Preloader

Чувствуете ли вы, что Бог любит вас?

Чувствуете ли вы, что Бог любит вас?

Как понимание глубокой любви Бога к нелюбимым, верующим, Его Сыну и, в конечном счете, к вам может изменить ваше восприятие божественной любви в вашей жизни?

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоанна 3:16)

Некоторым из вас, читающих это, нужно снова почувствовать любовь Бога. Вы не чувствуете себя любимым сейчас, по крайней мере, в самые худшие моменты. Вы можете знать, что Бог любит вас, но вам трудно осознать это (и тем более почувствовать). Что-то скрывает Божью любовь к вам — разные облака в разных историях.

Я хочу, чтобы вы почувствовали, как сильно вы любимы во Христе. Поэтому позвольте мне привести вам самый известный стих в мире и показать вам четыре любви в Иоанна 3:16.

1. Бог любит тех, кто не любит

Первая любовь — это любовь Бога к тем, кто не любит Его. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного...» Когда вы слышите, как Иисус произносит слово «мир», что вы слышите? Слышите слово «мир» и думаете о таких местах, как Кения, Япония и Бразилия? Или же думаете о тьме и зле? «Ибо так возлюбил Бог грешников, что отдал Сына Своего Единородного...»

Первое, безусловно, истинно и прекрасно — Бог любит и искупает мужчин и женщин из всех племен, народов и языков (Откровение 5:9–10). Но главное в Иоанна 3:16 — это то, что Бог любит тех, кто не любит Его. Он любит грешников.

Какой мир Он любит? Он любит мир, который презирал и отвергал его. «Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоанна 3:19). Мы не просто делали плохие вещи; мы любили плохие вещи. Именно такой мир искал Иисус. Это мир, который любил Бог. Мы были злыми людьми — замышляли зло, творили зло, наслаждались злом — и все же Бог любил нас, даже когда мы прятались во тьме. Бог любит тех, кто не любит Его.

2. Бог любит Своих

Во-вторых, Бог любит верующих. Он любит своих. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Бог любит верующих, избавляя нас от смерти — самой страшной смерти — и давая нам самую лучшую жизнь, которую только можно себе представить.

Но как Бог любит верующих? Он посылает Своего Сына в мир, а затем ждет, что кто-то поверит и, следовательно, полюбит? Нет, в этой любви есть нечто большее. Несколькими стихами ранее Иисус говорит Никодиму:

Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия... Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйтесь тому, что Я сказал вам: должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:3, 6–7)

Любой может быть поражен человеком, который исцеляет слепоту, превращает воду в вино или читает мысли людей. Чтобы кто-то увидел эти знамения и поклонился — или, как сказано в Иоанна 3:16, увидел, что сделал и сказал Иисус, и поверил, — должно произойти нечто глубокое, нечто духовное. Мы должны родиться свыше.

«Бог любит тех, кто верит в воскрешающую жизнь, восстанавливающую зрение, пробуждающую любовь любовь».

И как это происходит? Иисус объясняет: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, ни откуда приходит, ни куда уходит. Так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Иоанна 3:8). Вы не можете предсказать, а тем более контролировать Дух. Это все равно что пытаться пасти ветер. Нет, Бог дает жизнь тому, кого выбирает; в этом все дело. Эта любовь не ждет ответа. Эта любовь проникает во тьму и оживляет мертвых через новое и великое рождение.

Поэтому, когда я говорю: «Бог любит верующих», я имею в виду не только тех, кто любит Его. Я имею в виду, что Он на самом деле дает нам любую любовь, которую мы испытываем к Нему. Бог любит тех, кто верит — всех, кто верит — любовью, которая воскрешает жизнь, восстанавливает зрение и пробуждает любовь.

3. Бог любит Своего Сына

Эта третья любовь — это любовь, на которой держатся другие. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Это предложение не имеет смысла, если только Отец не любит Своего Сына по-настоящему.

Эта любовь из вечности была настолько сладкой, настолько сильной, настолько чистой, что она перелилась во вселенную. Бог создал мир, чтобы поделиться любовью, которой Он наслаждается в Божестве — Отце, Сыне и Духе. Вот как молится Иисус:

Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира... И я открыл им имя Твое и буду открывать, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. (Иоанна 17:24, 26)

Бог всегда любил Своего Сына и всегда будет любить Своего Сына.

И все же, чтобы по-настоящему показать высоту, ширину, глубину и славу этой любви, Сыну пришлось умереть. Если грешники не должны были погибнуть, но иметь вечную жизнь, если мы должны были познать эту любовь и насладиться этим Богом, кто-то должен был умереть за наши грехи. Этим кем-то был Сын Божий, Сын, которого мы встречаем в Иисусе — полностью Бог (достаточно Бог, чтобы создавать галактики и двигать горы) и полностью человек (достаточно человек, чтобы потеть, истекать кровью и умирать).

Бог так любит Своего Сына. И все же, как бы сильно Он ни любил его — бесконечно и неизмеримо — Он отдал этого Сына, это Сокровище, Свое самое Сердце, чтобы вы могли быть Его навсегда.

4. Бог любит вас

Бог любит тех, кто не любит. Бог любит верующих. Бог любит своего Сына. И, наконец, Бог любит вас.

Когда Иоанн заново переживает разговор между Иисусом и Никодимом и слышит, как Иисус говорит этому смущенному и любопытному фарисею: «Так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:14–15), Иоанн не может не вступить в разговор и не сказать: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Вы почти можете видеть, как он поворачивается от Иисуса и Никодима к нам и спрашивает: «Так вы верите? Видите? Отвернетесь ли вы от своего греха и встанете под водопад этой любви?»

Если вы верите, все эти четыре любви принадлежат вам. Бог отдал за вас на кресте своего драгоценного Сына. Тело Иисуса было сокрушено за вас. Его кровь была пролита за вас. Гнев, предназначенный для вас, пал на Него. Что ещё Бог должен сделать, чтобы доказать Свою любовь к вам?

Должен ли он исцелить эту болезнь? Нужно ли Ему посылать вам мужа, жену или ребенка? Должен ли Он дать вам эту работу? Послушайте: Богу не нужно отвечать на эту молитву, чтобы доказать, что он любит вас. Он не должен. Он уже доказал это в Иисусе. За всеми облаками, которые мешают вам чувствовать себя любимым Богом, скрывается пылающая, непреодолимая, неудержимая любовь — больше и горячее солнца. Он любит вас. Он любит вас. Он действительно любит вас.

Поделиться:

Похожие статьи

Нам нужно больше скучных христиан

Мы часто думаем, что для того, чтобы Бог изменил нас, нам нужно куда-то пойти.

Отступничество нетерпения

Может ли борьба христианина с нетерпением указывать на более глубокую духовную проблему, и как понимание этой сложности может изменить наш взгляд на грех?

Согласно Библии, мы должны получать больше удовольствия

В Библии есть серьезные призывы к ученичеству. Возьми свой крест и следуй за Мной. Отрекись от отца, матери, брата и сестры. Пожертвуйте своей жизнью, чтобы спасти ее. Но как насчет удовольствия? Вера должна включать и это.

Не стыжусь быть Твоим: честь Божья в мечтах Его народа

Что Послание к Евреям 11:16 говорит о чести, которую Бог испытывает к тем, кто желает небесной родины, и как эта связь между божественной честью и человеческим стремлением формирует наше понимание веры?

Стремление к чему-то лучшему: ощущение христианской веры

Что мы можем узнать из примеров веры в Послании к Евреям 11 об эмоциях и переживаниях, которые сопровождают глубокую христианскую веру?