Preloader

Кюнбаум-Шмидт: Вода в Библии

evangelisch.de 22 июл., 2026 6
Кюнбаум-Шмидт: Вода в Библии

Земельный епископ Северной церкви и уполномоченный Евангелической церкви Германии (ЕЦГ) по ответственности за творение Кристина Кюнбаум-Шмидт выступает за защиту жизненного пространства Эльбы. Она считает его жизненным пространством неоценимой ценности.

Земельный епископ евангелической Северной церкви и уполномоченный ЕЦГ по ответственности за творение Кристина Кюнбаум-Шмидт выступает за защиту жизненного пространства Эльбы.

Эльба, по мнению Северной церкви, земельный епископ Кристина Кюнбаум-Шмидт называет «жизненным пространством неоценимой цености». Кюнбаум-Шмидт также является уполномоченным по творению Евангелической церкви Германии (ЕЦГ). 

epd: Какое значение имеют вода, реки и обитающие в них животные в Библии?

Кристина Кюнбаум-Шмидт: Вода в Библии — это прообраз жизни и его полноты. В начале творения Дух Божий носится над водами. Обильные речные потоки протекают через райский сад, даря рост, пищу и покой. Псалмы воспевают воду как источник жизненной силы и обновления. Вдоль рек, ручьев и морей Бог питает разнообразие Своего творения — людей и прочие создания, от льва до дамана.

«Всё живое взаимосвязано.»

В то же время Библия тонко чувствует разрушительную силу воды: воды потопа пожирают животных, людей и даже высочайшие горы. Такие образы встречаются нам и сегодня во время наводнений. Эти повествования показывают: вода — это не ресурс, которым человек может безгранично распоряжаться. После потопа Ной начинает новую жизнь — в гармонии с животными и природой, которые ему доверены.

Люди, животные, растения, сами водоёмы — они принадлежат благому творению Бога и находятся под Его благословением. Всё живое взаимосвязано.

Какую ответственность Северная церковь возлагает на человека в отношении Эльбы и её животного и насекомого мира?

Кюнбаум-Шмидт: Как Северная церковь, мы понимаем Эльбу как жизненное пространство неоценимой ценности — экологической, культурной и духовной. Она объединяет регионы, людей и формы жизни. В то же время это хрупкая экосистема, находящаяся под давлением изменения климата, загрязнения и интенсивного использования.

Из нашей веры вытекает ответственность защищать разнообразие жизни, которое Бог доверил нам. Это особенно касается животного и насекомого мира вдоль Эльбы, который во многих местах снова оказался под давлением. Из недавней немецкой истории мы знаем, насколько эффективными могут быть последовательные меры по охране окружающей среды: в 1990-х годах Эльба восстановилась от одной из самых загрязнённых рек Европы до экологически в значительной степени здорового водоёма.

Сохранение творения для нас означает: защищать жизненные пространства, снижать нагрузки и поддерживать решения, служащие жизни. Мы выступаем за то, чтобы Эльба оставалась живой рекой — местом растущего биоразнообразия.

Как церковные общины и отдельные люди могут способствовать сохранению биоразнообразия на реках, таких как Эльба?

Кюнбаум-Шмидт: Многие общины Северной церкви уже живут этой ответственностью: на церковных участках создаются естественные пространства, высаживаются местные растения, насекомые находят пищу, птицы — места для гнездования. Избегаются пестициды, создаются цветущие участки, некоторые зоны намеренно оставляются «дикими», чтобы жизненные пространства могли возникнуть и восстановиться.

Общины сотрудничают с природоохранными инициативами, ухаживают за пибрежными зонами, предлагают образовательные форматы и укрепляют осознание важности здоровых речных ландшафтов. Так становится видно: бережное отношение к творению растёт там, где люди на местах берут на себя ответственность и сохраняют такие места, как Эльба, как живое жизненное пространство.

Поделиться:
Вода в Библии Защита Эльбы Ответственность за творение