Теолог предупреждает о злоупотреблении Библией
Христиане в этических дебатах часто ссылаются на Библию. Профессор теологии Михаэль Рот настоятельно советует этого не делать. В интервью майнцский теолог рассказывает, какие стратегии он использует в дискуссиях.
Христиане в этических дебатах часто ссылаются на Библию. Профессор теологии Михаэль Рот настоятельно советует этого не делать. В интервью майнцский теолог рассказывает, какие стратегии он использует в критических дискуссиях.
Вера может служить основой для восприятия мира человеком, но она не может заменить разумные основания для этической позиции. Тем более это справедливо в таком обществе, как немецкое, которое в значительной степени уже не состоит из христиан.
В своей новой книге «Библия как угроза для этики» Рот, преподающий систематическую теологию и социальную этику в Майнцском университете, предупреждает о злоупотреблении Библией. Оно состоит в том, чтобы в этической аргументации ставить ссылку на Библию вместо рациональной аргументации, объявляя тем самым свою позицию неприкосновенной и выводя ее из-под критики.
На заседаниях церковных синодов он неоднократно наблюдает, как даже трезвые административные решения подкрепляются библейскими цитатами и тем самым религиозно возвышаются. Однако дискуссия не может быть решена тем, что представители различных мнений произносят подходящие библейские тексты.
Патриархальная семья с рабыней как образец лишь отчасти
Рот напоминает, что с помощью Библии обосновывали как рабство, так и человеческую свободу, эксплуатацию природы и защиту климата, моногамию и полигамию, женоненавистничество и феминизм. Так и разные конфессии по-разному подходят к Библии: «Я не думаю, что земельные церкви более библейские, чем свидетели Иеговы. Скорее, они просто читают Библию по-разному, делая акцент на разных местах».
Тем не менее, даже у церковного руководства нередко наблюдается наивное обращение с библейскими текстами, говорит теолог. Примером этому может служить ориентир Евангелической церкви Германии (EKD) по современному пониманию семьи.
В нем со ссылкой на библейского патриарха Авраама, его двух жен Сарру и Агарь и их общих детей говорится, что уже в Ветхом Завете существовали «патриархальные семьи». «Методически совершенно неконтролируемая ссылка на Библию приводит к абсурду, представляя рабские отношения Авраама и Агари образцом современной патриархальной семьи».
Бог стал человеком, а не книгой
Рот подчеркивает, что по христианскому пониманию Бог стал человеком, а не книгой. «Библия, например, вообще не упоминается в Символе веры как объект веры», — говорит Рот. Библия не самоцель, а средство для понимания Христа. Согласно реформаторскому пониманию, речь идет не о том, чтобы жить по Библии и понимать каждый стих как приказ к действию, а о том, чтобы жить «по Христу».
Recommended for you
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
Обещание, которое невозможно сдержать в браке
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!