Святое Семейство как образец для современности: как преодолеть кризис семьи сегодня

В воскресенье, следующее за Рождеством, Церковь приглашает созерцать Святое Семейство Иисуса, Марии и Иосифа – образец для всех, кто любит, воспитывает и желает возрастать в святости, а значит, и в любви к Богу.

Давайте вновь откроем для себя красоту той простоты и обыденности, в которой жили Иисус, Мария и Иосиф. Это и есть образец христианской семьи, где в сокрытости ежедневного труда, в молитве, в вере, во взаимопонимании, в радостях и повседневных заботах прочно созидается Церковь.

Слово Папы Франциска о семье

В апостольском увещании Папы Франциска Amoris laetitia есть очень злободневные слова: «Союз любви и верности, которым живет Святое Семейство из Назарета, освещает начало, придающее форму каждой семье, и делает ее способной лучше противостоять превратностям жизни и истории».

«На этом основании каждая семья, даже в своей слабости, может стать светом во тьме мира» (п. 66).

Семья в эпоху кризиса

Сегодня семья переживает период кризиса: на разных уровнях и разными способами многие силы пытаются создать ей препятствия и разделить ее, вмешиваясь в отношения между ее членами. Это наносит ущерб, который сказывается на всем обществе.

Поэтому в наше время, когда семья и ее ценность часто подвергаются опасности, будем твердо помнить, что Господь творит всё новое. Примем же надежду и вновь зажжем ее в наших сердцах.

Семьи, израненные и испытанные собственной уязвимостью и трудностями, могут возродиться, если научатся черпать из источника Евангелия; они могут обрести новые возможности, чтобы начать всё сначала.

Следуя примеру Святого Семейства, будем с упованием молиться, дабы Господь даровал нам благодать преодолевать моменты кризиса и свидетельствовать о нашей вере в повседневной жизни.

Литургические чтения и их толкование

Первое чтение (Сир 3,2-6.12-14)

Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою – как приобретающий сокровища.

Почитающий отца будет иметь радость от детей своих, и в день молитвы своей будет услышан. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою.

Сын! прими отца твоего в старости его, и не огорчай его в жизни его. Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение, и не пренебрегай им при полноте силы твоей. Ибо милосердие к отцу не забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твоё умножится.

Толкование

Семья в Ветхом Завете была чем-то священным. Мы читаем о том, сколько чудес и благодатей можно обрести, если почитать отца и мать, если жить в гармонии друг с другом внутри семьи.

Словно Господу угодно являть Свою силу в семейном кругу просто тогда, когда соблюдается взаимное уважение. Грехи искупаются, молитвы бывают услышаны, жизнь становится долгой – потому что все, что делается по отношению к родителям, в конечном счете делается для Бога.

Ведь отец и мать действуют от лица Бога не только в сотворении новой жизни, но и в воспитании потомства, и в самопожертвовании ради детей. В наших родителях поистине сияет нечто священное: мы должны научиться замечать это и быть благодарными.

Да, тот, кто праведно живет любовью и уважением к родителям, встает на сторону Бога и получит великую награду. Если мы сумеем разглядеть в них этот свет – невзирая на их человеческие недостатки – мы таинственным образом соединимся с Богом-Творцом и будем в мире с Ним.

Второе чтение (Кол 3,12-21)

Братья: Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.

Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны.

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. Жёны, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жён и не будьте к ним суровы.

Дети, будьте послушны родителям вашим во всём; ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.

Толкование

В христианской семье все любят друг друга, наилучшим образом исполняя свою роль и свой долг. Это не трудно: достаточно ясно понимать принципы.

Если сын хочет командовать и играть роль отца семейства, если отец хочет быть «братом» своим детям, если жена хочет быть мужем – всё рушится.

Посмотрите на Святое Семейство из Назарета: там все повинуются всем. Иосиф всецело живет служением Супруге – Царице неба и земли – и полностью посвящает себя заботе о возрастании Сына Божьего, являясь при этом главой семьи.

Мария повинуется Иосифу и предоставляет ему принимать решения в жизни семьи, и в то же время она служит Иисусу, Которого приняла как сына Свыше. Юный Иисус послушен Иосифу и Марии и пребывает в повиновении у них.

Кто же там командует, если все повинуются? Святой Дух! Но никто этого не замечает, ибо всё, что они делают, они делают как дети Отца и ради Его славы, проживая, как уже было сказано, совершенство своего состояния.

Нам остается только учиться у них, ибо Бог пожелал дать нам в них образец для каждой христианской семьи.

Евангелие (Мф 2,13-15.19-23)

Когда волхвы отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошёл в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется сказанное Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».

По смерти же Ирода, се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и иди в землю Израилеву; ибо умерли искавшие души Младенца.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришёл в землю Израилеву. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошёл в пределы Галилейские.

И, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется сказанное через пророков, что Он Назореем наречётся.

Толкование

Иосиф позволяет Богу, говорящему с ним во снах, вести себя. Он не спорит и не выдвигает никаких возражений, являя собой пример совершенного согласия с волей Божьей.

Пресвятая Дева Мария не препятствует решениям Иосифа, какими бы странными они ни казались. Куда Иосиф говорит идти – туда идут, а когда говорит возвращаться – возвращаются.

Пусть же отцы и мужья учатся всегда с бдительным вниманием слушать голос Господа, Который говорит в Евангелии, в естественном нравственном законе, в Церкви.

Иисус, будучи Богом, мог бы найти способ победить свирепость Ирода иначе, но Он захотел научить нас пути кротости. Спаситель позволяет спасти Себя, Учитель позволяет руководить Собой...

Всё идет хорошо, если действия, движения и чувства вдохновляет Бог. Свобода остается, можно сказать и «нет», но именно из упрямого бунта рождаются все беды. В Святом же Семействе из Назарета всё – гармония.