Христианин, принявший веру, отравлен до смерти в Сомалиленде после обращения
Мусульманские родственники отца пятерых детей в Сомалиленде, недавно принявшего христианство, отравили его до смерти в этом месяце за обращение, сообщили источники.
НАЙРОБИ, Кения. — Мусульманские родственники отца пятерых детей в Сомалиленде, недавно принявшего христианство, отравили его до смерти в этом месяце за обращение, сообщили источники.
Шариф Али обратился в веру во Христа в апреле в неназванном городе в Сомалиленде, частично признанном государстве, граничащем с Сомали на востоке, Джибути на северо-западе и Эфиопией на юге и западе. Ему было 42 года.
Он был отравлен 5 июля и скончался 7 июля, сообщили источники.
Местные подпольные христиане рассказали, что семья Али заподозрила его тайную веру после того, как заметила, что он регулярно принимает гостей у себя дома и пропускает пятничные молитвы в мечети. Родственники пригласили его на семейное собрание 5 июля, где расспросили его об этих наблюдениях и сказали, что соседи слышали христианские песни в его доме, сообщили местные источники.
Али решил не отвечать на обвинения, храня молчание на протяжении всего допроса, сказал христианский лидер.
После того как семья разделила трапезу, он вернулся домой, и позже той же ночью ему стало серьезно плохо: началась сильная рвота и диарея, рассказал лидер. Его жена отвезла его в больницу.
В больнице Али сказал посетившему его подпольному церковному лидеру: «Пожалуйста, подойди ко мне поближе — я не хочу говорить громко. Я сожалею, что открыто не исповедал свою веру в Иисуса как моего личного Спасителя. Если я умру, я радуюсь, потому что уверовал в Иисуса».
Он скончался через два дня, 7 июля, сообщили местные христиане. У него остались жена и дети в возрасте 17, 14, 9, 6 и 4 лет.
Али уверовал во Христа после периода духовных исканий и встречи с подпольными христианами. Как и все христиане в Сомалиленде, где отступничество от ислама карается смертью, он держал свою веру в тайне.
Местные христиане рассказали, что он часто выступал против враждебности по отношению к христианам и призывал других относиться к ним с достоинством. Они говорили, что Али часто напоминал людям: «Христиане — не плохие люди. Некоторые христиане из-за границы помогали нашему народу. Если некоторые из наших людей становятся их друзьями, давайте не будем плохо обращаться с ними или ненавидеть их».
Они вспоминали его как сострадательного лидера общины, чья тихая поддержка христиан оставила неизгладимое впечатление на многих. Он тихо проявлял свою веру через доброту, гостеприимство и практическую помощь подпольным христианам.
Али регулярно приглашал подпольных верующих в свой дом, несмотря на личные риски, говорили они, разделяя с ними трапезы, ободряя их и оказывая практическую помощь, когда это было возможно.
«Его дом стал местом, где христиане могли испытать дружбу и гостеприимство в условиях, когда многие жили в страхе перед отвержением и преследованием», — сказал один христианин.
Христианский лидер отметил: «Мы уважаем его тихую веру в Иисуса и его жизнь жертвенного служения. Мы получили от него много даров и испытали его щедрое гостеприимство. Да покоится он с миром с живым Богом через Господа нашего Иисуса Христа».
Члены его подпольной общины сказали, что продолжают молиться за его семью и за христиан по всему Сомали, которые тихо исповедуют свою веру, несмотря на значительное социальное давление и преследования.
Конституция Сомалиленда провозглашает ислам государственной религией и устанавливает шариат (исламское право) в качестве основополагающего источника законодательства, и в соответствии с традиционной юриспруденцией в этом регионе отступничество карается смертью.
Сомали не признало независимость Сомалиленда и считает его одним из своих федеральных штатов. Сомали заняло 2-е место в списке «Мировой наблюдательный список» на 2026 год организации «Open Doors», в котором перечислены 50 стран, где труднее всего быть христианином. Конституция страны устанавливает ислам в качестве государственной религии и запрещает пропаганду любой другой религии, согласно Госдепартаменту США. Она также требует, чтобы законы соответствовали принципам шариата (исламского права), без исключений в применении к немусульманам.
Смертная казнь за вероотступничество является частью исламского права согласно основным школам исламской юриспруденции. Исламская экстремистская группировка в Сомали «Аш-Шабааб», союзная с «Аль-Каидой», придерживается этого учения.
Обращенные из ислама сталкиваются с серьезным социальным давлением, семейными конфликтами и изоляцией, и правозащитные организации часто поднимали эти вопросы.
Эта статья была первоначально опубликована Morning Star News.
Recommended for you
Семь скрытых симптомов гордости
Советы для запоминающих стихи из Библии наизусть
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
Что на самом деле думают люди, приглашающие вас в церковь
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере