Межконфессиональный орган задерживает разрешение на строительство церкви в Медане, Индонезия

Государственная организация, созданная в 2006 году для поддержания религиозной гармонии и толерантности в Индонезии, отложила рекомендацию по поддержке разрешения на строительство церкви в провинции Северная Суматра, сообщили источники.

Межконфессиональный форум гармонии (Forum Kerja Sama Umat Beragama, FKUB) в столице провинции Медане отложил принятие рекомендации, несмотря на то, что община уже девять лет пытается получить разрешение, предоставив все необходимые документы, согласно различным источникам.

Лидеры Пятидесятнической церкви «Скиния Христа Ответа» (Gereja Pentekosta Tabernakel Kristus Jawaban, или GPTKJ) стремятся получить государственное одобрение на строительство здания для богослужений в деревне Харджосари 1, округ Медан Амплас.

Напряженность возникла 5 марта в офисе Агентства национального единства и политики Медана на четырехчасовой встрече лидеров GPTKJ, Индонезийского христианского совета (Majelis Umat Kristen Indonesia, MUKI) и других должностных лиц. Представитель GPTKJ Линда Агустина Хутаурук сообщила на встрече, что после покупки земли церковь потратила девять лет на сбор данных о количестве прихожан и их удостоверений личности, чтобы соответствовать всем требованиям FKUB.

FKUB пообещал провести проверку на месте в течение двух-трех месяцев, но не дал немедленной рекомендации. Неназванный чиновник заявил: «Мы занимаем нейтральную позицию, не принимая ничью сторону. Все религиозные общины имеют равные права — доверьтесь нам, этот вопрос будет решен», сообщили Tribarata.tv.com и Wartapenariau.com.

Представитель регионального отделения MUKI в Северной Суматре, Деды Муриц В. Симанжунтак, заявил, что его организация подготовила команду для защиты религиозных прав.

«Я считаю, что никому не должно быть позволено подавлять права сограждан на богослужение», — сказал он, добавив, что будет сотрудничать с этническими организациями. «Мы не просто готовим юридическую команду. Я также связался с этническими массовыми организациями, и они готовы поддержать эту церковь. Поверьте, одна искра на земле привлечет к вмешательству многие стороны. Мы не хотим, чтобы это произошло, потому что мы партнеры правительства».

Осложнения

Девятилетняя борьба происходила на фоне изменения отношения прежнего владельца земли, сопротивления общины, попыток посредничества и отказа FKUB выдать разрешение на строительство церкви.

GPTJK купила участок в 2017 году у Шри Хартати, которая, как сообщается, использовала дом и земельные сертификаты в качестве залога за неуплату банковского кредита. Она согласилась разрешить использование земли для церкви, но позже выяснилось, что она и ее родственники заложили дом и земельные сертификаты.

Чтобы избежать неприятных инцидентов, церковь установила на земле знак с надписью: «Эта земля принадлежит Пятидесятнической скинии Gereja Kristus Jawaban». Семья Хартати возражала против предполагаемого строительства, с возмущением спрашивая, почему церковь не проконсультировалась с ее родственниками.

«Эта причина кажется надуманной, потому что владелец земли или наследник — Шри Хартати, которая является старшим ребенком», — сообщил Wartapenariau.com, отметив, что индонезийское законодательство о наследовании предоставляет старшему ребенку больше прав. «Церковь искренне извинилась и даже признала свою ошибку перед семьей».

Один из родственников Хартати возвел здание напротив входа, препятствуя общине использовать церковную территорию. Этот вопрос был решен в 2024 году, когда владелец здания размером 3 на 12 метров, отделявшего входной переулок от земли церкви, продал его церкви. Взамен бывший домовладелец был нанят уборщиком, и все его расходы на проживание покрывались церковью.

С тех пор церковь использовала бывший дом Хартати — позже снесенный для строительства церковного здания — и проводила службы на этом месте 18 августа 2025 года и в прошлый рождественский сезон, хотя жители были обеспокоены, сообщил Waspada.com. Местное правительство, как сообщается, помогло церкви перенести рождественские службы в зал районного офиса Медан Амплас для поддержания мира.

Жительница, назвавшаяся только Диан, рассказала Waspada.com, что шум от богослужений беспокоит ее семью.

«Моя семья не находит покоя; шум из дома очень мешает, особенно нашим детям и родителям», — сказала Диан Waspada.id. «Мы не запрещаем никому молиться, но это должно делаться в подходящем месте. Это жилой дом, а не церковь. В разрешении на строительство четко указано, что это жилое помещение, а не место поклонения».

Открытие дверей для вымогательства

Двойные сделки с землей, связанные с местами поклонения для меньшинств, могут привести к мошенничеству, вымогательству и демонстрациям, отметил адвокат, пожелавший остаться анонимным.

Лидер церкви в Бандунге признался в 2016 году, что стал жертвой вымогательства, несмотря на получение разрешения на строительство, согласно отчету BBC от 7 июня того же года. Несколько общественных организаций провели демонстрации, утверждая, что разрешение на строительство церкви недействительно.

«Были повторные демонстрации, и церковь какое-то время нельзя было использовать», — рассказал лидер церкви BBC Indonesia 6 июня 2016 года. «А затем в конце 2015 года общественные организации пришли и потребовали 200 миллионов рупий [эквивалентно 14 275 долларам], чтобы церковь могла использоваться. Это требование было нелогичным, и нет никакой гарантии, что вымогательство не повторится снова».

Исламская доктрина способствует проблемам при строительстве церковных зданий, сказал известный писатель из Сурабаи на условиях анонимности.

«Ислам считает себя самой совершенной религией, и для достижения этого идеала он развивает джихад, который стремится создать однородную реальность и отрицать гетерогенность», — сказал он Morning Star News. «Однако однородность невозможна. Таким образом, мусульмане стремятся лишь служить утопической догме, не признавая неизбежности гетерогенности».