Церковь для погребения

Все больше людей после смерти хотят быть кремированными и захороненными в урнах. В Франкфурте-на-Майне ненужная более приходская церковь удовлетворяет это желание.

Уже дверная ручка настраивает на предстоящее: кто хочет открыть деревянную дверь, нажимает на хвостовые перья фигуры павлина вниз — символа воскресения. Взгляд падает в высокое, светлое помещение с эллиптической планировкой. Стены оштукатурены белым, потолок голубоватый. Лента верхних окон под потолком наполняет пространство светом. Вместо старых скамеек в нефе стоят двенадцать круглых стен с нишами для урн. Католическая бывшая приходская церковь Святого Михаила во Франкфурте-на-Майне стала первой в Гессене, переоборудованной в погребальную церковь. С середины июля здесь будут захоранивать урны.

Церковь, построенная в 1953-1954 годах архитектором Рудольфом Шварцем (1897-1961), была перестроена по решению епархии Лимбург в 2025-2026 годах за 3,1 миллиона евро. «Траурная культура изменилась», — говорит руководитель присоединенного специализированного центра пастырской заботы о скорбящих епархии Верена Мария Киц. Все больше людей хотят, чтобы после смерти их кремировали и чтобы потомки не ухаживали за могилой. Новая погребальная церковь предоставляет достойное место для 2500 урн.

Стены для урн, которые можно заполнять снаружи и изнутри, образуют форму «открытого кольца». Архитектор церкви Шварц так называл общину, собравшуюся вокруг алтаря, которая открыта для других и для Бога, поясняет Киц. Открытые кольца стен для урн имеют разный размер. Они носят имена добродетелей, среди заинтересованных особенно популярны «Любовь» и «Согласие». Освещенные ниши закрыты зеленовато мерцающим матовым стеклом, перед которым будет размещено имя усопшего с датами жизни.

epd-bild/Peter Juelich

Погребальная церковь Святого Михаила на улице Геллертштрассе во Франкфурте-на-Майне

Место здесь стоит, в соответствии с тарифным регламентом города Франкфурт, 2900 евро, включая траурные беседы, траурную церемонию и захоронение. В будущем здесь также будут проводиться простые богослужения с скорбящими, как поясняет пасторальный референт и сопровождающая скорбящих. Однако погребальная церковь явно открыта как место захоронения для всех, кто этого желает, независимо от вероисповедания. Три сотрудницы центра скорби проводят беседу с заинтересованными и предлагают также сопровождение в скорби. Более 200 человек уже проявили интерес.

Заинтересованные находят помещение архитектурно замечательным, которое также привлекает группы архитекторов, сообщает Киц. Заинтересованные также ценят, что здесь в прошлом молились многие люди и будут молиться в будущем. Некоторые пережили в приходской церкви формирующие семейные праздники. Кроме того, погребальная церковь предоставляет возможность вступить в контакт с другими посетителями или провести беседы с волонтерами.

В Германии уже есть другие погребальные церкви, но Святой Михаил уникален по своей форме и виду, говорит Киц. Погребальная церковь также должна быть местом жизни.

Центр прощания, скорби и надежды

Последнее также является важным критерием для уполномоченного по культуре Совета Евангелической церкви Германии Иоганна Хинриха Клауссена. Другие церкви, такие как католическая Мария Шутц в Кайзерслаутерне или евангелическая Святого Павла в Зосте, интегрировали колумбарии в церковное пространство, где община продолжает собираться на богослужения. «Таким образом, мертвые снова вернулись в общину». С этой концепцией погребальная церковь не заменяет приходскую церковь, а углубляет ее работу, хвалит он.

Епархия Лимбург сознательно «следует более широкому подходу», поясняет ее представитель Штефан Шнелле. «Все церковное пространство ориентировано на темы прощания, памяти, скорби и христианской надежды. Таким образом создается особое место, где захоронение, поминовение, богослужение и сопровождение в скорби образуют единство».