Выигрывая транс-битву, но проигрывая транс-войну?
Несмотря на все достижения последних нескольких лет, я не готов к победному кругу.
До выборов в ноябре 2024 года транс-вопросы были важны для многих родителей, опасавшихся ущемления родительских прав в отношении «гендерной идентичности» их детей. Фраза «Они идут транс-ировать ваших детей» имела риторическую силу, потому что говорила о том, что многие видели как реальную угрозу — которая материализуется, если восторжествуют политики, зависимые от квир-лобби.
Но после выборов ситуация, похоже, изменилась. Многие недавно спрашивали меня, нахожу ли я возвращение здравого смысла обнадеживающим.
Краткий ответ: «да». Пять лет назад мой ответ на вопрос, может ли транс-идеология быть побеждена, был с оговорками: здравомыслие восторжествует, но, вероятно, не при моей жизни. В конце концов, можно лишь так долго делать идиотское и бессмысленное представление о человеческой личности центральным принципом социальной организации, пока реальность не даст сдачи. И при нынешней администрации были достигнуты успехи в области женского спорта, растущего влияния детранзиционеров и увеличения числа публичных лиц, готовых высказываться за здравомыслие.
Однако, несмотря на все достижения последних лет, я не готов к победному кругу. Во-первых, трансгендерность поддерживается организациями, которые одновременно богаты и изобретательны, такими как Human Rights Campaign. Она также породила воинственные группы действия. В Великобритании появление Bash Back, воинственной протранс-группы прямого действия, является значимым. Она выпустила руководство по насильственному сопротивлению «трансфобии», утверждая при этом, что является «ненасильственной». Возможно, это просто еще одно применение ее парадоксальной философии тела и пола, где самоидентификация напрямую противоречит реальности. Безусловно, балаклава-шик ее рекламных материалов соответствует таковому у военизированных организаций. Возможно, появление таких групп, как Bash Back, является обнадеживающим пизнаком — если бы они выигрывали культурную войну, им не нужно было бы прибегать к стратегиям партизанской войны — но это все же символизирует проблему, которая не исчезнет в ближайшее время.
Во-вторых, транс-лобби все еще пользуется поддержкой значительной части СМИ, будь то те, кто открыто продвигает транс-бессмыслицу, или те полезные идиоты, которые используют предпочтительные местоимения преступников, оказавшихся трансгендерами. Такие авторы, похоже, никогда не считают транс-природу преступника сколько-нибудь значимой, как если бы это обязывало их к нелогичному выводу, что все люди с гендерной дисфорией — потенциальные массовые убийцы.
В-третьих, однако, существует менее очевидная, но более коварная угроза. Для большинства людей трансгендерность — это просто часть политического ЛГБТ-лобби. С практической точки зрения это верно. Но это изолирует ее от более широкого философского контекста. Этот контекст — трансгуманизм, термин, используемый для описания семейства философий, которые разделяют нетерпение к человеческим телесным ограничениям — например, физической силе и смертности — и приверженность способам преодоления этих ограничений. Такие амбиции живы и здоровы, не в последнюю очередь в лице человека, который помог направить администрацию Трампа в правильное русло по транс-вопросу: Илона Маска.
У транс-вопроса всегда были проблемы с общественным мнением из-за его постоянного столкновения с интуитивной эстетикой того, что, возможно, является одним из последних моральных принципов, по которым большинство людей в нашем терапевтическом мире все еще, кажется, согласны: справедливость. Одно дело, когда квир-теоретики вытаскивают свои отталкивающие клише на аспирантских семинарах или когда гротескные женоненавистники в «драг-фейсе» резвятся на улицах во время маршей гордости каждый июнь, но они не могут конкурировать с интуитивным отвращением, которое многие испытывают при виде очевидно мужского пловца, возвышающегося над своими миниатюрными соперницами на пьедестале почета. Такая картина действительно стоит гораздо больше тысячи слов, когда дело доходит до опровержения таких, как Джудит Батлер, в суде общественного мнения.
Напротив, существуют формы трансгуманизма, которые не страдают от такого культурного недостатка. Скорее, они обещают вещи, которые глубоко резонируют с желаниями, сформированными нашей терапевтической культурой: вечная жизнь, совершенные дети-дизайнеры, безграничная сила, захватывающий дух интеллект. Ничего из этого никогда не будет достигнуто, но вполне возможно, что человечество может быть разрушено в процессе попыток. Терапевтическая утопия апеллирует к тому фундаментальному человеческому желанию быть как Бог и делать все необходимое для достижения этой амбиции. Трансгендерность терпит неудачу, потому что кажется такой несправедливой; трансгуманизм будет процветать, потому что обещает исполнить то, что многие считают своим прометеевым правм по рождению. И политический класс, включая тех его членов, которые в настоящее время находятся у власти, привержен тому, чтобы позволить людям в Кремниевой долине преследовать эту цель.
Трезвый вывод, который мы должны сделать, заключается в том, что «они» все еще идут «транс-ировать» ваших детей, не столько в плане их пола (хотя эта борьба еще не окончена), сколько на гораздо более глубоком уровне: уровне их человеческой сущности. Мы можем выигрывать транс-битву, но если мы не будем осторожны, мы можем просто проиграть транс-войну.
Первоначально опубликовано на First Things.
Recommended for you
Десять признаков духовного насилия
О недопонимании суицида в христианских кругах
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.
3 ответа на клевету в ваш адрес
Пять очень плохих причин уйти из церкви