Папа Лев XIV: Уважение человеческого достоинства «исключает эгоцентрическую изоляцию»

ВАТИКАН — На своей общей аудиенции в среду Папа Лев XIV призвал верующих взять на себя ответственность за достоинство каждой человеческой личности и принять идентичность, основанную на самопожертвовании.

«Это достоинство вверено ответственности каждого человека; в то же время оно требует также солидарности и взаимного внимания, преодолевая многочисленные фальсификации и манипуляции, которые продолжают искажать наше восприятие его и препятствовать его реализации», — заявил Верховный Понтифик 9 сентября.

Обращаясь к паломникам, собравшимся на площади Святого Петра, Папа продолжил цикл катехизических поучений, посвященных Конституции Второго Ватиканского Собора Gaudium et Spes, первая глава которой рассматривает достоинство человеческой личности.

В частности, магистериальный документ Церкви подчеркивает, что человеческое достоинство является основанием и условием «тех ценностей, которые ныне высоко ценятся», предостерегая при этом от риска того, что эти ценности могут утратить из виду свою «божественную первооснову», чтобы избежать возможных искажений, проистекающих из «изъяна сердца человеческого».

Верховный Понтифик подчеркнул, что «путь, который предстоит пройти, еще не завершен и должен противостоять как старым, так и новым противоречиям, препятствующим его полной реализации».

Он также напомнил, что Церковь вносит ясный вклад в этом вопросе, вновь утверждая, что человеческое достоинство проистекает из самого бытия личности, и сослался в этой связи на свою недавнюю энциклику Magnifica Humanitas.

Он объяснил, что бесконечное достоинство человеческого существа коренится в его идентичности как существа, сотворенного «по образу Божию» и «способного познавать и любить своего Творца». Он также подчеркнул, что «личность всегда подразумевает отношение, общение и участие в ее связи с Богом и с другими».

Борьба между добром и злом

Папа также подчеркнул, что достоинство личности «исключает эгоцентрическую изоляцию. Быть личностью означает осознавать себя даром, которым нужно делиться, возрастая и созревая через приятие, взаимность и служение».

Святой Отец представил решения, противоречащие человеческому достоинству, принимавшиеся на протяжении всей истории, как одну из причин «внутреннего разделения» человечества.

«Вся человеческая жизнь, будь то индивидуальная или коллективная, предстает как драматическая борьба между добром и злом, между светом и тьмой», — заявил он, цитируя Gaudium et Spes.

Он также призвал преодолеть «дуалистические концепции», разделяющие тело и душу, напомнив, что «человеческое достоинство касается личности в ее целостности».

Тело не является объектом

«Сводить тело к “объекту”, которым можно произвольно распоряжаться, всегда является отрицанием достоинства личности», — заявил он.