Православные англикане выбирают путь "принципиального разъединения" с коммуной, возглавляемой Кентерберийским архиепископом
Движение Гафкон провозгласило себя истинной Англиканской коммуной, осуждая недавние изменения в учении и руководство архиепископа Кентерберийского, открывая новую страницу в истории англиканства.
Движение Гафкон заявило о себе как о истинной Англиканской коммуне, продолжая отходить от исторических инструментов общения под духовным руководством архиепископа Кентерберийского.
В Абуйском подтверждении, выпущенном в конце недельной встречи в столице Нигерии, председатель Гафкон архиепископ Лорант Мбанда заявил, что последние архиепископы Кентерберийские "не смогли сохранить веру" и что "моральный и духовный авторитет Сида Августина" был "серьезно подорван" из-за их поддержки благословений однополых пар.
По его словам, англиканская коммуна, возглавляемая Кентерберийским архиепископом, "не смогла сохранить подлинное общение", продолжая продвигать "ложное учение", и поэтому было необходимо принципиальное разъединение.
Глобальная англиканская коммуна была запущена в октябре прошлого года в ответ на этот отход от исторического англиканского учения, и лидеры Гафкон использовали встречу в Абуе для дальнейшего укрепления структур новой коммуны.
Ранее на мероприятии было объявлено, что Глобальная англиканская коммуна будет возглавляться "консилиарным" Глобальным англиканским советом, а не примасом, который мог бы рассматриваться как соперник архиепископа Кентерберийского.
Архиепископ Мбанда был избран председателем совета, архиепископ Мигель Учоа стал заместителем председателя, а епископ Пол Донисон – генеральным секретарем.
"Инструменты Кентерберийского архиепископа подорвали авторитет Священного Писания, нормализовав герменевтический плюрализм, возвышая культурную капитуляцию и пересматривая отказ от авторитета и ясности Писания как 'хорошее разногласие', а не то, чем оно является на самом деле – ложным учением", – сказал архиепископ Мбанда.
Он добавил, что Глобальную англиканскую коммуну не следует рассматривать как отход от Англиканской коммуны, а как переупорядочение "изнутри". "Глобальная англиканская коммуна не является ни раскольнической, ни альтернативной", – отметил он.
"Иерусалимское заявление ясно говорит, что 'Мы ценим наше англиканское наследие и Англиканскую коммуны и не имеем намерения покидать его'."
"Вместо этого произошло перемещение управления Англиканской коммуной от инструментов Кентерберийского архиепископа к Глобальной англиканской коммуне. Мы возвращаем Англиканскую коммуну к ее корням."
Глобальная англиканская коммуна не является новой коммуной, а исторической англиканской коммуной, переупорядоченной изнутри.
Запуск Глобальной англиканской коммуны состоялся всего через несколько недель после назначения Сары Маллаи первой женщины-архиепископа Кентерберийского. Гафкон был одним из первых, кто осудил ее назначение в свете, среди прочих проблем, ее поддержки благословений однополых пар.
Абуйское подтверждение утверждает, что "полное и публичное разъединение" с структурами общения, возглавляемыми Кентерберийским архиепископом, является "необходимым".
Таким образом, лидерам, занимающим должности в Глобальной англиканской коммуне, запрещается участие в будущих встречах примасов, проводимых архиепископом Кентерберийским, или в Ламбетской конференции, крупной встрече епископов со всего англиканского сообщества, проводимой примерно раз в десять лет.
Также они не должны получать финансовую помощь "от компрометированных источников". "Продолжение участия в этих встречах под руководством Кентерберийского архиепископа придает правдоподобие лжи о том, что возможно 'идти вместе, несмотря на глубокие разногласия' с теми, кто отказался от библейского учения", – говорится в заявлении.
"Разделение с инструментами Кентерберийского архиепископа необходимо, чтобы продемонстрировать, что такое учение не является второстепенным. Предостережение пророка Амоса звучит правдиво: 'Могут ли двое ходить вместе, если они не согласны?' (Амос 3:3)."
"Должностные лица Глобальной англиканской коммуны, которые продолжают участвовать в любых инструментах Кентерберийского архиепископа, не смогут продолжать выполнять эту роль."
"Те, кто disengage от инструментов Кентерберийского архиепископа, не являются раскольниками."
"Церковь Англии была реформирована Томасом Кранмером, оставив ошибки Римской церкви позади. Как и Кранмер, мы реформируем коммуну изнутри и оставляем инструменты Кентерберийского архиепископа позади."
Дама Маллаи была официально подтверждена в качестве 106-го архиепископа Кентерберийского в январе и будет установлена 25 марта. Она является первой женщиной на этой должности. Как и ее предшественник, Джастин Уэльби, она поддерживает благословения однополых пар.
Дворец Ламбета был контактирован для комментариев.
Recommended for you
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Что делать, если потерял веру?
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день