Литургические чтения на 28 февраля: Вдохновляющий завет и любовь к врагам

Литургические чтения: 28 ФЕВРАЛЯ. Суббота I недели Великого поста

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ

Второзаконие 26,16-19

Моисей сказал народу: В день сей Господь, Бог твой, завещевает тебе исполнять постановления сии и законы: соблюдай и исполняй их от всего сердца твоего и от всей души твоей.

Господу сказал ты ныне, что Он будет твоим Богом, и что ты будешь ходить путями Его и хранить постановления Его и заповеди Его и законы Его, и слушать гласа Его.

И Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его, и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа, Бога твоего, как Он говорил.

Толкование

Слова Книги Второзакония описывают концепцию Завета. Этот текст звучит почти официально, имея «нотариальный» характер: «Я обязуюсь делать это, а ты – то». Поразительно, что это не сделка между людьми: это Бог, запредельный и абсолютный, вступает в союз с народом.

Весь Ветхий Завет готовил мир к пришествию Христа. Иисус сохраняет саму идею союза, но меняет его суть: Новый Завет заключается не на бумаге, а в Его Крови на Кресте Голгофы. Это союз «новый и вечный», как мы слышим на каждой Святой Мессе.

Что это дает христианам? Если Всевышний в союзниках – это высшая безопасность. Мы знаем, что не одиноки. Мы можем победить в любой битве и уже сейчас начинаем «вдыхать воздух Рая».

Как верные союзники, мы тоже имеем обязанности. Требования Второзакония актуальны и сегодня: ходить Божьими путями, исполнять Его волю и соблюдать заповеди. Это не «уплата долга», а способ сохранить этот великий союз в силе.

ЕВАНГЕЛИЕ

Матфея 5,43-48

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего, и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего небесного;

ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный.

Толкование

«Любите врагов ваших». Но как можно любить того, кто нас злословит и очерняет, похитил наши деньги, вредит нам или нашим детям? Казалось бы, в лучшем случае можно терпеливо сносить это, не воздавать злом за зло, нести это бремя с благожелательностью... но любить?

Ведь любить – значит радоваться общению, постоянно искать встречи, быть глубоко привязанным сердцем. Чтобы не запутаться, нужно четко различать два вида любви: любовь в богословском смысле и любовь эмоциональную.

Эмоциональная любовь, чисто человеческая, возникает из спонтанной симпатии, искренней сердечной привязанности: мы любим тех, кто нам близок, кто думает, как мы, с кем нас связывает родство или общие интересы.

Любовь в богословском смысле представляет собой акт воли, решение желать человеку добра, невзирая на то, что он нам сделал. Господь хочет, чтобы мы любили всех именно так, и друзей и врагов.

Что это значит на практике? Любить врага по-христиански – не значит идти с ним на пикник. Это значит желать ему истинного блага, то есть молиться и жертвовать собой ради его спасения. Это нам под силу. Такое действие не зависит от наших эмоций и делает нас «универсальными». Так мы становимся настоящими христианами, подражая Богу, Который любит всех без исключения.