Христианин, принявший веру, отравлен до смерти в Сомалиленде после обращения
Мусульманские родственники отца пятерых детей в Сомалиленде, недавно принявшего христианство, отравили его до смерти в этом месяце за обращение, сообщили источники.
НАЙРОБИ, Кения. — Мусульманские родственники отца пятерых детей в Сомалиленде, недавно принявшего христианство, отравили его до смерти в этом месяце за обращение, сообщили источники.
Шариф Али обратился в веру во Христа в апреле в неназванном городе в Сомалиленде, частично признанном государстве, граничащем с Сомали на востоке, Джибути на северо-западе и Эфиопией на юге и западе. Ему было 42 года.
Он был отравлен 5 июля и скончался 7 июля, сообщили источники.
Местные подпольные христиане рассказали, что семья Али заподозрила его тайную веру после того, как заметила, что он регулярно принимает гостей у себя дома и пропускает пятничные молитвы в мечети. Родственники пригласили его на семейное собрание 5 июля, где расспросили его об этих наблюдениях и сказали, что соседи слышали христианские песни в его доме, сообщили местные источники.
Али решил не отвечать на обвинения, храня молчание на протяжении всего допроса, сказал христианский лидер.
После того как семья разделила трапезу, он вернулся домой, и позже той же ночью ему стало серьезно плохо: началась сильная рвота и диарея, рассказал лидер. Его жена отвезла его в больницу.
В больнице Али сказал посетившему его подпольному церковному лидеру: «Пожалуйста, подойди ко мне поближе — я не хочу говорить громко. Я сожалею, что открыто не исповедал свою веру в Иисуса как моего личного Спасителя. Если я умру, я радуюсь, потому что уверовал в Иисуса».
Он скончался через два дня, 7 июля, сообщили местные христиане. У него остались жена и дети в возрасте 17, 14, 9, 6 и 4 лет.
Али уверовал во Христа после периода духовных исканий и встречи с подпольными христианами. Как и все христиане в Сомалиленде, где отступничество от ислама карается смертью, он держал свою веру в тайне.
Местные христиане рассказали, что он часто выступал против враждебности по отношению к христианам и призывал других относиться к ним с достоинством. Они говорили, что Али часто напоминал людям: «Христиане — не плохие люди. Некоторые христиане из-за границы помогали нашему народу. Если некоторые из наших людей становятся их друзьями, давайте не будем плохо обращаться с ними или ненавидеть их».
Они вспоминали его как сострадательного лидера общины, чья тихая поддержка христиан оставила неизгладимое впечатление на многих. Он тихо проявлял свою веру через доброту, гостеприимство и практическую помощь подпольным христианам.
Али регулярно приглашал подпольных верующих в свой дом, несмотря на личные риски, говорили они, разделяя с ними трапезы, ободряя их и оказывая практическую помощь, когда это было возможно.
«Его дом стал местом, где христиане могли испытать дружбу и гостеприимство в условиях, когда многие жили в страхе перед отвержением и преследованием», — сказал один христианин.
Христианский лидер отметил: «Мы уважаем его тихую веру в Иисуса и его жизнь жертвенного служения. Мы получили от него много даров и испытали его щедрое гостеприимство. Да покоится он с миром с живым Богом через Господа нашего Иисуса Христа».
Члены его подпольной общины сказали, что продолжают молиться за его семью и за христиан по всему Сомали, которые тихо исповедуют свою веру, несмотря на значительное социальное давление и преследования.
Конституция Сомалиленда провозглашает ислам государственной религией и устанавливает шариат (исламское право) в качестве основополагающего источника законодательства, и в соответствии с традиционной юриспруденцией в этом регионе отступничество карается смертью.
Сомали не признало независимость Сомалиленда и считает его одним из своих федеральных штатов. Сомали заняло 2-е место в списке «Мировой наблюдательный список» на 2026 год организации «Open Doors», в котором перечислены 50 стран, где труднее всего быть христианином. Конституция страны устанавливает ислам в качестве государственной религии и запрещает пропаганду любой другой религии, согласно Госдепартаменту США. Она также требует, чтобы законы соответствовали принципам шариата (исламского права), без исключений в применении к немусульманам.
Смертная казнь за вероотступничество является частью исламского права согласно основным школам исламской юриспруденции. Исламская экстремистская группировка в Сомали «Аш-Шабааб», союзная с «Аль-Каидой», придерживается этого учения.
Обращенные из ислама сталкиваются с серьезным социальным давлением, семейными конфликтами и изоляцией, и правозащитные организации часто поднимали эти вопросы.
Эта статья была первоначально опубликована Morning Star News.
Recommended for you
О недопонимании суицида в христианских кругах
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
5 фраз для разговора с молодежью
Как выбрать жену
Семь скрытых симптомов гордости