Среди балаганщиков и циркачей

Не все священники работают в приходах. Некоторые служат заключенным и промышленным рабочим, заботятся о путешественниках на автострадах и в аэропортах или сами следуют за народными гуляньями и цирками, как Фолькер Древес. В этом году 72-летний пастор совершает свой последний объезд. На evangelisch.de рассказывается о его особой миссии.

Фолькер Древес, 72 года, из Бад-Херсфельда, рассказывает: 

"В маленьком городке в Восточной Вестфалии, где я вырос, каждую осень проходила ярмарка с балаганами, конным и мелким скотным рынком. Мой отец знал некоторых балаганщиков, потому что работал на железной дороге и грузил их транспортные средства.

Я помню, как он взял меня маленьким мальчиком вечером к костру, где сидели балаганщики. Мне нравились разноцветные огни на их повозках. Это я помню, как и чувство страха, которое меня сопровождало. Возможно, потому что жизнь в путешествиях так отличалась от жизни моей семьи или мне так казалось. Я также помню, что этот страх внезапно исчез, и я почувствовал себя принятым в этом кругу, лучше, чем обычно среди взрослых. 

Когда позже, после службы в церковном приходе и клинике, я наконец смог сделать пастырское служение для циркачей и балаганщиков своей основной работой, это чувство принятия вернулось ко мне. То, что мне даже за семьдесят лет нелегко повесить профессию на гвоздь, вероятно, связано с большим доверием, которое мне оказывали. Балаганщики и циркачи постоянно в пути, в христианской вере многие из них находят внутреннюю опору. И пастор с открытым ухом часто воспринимается как такая опора, по крайней мере, таков мой опыт.

Часто я сижу на народных гуляньях в кассовой будке в углу и слушаю. Кассовая будка — это что-то вроде защищенного пространства, где балаганщики могут одновременно продавать билеты и рассказывать. Разговоры регулярно вращаются вокруг трений, которые возникают из-за тесного совместного проживания путешествующих групп, места для палаток циркачей часто огорожены забором. Кстати, в кассовых будках мне тоже часто приходилось подменять при продаже билетов, например, когда балаганщику внезапно нужно было заняться аварией на водной горке. 

частный архив

Пастор Древес празднует конфирмацию с семьями балаганщиков.

Как пастырь, я иногда представляю интересы балаганщиков и циркачей перед коммунами. Путешествующие дети и подростки до сих пор меняют школу каждые несколько недель. Отсутствие рутины — реальная проблема, даже если, например, в Гессене во время поездок отдельные учителя из домашних школ должны быть постоянно доступны. Путешествующих учеников часто сажают на последнюю парту и иногда даже просят показать трюк. Я немного горжусь, что одна евангелическая школа в Гессене теперь в девяти мобильных классах предлагает непрерывное обучение через границы земель.

"Я узнаю, что происходит на рынке"

Балаганщики также вовлекают меня в деловые вопросы. Потому что семья, моя настоящая страсть, почти неотделима от бизнеса, например, когда дети настаивают на скорейшем принятии карусели. Тогда мы обсуждаем, что это может означать для отца. Хочет ли он уже уйти на покой или сократить масштабы с меньшим аттракционом? Я также обязательно узнаю, что хорошо продается на рынке. Решится ли балаганщик на инвестицию в миллионы, чтобы снова привлечь клиентов современной каруселью — в этом меня тоже иногда спрашивают совета. Мне не всегда легко справляться с таким большим доверием.

В пути

Еще одна сложность, связанная с профессией, — расстояния: только что я говорил с человеком о случае болезни, а он уже уехал. Поэтому у меня есть фиксированный маршрут, который ведет меня к площадкам для праздников в регионе. Так я обычно могу спросить через несколько недель, что стало с делом.Мне также приходится ездить, чтобы проводить крещения, свадьбы и похороны, часто через всю страну, потому что поездки за пределы Северного Гессена в этом деле почти неизбежны.

Но с профессиональными поездками пора заканчивать, в этом году я проезжаю свой маршрут в последний раз. На народные гулянья я все же буду ездить, куда-нибудь, где меня не ждут. Потому что каждый семейный цирк и каждое народное гулянье имеют свой особый колорит, даже деревенская ярмарка с шатром, тиром и ларьком с колбасками. Я хочу знать, что станет с этими местами." 

Записано Лино Виммером