Кюнбаум-Шмидт: Вода в Библии
Земельный епископ Северной церкви и уполномоченный Евангелической церкви Германии (ЕЦГ) по ответственности за творение Кристина Кюнбаум-Шмидт выступает за защиту жизненного пространства Эльбы. Она считает его жизненным пространством неоценимой ценности.
Земельный епископ евангелической Северной церкви и уполномоченный ЕЦГ по ответственности за творение Кристина Кюнбаум-Шмидт выступает за защиту жизненного пространства Эльбы.
Эльба, по мнению Северной церкви, земельный епископ Кристина Кюнбаум-Шмидт называет «жизненным пространством неоценимой цености». Кюнбаум-Шмидт также является уполномоченным по творению Евангелической церкви Германии (ЕЦГ).
epd: Какое значение имеют вода, реки и обитающие в них животные в Библии?
Кристина Кюнбаум-Шмидт: Вода в Библии — это прообраз жизни и его полноты. В начале творения Дух Божий носится над водами. Обильные речные потоки протекают через райский сад, даря рост, пищу и покой. Псалмы воспевают воду как источник жизненной силы и обновления. Вдоль рек, ручьев и морей Бог питает разнообразие Своего творения — людей и прочие создания, от льва до дамана.
«Всё живое взаимосвязано.»
В то же время Библия тонко чувствует разрушительную силу воды: воды потопа пожирают животных, людей и даже высочайшие горы. Такие образы встречаются нам и сегодня во время наводнений. Эти повествования показывают: вода — это не ресурс, которым человек может безгранично распоряжаться. После потопа Ной начинает новую жизнь — в гармонии с животными и природой, которые ему доверены.
Люди, животные, растения, сами водоёмы — они принадлежат благому творению Бога и находятся под Его благословением. Всё живое взаимосвязано.
Какую ответственность Северная церковь возлагает на человека в отношении Эльбы и её животного и насекомого мира?
Кюнбаум-Шмидт: Как Северная церковь, мы понимаем Эльбу как жизненное пространство неоценимой ценности — экологической, культурной и духовной. Она объединяет регионы, людей и формы жизни. В то же время это хрупкая экосистема, находящаяся под давлением изменения климата, загрязнения и интенсивного использования.
Из нашей веры вытекает ответственность защищать разнообразие жизни, которое Бог доверил нам. Это особенно касается животного и насекомого мира вдоль Эльбы, который во многих местах снова оказался под давлением. Из недавней немецкой истории мы знаем, насколько эффективными могут быть последовательные меры по охране окружающей среды: в 1990-х годах Эльба восстановилась от одной из самых загрязнённых рек Европы до экологически в значительной степени здорового водоёма.
Сохранение творения для нас означает: защищать жизненные пространства, снижать нагрузки и поддерживать решения, служащие жизни. Мы выступаем за то, чтобы Эльба оставалась живой рекой — местом растущего биоразнообразия.
Как церковные общины и отдельные люди могут способствовать сохранению биоразнообразия на реках, таких как Эльба?
Кюнбаум-Шмидт: Многие общины Северной церкви уже живут этой ответственностью: на церковных участках создаются естественные пространства, высаживаются местные растения, насекомые находят пищу, птицы — места для гнездования. Избегаются пестициды, создаются цветущие участки, некоторые зоны намеренно оставляются «дикими», чтобы жизненные пространства могли возникнуть и восстановиться.
Общины сотрудничают с природоохранными инициативами, ухаживают за пибрежными зонами, предлагают образовательные форматы и укрепляют осознание важности здоровых речных ландшафтов. Так становится видно: бережное отношение к творению растёт там, где люди на местах берут на себя ответственность и сохраняют такие места, как Эльба, как живое жизненное пространство.
Recommended for you
Никогда не говорите это пастору
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах