Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

Именно принятие Слова возвысило положение учеников перед Богом.

Именно принятие Слова вызвало ненависть к ученикам со стороны мира. Мир был сотворен физически Словом Божьим.

Но мир людей с самого начала восстал против этого Слова. Божье предложение милости оставалось неизменным, но со временем отвержение Бога миром переросло в ненависть. Господь Иисус на протяжении всей молитвы сохраняет Своё высокое мнение об учениках.

«…они не от мира…» Это, поистине, высокая похвала. Это похвала, признающая, что их освящение (под этим мы подразумеваем отделение от мира и посвящение Богу) действительно находится на весьма продвинутой стадии.

Освящение было тем более трудным, что они оставались в мире и всегда подвергались влияниям мира. Изоляция от мира стала путем, который выбрали некоторые христиане, чтобы избежать этих влияний.

Но это не тот вариант, который Господь одобряет здесь. Христианин не должен бежать от врага, а должен противостоять ему как уже побежденному противнику. Господь просил Своего Отца уберечь Своих учеников от того, чтобы они не попали в сети дьявола.

Здесь прослеживается параллель с молитвой, которой научил Иисус: «Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Иисус вознесётся на небеса, но Его последователи останутся. Злой также останется.

Но ходатайство Иисуса за Своих последователей будет продолжаться непрерывно с правой руки Отца.