многих верующих, включая дом Хаури.

Пока только несколько семей из церкви Хаури бежали. Одна сирийская семья вернулась в Сирию, а две другие переехали в христианский округ на севере. Но с открытыми дверями церкви они планируют вскоре вернуться в Бурж Эль Мулук. Как и Нахра, Хаури черпает силу из Псалма 91, который стал слоганом церкви с момента предыдущей войны между ХАМАСом и Израилем в 2006 году.