Почему христианам стоит сохранять доверие к вакцинам: взгляд пастора и учёного

Администрация Трампа недавно имела возможность резко сократить детскую вакцинацию — но не сделала этого. Объявление CDC о реорганизации календаря прививок переводит некоторые вакцины в разряд рекомендованных по ситуации, но ни одну не отменяет полностью — все они остаются доступными и покрываются страховкой. При этом вакцины от кори, ветрянки, полиомиелита и других серьёзных болезней по-прежнему рекомендованы всем детям.

Это хорошая новость, и христиане должны воспринимать её именно так. Вакцины спасают жизни.

Личный опыт и исторический контекст

Я до сих пор помню розовый лосьон «Каламин» на коже, невыносимый зуд и постоянные напоминания матери: «Не чешись!». Когда ветрянка прокатилась по моей начальной школе в Южной Каролине, заражение казалось неизбежным — так и случилось. Будучи набожным христианским ребёнком, я был убеждён, что подхватил проказу!

Заболеть ветрянкой было травмирующим опытом для миллионов детей каждый год, тысячи попадали в больницы, а некоторые умирали. Всё изменилось около 30 лет назад, когда чудо современной медицины сократило ежегодные случаи на 97%, также сэкономив десятки миллиардов долларов на медицинских расходах для семей.

Что это было за чудо? Вакцина.

До 1980 года корь, коклюш, полиомиелит и другие инфекции ежегодно убивали тысячи американских детей. С начала 1990-х годов вакцинация позволила искоренить многие из этих заболеваний, предотвратив более 32 миллионов госпитализаций и спася более миллиона американских жизней (целые поколения).

Эрозия доверия и уроки пандемии

Однако этот успех был омрачён институциональными провалами, которые подорвали доверие. Это произошло не в одночасье. Вопросы о безопасности вакцин, рост хронических заболеваний и стоимость здравоохранения слишком часто встречали отторжение, а не диалог.

Между тем, многие наши университеты препятствовали разнообразию мнений и иногда становились откровенно политизированными. Пандемия могла бы стать моментом единения — программа администрации Трампа Operation Warp Speed была подлинным достижением.

Вместо этого требования соблюдения правил без прозрачности углубили раскол, а жёсткие ограничения для религиозных общин оставили долгоиграющие раны.

• Настойчивые вопросы заслуживают ответов.
• Производители лекарств заслуживают признания и подотчётности.
• Религиозные американцы имеют право на свободу вероисповедания.
• Не всё должно быть политизировано.

Корь: реальная угроза и экономические потери

Министр Роберт Ф. Кеннеди-младший критиковал высокомерие экспертного класса и институтов, которыми они руководят — иногда справедливо, иногда безрассудно, и часто способствуя общественной путанице. Но сегодня в одном ключевом моменте он решительно согласен с медицинским истеблишментом, который оспаривает: вакцины работают.

Что касается кори, в апреле он прямо заявил: «Самый эффективный способ предотвратить распространение кори — это вакцина MMR». Однако этот факт стал бы неожиданностью для некоторых американцев, чьё доверие к вакцинам в целом необоснованно и опасно снижается.

Корь — это не безобидная детская болезнь. При заражении примерно 1 из 1000 детей умирает. В редких случаях ребёнок может казаться выздоровевшим, но заболеть годы спустя, также получив редкое и смертельное осложнение под названием SSPE.

Снижение охвата вакцинацией против кори — одна из причин, по которой США впервые за более чем 25 лет находятся на грани потери статуса «свободной от кори» страны. Вспышки во многих штатах распространились, особенно в Южной Каролине, Юте и Аризоне.

Помимо человеческих жизней, каждая вспышка ощутимо бьёт по экономике: лечение и меры реагирования на один случай обходятся от 16 000 до 43 000 долларов. Уровень вакцинации против кори в настоящее время ниже целевых показателей в 39 штатах.

Христианская традиция служения и исцеления

Детские вакцины не только спасли и улучшили жизни, но и принесли прямую экономию в 540 миллиардов долларов и общественную экономию в 2,7 триллиона долларов с 1994 года.

Такой уровень скептицизма в отношении здравоохранения не является исторически нормальным для христиан. Христиане основали первые больницы в Византийской империи, католические ордена создали обширные больничные сети по всей Европе и Америке, протестантские миссионеры строили медицинскую инфраструктуру в Африке, на Ближнем Востоке и в Азии.

Эти инновации проистекали из богословской приверженности исцелению и служению уязвимым — приверженности, которая распространялась даже на спорные медицинские вмешательства. Примечательно, что Коттон Мэзер, пуританский проповедник в колониальном Бостоне, в 1720-х годах выступал за прививки от оспы, несмотря на яростное сопротивление, и в итоге спас бесчисленное количество жизней.

Две истины христианского взгляда на вакцинацию

Христианская перспектива вакцинации держится на двух истинах: нет общего доктринального возражения, и индивидуальные религиозные исключения должны уважаться, но не навязываться другим.

Моя бабушка заболела полиомиелитом в детстве в сельской местности западной Северной Каролины. У неё и моего дедушки — сельского пастора — не было ничего, кроме веры в Бога и любви к Америке. Жизнь была тяжёлой, и стала ещё тяжелее, когда они потеряли 9-летнего сына из-за диабета. Из-за полиомиелита и этой потери они всегда были благодарны современной медицине.

Когда я навещал их, я видел наследие полиомиелита: бабушка прыгала на одной здоровой ноге по всему мобильному дому в дешёвых балетках, сшитых с очень длинными шнурками, завязанными на икре — так туго, что они оставляли постоянные следы на её ноге. Она никогда не жаловалась и не просила о помощи, но я уверен, она хотела бы родиться в то время, когда простое лечение могло бы предотвратить её инвалидность.

Такой была пугающая реальность для многих американцев всего несколько поколений назад. Думаю, моя бабушка дала бы нам сегодня старомодный совет: благодарите Бога за то, что у вас вообще есть выбор сделать прививку, благодарите Бога за гений современной медицины и не выплёскивайте ребёнка вместе с водой.

Или, цитируя библейский эталон мудрости, царя Соломона: «Хорошо, если ты будешь держаться одного и не выпустишь из рук другого; потому что боящийся Бога будет избегать всяких крайностей» (Екклесиаст 7:18).

Преподобный Джонни Мур, доктор философии, научный сотрудник Института SNF Agora в Университете Джонса Хопкинса и проректор Университета Пеппердайн.