Вице-президент США Джей Ди Вэнс частично прав насчёт социализма. Кубинцы знают остальное.
Когда Джей Ди Вэнса попросили дать определение социализма, его ответ вызвал критику со стороны тех, кто бежал от этого строя. Как человек, живший при тоталитарной системе на Кубе, я могу засвидетельствовать, что социализм никогда не был о рабочих.
«Социализм, классически, был о приоритете рабочих... теперь я думаю, что в реальности в американском контексте это означает желание заменить американских рабочих иностранными, и позволить мальчикам участвовать в спортивных соревнованиях девочек».
Это был ответ, данный вице-президентом США Джей Ди Вэнсом в четверг во время пресс-конференции, когда его попросили дать определение социализма. Его замечания вызвали комментарии со стороны огромного сообщества изгнанников из социалистических режимов, нашедших убежище в Соединённых Штатах.
Заявление вице-президента было «худшим ответом, который я слышал от консерватора за десятилетия», согласно венесуэльскому активисту Эмануэлю Ринкону. «Правда в том, что социалисты никогда не заботились о рабочих; они заботились о доминировании над средствами производства или прибылью от них, об удержании тотальной власти и преследовании граждан, и об уничтожении свобод — а не о том, что предлагает здесь Дж.Д. Вэнс».
Хотя я согласен с Ринконом, в словах вице-президента есть доля правды: современный социализм неразрывно связан с «вокизмом» и его нелепыми идеями.
Не реалистично ожидать, что политик будет хорошо выглядеть или быть безупречно точным каждый раз, когда появляется перед камерой. Мы все люди. Тем не менее, я считаю важным прояснить концепцию социализма — идеологию, которая привела к худшим ужасам, известным в современной истории, на каждом континенте, где она была реализована.
Социализм возник как идея преобразования экономических и политических систем, а также классовых отношений. Карл Маркс, образцовый интеллектуал этой идеологии, проиллюстрировал это в своей «Критике Готской программы», описывая его как «кооперативное общество, основанное на общей собственности на средства производства».
Социалисты описывали социализм как первую ступень — фазу, непосредственно предшествующую — установлению коммунистического общества, в котором государство прекратит существовать. Однако, чтобы «обобществить» средства производства (проще говоря: лишить собственности тех, кто ею владел), было необходимо применить принудительную силу того самого государства, которое, как они утверждали, в конечном итоге будет упразднено.
Улавливаете идею? Я знаю, это звучит безумно, но поверьте мне: такой человек, как я — живший при тоталитарной системе, где эти концепции воспринимались как евангелие — может засвидетельствовать, что они не просто глупы, но и злонамеренны. Моя страна, Куба, перешла от экономики, соперничавшей с европейскими, к соперничеству с Гаити за самое низкое место в полушарии. Мой город, Гавана — который когда-то мог похвастаться большим количеством кинотеатров, чем Париж или Нью-Йорк — теперь стал, как я говорил ранее, «Помпеями соли».
После Второй мировой войны итальянский интеллектуал Антонио Грамши подошёл к социализму с другой стороны: культурной. Революция должна была вестись уже не пулями, а путём изменения «амниотической жидкости» наций — поощрения зависти к успешным, обиды и превосходства этатизма как добродетели среди молодых поколений.
Институты, формирующие наше мировоззрение — от школ до СМИ — были наводнены нарративом, упакованным левыми интеллектуалами, которые маскировали его под «критическое мышление».
Именно здесь мы находимся сегодня на Западе: место, где марксистская концепция борьбы между «угнетателями» и «угнетёнными» вырвалась за классические рамки владельцев капитала против рабочих. Теперь есть «угнетение» худых толстыми, «сексуально разнообразных» «гетеронормативными», и иммигрантов «коренными жителями». Угнетение якобы повсюду, но не повсюду в мире — а конкретно на Западе, с его христианскими корнями. Это худшее место для жизни, но именно оно принимает больше всего иммигрантов год за годом.
И я считаю, что именно на эту последнюю стадию ссылался Вэнс в своём ответе.
Социализм никогда на самом деле не был о приоритете рабочих. Он был лишь о том, чтобы апеллировать к ним, чтобы использовать их как пушечное мясо для захвата власти, будь то через насилие или через урну для голосования.
Социализм — это отнимать у тех, кто работал, сберегал и разумно инвестировал, чтобы отдать часть тем, кто, по мнению социалистов, может стать их избирателями. Это демонизация обычного человека, который больше озабочен тем, чтобы обеспечить свою семью, сберечь и воспитать её согласно своим принципам — при одновременном восхвалении тех, кто ставит «дело» превыше всего.
Социализм — это ложь, убийства, тюремное заключение, грабёж и изгнание целых народов — если необходимо — для сохранения контроля. Таковы истинные плоды социалистической системы. Майами может это засвидетельствовать, господин вице-президент. Я надеюсь, что эта прекрасная страна никогда не испытает это на себе.
Первоначально опубликовано в The Washington Stand.
Recommended for you
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Вступайте в брак с теми, кто любит Бога больше, чем вас
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Сорок последствий прелюбодеяния