Сен-Морис: Новый аббат делает ставку на коллективную ответственность

Новый аббат знаменитого швейцарского аббатства Сен-Морис Александр Айнихен намерен строить новое начало общины на принципах большей открытости и разделения ответственности. «Доверие возникает благодаря прозрачности и ответственности», — заявил Айнихен порталу «kath.ch» в понедельник. При этом он признал, что «абсолютная прозрачность иллюзорна».

Предшественник Айнихена, Жан Сезар Скарселла, ушел в отставку в конце июня. Этому предшествовали многолетние серьезные обвинения, связанные с handling дел о сексуальных домогательствах в монастырской общине.

Расследование и последствия

Независимая следственная комиссия, созданная орденом августинских каноников, в своем отчете, опубликованном в июне, установила, что в период с 1960 по 2024 год стало известно о не менее 67 случаях сексуализированного насилия — в основном в отношении несовершеннолетних, совершенных по меньшей мере 30 членами ордена.

Аббатство затем «безоговорочно попросило прощения» и объявило о плане действий.

Новые структуры управления

Для усиления переосмысления прошлого и улучшения будущих процессов принятия решений был создан управленческий консультативный совет с участием внешних экспертов, пояснил Айнихен.

Председательствовать в нем будет Мари-Кармен Авила — уполномоченная по профилактике епархии Лозанны, Женевы и Фрибура. Айнихен особо приветствовал этот шаг: «Выбор женщины, которая является экспертом по вопросам злоупотреблений, мне кажется очень уместным».

По словам аббата, важно иметь «своего рода противовес», чтобы принимать решения по согласованию.

Философия коллективного управления

Айнихен подчеркивает важность совместного принятия решений — подход, который он уже практиковал на своей предыдущей должности ректора коллежа Сен-Морис: «Будучи ректором коллежа, я всегда считал правильным работать в команде и не принимать решения в одиночку».

В аббатстве также в будущем следует больше практиковать диалог: «Я считаю, что проблемы необходимо делиться как можно скорее, чтобы получить различные точки зрения».

Подход к последствиям злоупотреблений

Говоря о случаях злоупотреблений, новый аббат высказался за четкую, но в то же время человечную линию: «Я за строгое правосудие в отношении преступников и справедливые наказания, но всегда при сохранении права на защиту. Всегда необходимо сохранять соразмерность и, если возможно, обеспечивать максимально гуманное возвращение оступившихся собратьев в общину».

Будущее аббатства Айнихен видит в культуре совместной жизни: «У нас больше не должно быть служб, на которых брат находится совсем один. Это также возможность профилактики».

Доверие и общность, по словам Айнихена, являются ключом к обновлению — как внутри, так и вовне.