Когда мусульмане прерывают пост в церквях

В этом году Аш Mittwoch не только ознаменует начало христианского поста, но и начало мусульманского месяца Рамадан. Многие мусульманские общины и организации приглашают представителей других религий на совместные мероприятия.

Некоторые общины даже предлагают свои церкви для празднования Ифтара. На севере Германии, в Бурге на острове Фемарн, мусульманские гости снова приглашаются на праздник Ифтар. Пастор Сусанна Платцхофф с радостью принимает участие в совместном угощении с мусульманскими семьями. Она говорит: "На самом деле это мусульмане приглашают и готовят еду". Евангелическая община предоставляет только помещение.

Протестанты уже давно не следуют старым христианским традициям поста, но взгляд на мусульманскую суннитскую традицию является обогащением. Пастор Платцхофф отмечает, что Ифтар — это прекрасный праздник, связанный с совместной трапезой, что напоминает старые деревенские праздники на Фемарне, где люди готовят много вкусной еды.

Приглашения к Ифтару

Приглашение христианских верующих к празднику Ифтар Платцхофф воспринимает как высокую оценку. Уже давно поступают поздравления по случаю Рамадана от федерального президента, а также из евангелических и католических церквей. Многие мусульманские организации также организуют как минимум одно публичное празднование Ифтара в течение месяца Рамадан — от "Социального обслуживания мусульманских женщин" до студенческих мусульманских объединений.

В Мусульманском студенческом объединении в Кельне (MHV) также активно идут приготовления к Ифтару. Студентка Есима Сена Гугурлу участвует в организационной команде. Ужин будет предложен в студенческой столовой вечером 6 марта. "Мы называем это межкультурным празднованием Ифтара. Каждый студент, независимо от религии, приглашен, независимо от того, постился он или нет". В прошлом году пришло около 300 гостей.

Традиции и благотворительность

Для проведения Ифтара необходимо привлечь средства спонсоров, так как столовая готовит меню. Традиционно пост прерывается фиником и стаканом воды. Социальный союз мусульманских женщин снова пригласит на публичное празднование Ифтара в этом году. Союз поддерживает мусульманских женщин в вопросах образования и социальной интеграции.

Заместитель председателя союза, Хатидже Кочак, подчеркивает, что особенно приветствуются представители других культур и религий. Она отмечает, что обмен основан на взаимном уважении и понимании. Многие суннитские мусульмане особенно ценят вечернее празднование Ифтара в кругу семьи.

Хатидже Кочак также готовит обильный ужин с мужем и сыновьями. Рамадан для нее важен. "Я осознанно провожу больше времени с семьей и друзьями, принимаю участие в совместном праздновании Ифтара и углубляюсь в свою веру". Это время размышлений, близости и единства.

Помощь нуждающимся

В месяц Рамадан также много средств выделяется на благотворительность. Те, кто не может участвовать в посте по здоровью или другим причинам, могут пожертвовать сумму, эквивалентную стоимости одного приема пищи. Хатидже Кочак отмечает, что сегодня гораздо больше людей пользуются этой возможностью, чем 20 лет назад.

Ранее многие больные или ограниченные в здоровье мусульмане постились, хотя и были освобождены от этого религиозного обязательства. "Часто это было из-за незнания или страха перед социальным давлением. Сегодня больше информированности, и люди охотнее принимают такие послабления", — говорит она.

Взаимопонимание и дружба

Сейчас стало известно, что и некоторые христиане ценят гостеприимство на вечернем Ифтаре. В Нордерштедте в Шлезвиг-Гольштейне даже евангелическая община приглашает мусульманскую общину на "Вечерю и Ифтар". Это не просто межрелигиозное, а соседское празднование, говорит пастор Мартин Лоренц. "Мы не устраиваем межрелигиозный праздник, а сосредотачиваемся на том, чтобы делиться нашей верой".

Христиане празднуют и объясняют свою вечерю, а мусульмане слушают и наблюдают за литургией. Затем имам произносит свои молитвы, которые переводятся, чтобы все понимали, что он читает. "Мы слушаем и смотрим", — говорит пастор из церкви Эммаус.

Эта идея основана на компаративной теологии, которая признает, что в других религиях может содержаться истина. "Я интересуюсь этим не для того, чтобы стать как они, а чтобы учиться для своей веры", — говорит Мартин Лоренц, добавляя: "У вас есть ваша вера, у нас есть наша вера, давайте учиться друг у друга и, в конце концов, вкусно поесть. Это наш подход".

Из этого совместного мероприятия возникает новое взаимопонимание. Лоренц отмечает, что люди начинают постепенно узнавать друг друга. Секрет в том, чтобы подходить с скромностью и уважением, оставляя политику за пределами общения. Теперь люди здороваются в супермаркетах или останавливаются для разговора в каратэ-клубе. И если возникают религиозные вопросы, у них есть номера телефонов из правления.

Несмотря на все различия, между людьми возникло доверительное отношение.