Звёздная крикетчица подверглась травле из-за публичного исповедания христианской веры

Эмоции зашкаливали на стадионе DY Patil Sports Academy в Нави Мумбаи (Индия) 30 октября, когда женская сборная Индии по крикету в напряжённом полуфинале чемпионата мира встретилась с Австралией. Под рёв трибун камеры крупным планом показали Джемиму Родригес, которая своей победной игрой вывела команду в финал впервые с 2017 года.

Слёзы текли по лицу Родригес, когда она опустилась на колени от облегчения. «В конце я просто цитировала стих из Библии — чтобы просто стоять спокойно и знать, что Бог будет сражаться за меня», — сказала она в послематчевом интервью, ссылаясь на стих из Исхода 14:14. — «Я плакала почти каждый день во время этого турнира. Плохое ментальное состояние, тревога. Я знала, что должна выложиться, и Бог позаботился обо всём».

Триумф и травля

Несмотря на победный удар Родригес и последующую победу Индии в чемпионате мира три дня спустя, онлайн-комментаторы обрушились на неё за публичные высказывания о христианстве. «Однажды „рисовый мешок“ — всегда „рисовый мешок“», — написал один пользователь X в ответ на пост о крикете. «Рисовый мешок» — уничижительный термин в Индии, описывающий человека, перешедшего в христианство ради материальных выгод.

Другие использовали оскорбления вроде «миссионерская собака». Многие нападали на её семью, обвиняя в причастности к насильственным обращениям. «Она продолжила свой бизнес по обращению даже после матча», — написал другой аккаунт. — «Если её отец и она продолжат этим заниматься, ненависть — это единственное, чего можно ожидать».

Атаки на семью

Самые жёсткие комментарии были направлены на её отца, Ивана Родригеса, тренера по крикету и школьного учителя физкультуры. «Её отец был „разрушителем душ“, поэтому заслужил порицание», — написал один комментатор. — «Каждый обращающий — террорист душ. Хорошие поступки их детей этого не отменяют».

Это не первый раз, когда семья Родригес подвергается нападкам за христианство. В октябре 2024 года клуб Khar Gymkhana — один из старейших в Мумбаи — аннулировал почётное членство Джемимы Родригес после обвинений в том, что её отец использовал помещения клуба для миссионерской деятельности. Он отверг обвинения, заявив, что молитвенные встречи проводились в соответствии с правилами клуба и с его полного ведома.

Президент Khar Gymkhana назвал обвинения «политически мотивированными», отметив, что заявления членов комитета клуба прозвучали перед выборами и не были подкреплены доказательствами.

Цифровая ненависть как норма

С тех пор в сети распространились видео, где Джемима Родригес участвует в богослужениях, а пользователи насмехаются над её верой и позорят семью. Хотя сообщения о преследовании индийских христиан часто сосредоточены на осквернённых церквях, избитых пасторах или сорванных молитвенных собраниях, публичные фигуры и контент-мейкеры-христиане сталкиваются с жестокими онлайн-атаками, когда говорят о своей вере.

Это перетекает в офлайн-жизнь, когда они теряют работу и страдают от депрессии из-за постоянного потока ненависти. Помимо терминов вроде «рисовый мешок», тролли называют индийских христиан «иностранными агентами», утверждая, что их лояльность принадлежит Западу.

В последнее время в языке телугу также используются такие термины, как gorre («ягнёнок») и gorre biddalu («дети ягнёнка»), превращающие христианский образ Иисуса как жертвенного агнца в предмет насмешек.

Личный опыт и последствия

Контент-мейкер Анджелси Бенджамин, публикующая юмористические ролики о своём пути веры в Instagram, говорит, что оскорбления стали обычным делом. «Люди спрашивают, сколько мешков риса получила моя семья за обращение», — говорит она. — «Я больше не обижаюсь. Я гордый „рисовый мешок“. Моя вера только крепнет перед лицом ненависти, а решимость делиться Евангелием только растёт».

Опыт других в сети не так прост. Когда контент-мейкер Джой Матту опубликовал призыв к молитве и миру после обмена ракетными ударами между Индией и Пакистаном в мае, комментарии стали ожесточёнными. «Меня называли пакистанцем, иностранцем, британским агентом», — вспоминает он. Анонимные аккаунты угрожали ему: «Скажи, где ты живёшь. Даже если не скажешь, мы тебя найдём». Он перестал публиковать посты в Instagram на месяц.

Некоторые сталкиваются с последствиями на работе. Смотрити — христианская инфлюенсерша, рассказывающая о своём обращении из индуистской семьи, — потеряла две работы за три месяца. Одного работодателя заставили уволиться, другого — уволили.

Подкастер и автор Джон Гифта также сказал, что потерял две работы из-за своего онлайн-контента. Его подкаст «Пища для души с Джоном Гифтой» является №1 среди христианских подкастов в Индии. «Мой босс открыто сказал: „Давайте ему больше работы, чтобы у него не было времени делать видео на YouTube для промывки мозгов и обращения людей“», — рассказал он. — «На собраниях они насмехались над моей верой».

Ответ веры

Активист по правам человека и автор Джон Даял подчёркивает, что язык презрения и цифровой ненависти связан с физическими преследованиями христиан. «Это часть одного континуума», — сказал Даял. — «Социальные сети — это усилитель силы для сеятелей ненависти. Они используют ту же лексику, которая нацеливалась на христиан десятилетиями. Пришло время христианам противостоять превращению ненависти в оружие».

Каждый раз, когда Джемима Родригес и её семья становились мишенью онлайн-оскорблений, они выбирали прощение. «Бог — наш свидетель», — сказала она Hindustan Times. — «Поэтому мы решили хранить молчание, ничего не доказывать и не давать сдачи. Мы выбрали прощение тех, кто причинил нам боль, потому что этому учил нас Иисус: прощать даже тех, кто поступает с нами несправедливо».