Папа Франциск о мистике и святости: чудеса не главное в духовной жизни

Ватикан. Папа Франциск выступил с важным заявлением о природе мистического опыта и критериях святости в Католической Церкви. Обращаясь к гостям, Епископ Рима подчеркнул важность богословского рассуждения о подлинных проявлениях духовного опыта.

Суть мистической жизни

По словам Папы, в центре мистической жизни находится осознание сокровенного единства любви с Богом. Этот благодатный дар выходит за рамки чистого рационального познания и проявляется в своих плодах, отметил Папа, цитируя Евангелие от Луки (6,43–44).

Мистический опыт может проявляться по-разному, даже в виде противоположных явлений – через свет и тьму, восторг и страдание. Но сами по себе эти исключительные феномены остаются второстепенными и несущественными по отношению к подлинной мистике и святости.

Критерии распознания святости

Папа Франциск предостерёг: нельзя связывать святость лишь с проявлением чудесных феноменов. При рассмотрении кандидатов для почитания следует обращать внимание на их «всеобъемлющее и непрестанное соответствие воле Божьей, открытой в Писании и в живой апостольской традиции».

В учении Церкви выделяются ключевые принципы оценки духовных феноменов:

• Не продвигать процесс канонизации лишь при наличии исключительных явлений
• Не пренебрегать такими явлениями, если они характеризуют жизнь Слуг Божьих
• Оценивать события через смиренное духовное распознание
• Следовать учению Церкви, чтобы не впасть в суеверную иллюзию

Духовное наследие

Папа процитировал св. Терезу Авильскую, утверждавшую, что совершенство – не в восторженных видениях, а в идеальном согласии с волей Бога. Человек должен с одинаковой радостью принимать ниспосылаемое – и сладость, и горечь.

В центре распознания святости верующего находится внимание к его репутации святости и исследование его совершенных добродетелей как проявления церковного единства и сокровенного союза с Богом.

В конце встречи Папа поблагодарил сотрудников департамента за ценное служение и призвал вдохновляться примером святых, «взращивая то призвание, которое объединяет всех нас, как крещённых, живых членов единого Народа Божьего».