Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

Вот последняя великая формула спасения перед Крестом.

Она изложена в форме молитвы. Самая известная формулировка содержится в Евангелии от Иоанна 3:16. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Есть ещё одна формула в Евангелии от Иоанна 6:29. «Вот дело Божие: чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал». И ещё одна в Евангелии от Иоанна 6:47.

«…верующий имеет жизнь вечную». Обещанная жизнь ценна скорее своим качеством, чем продолжительностью. Бесконечное продление падшей жизни нашей плоти не было бы великим даром.

Нам даруется, скорее, жизнь высочайшего качества. Мы имеем в виду саму жизнь Иисуса и даже Его воскресную жизнь. Здесь есть парадокс и ирония.

Иисус дарит нам Свою жизнь, принимая на Себя нашу смерть. Иисус дарует Свою праведность, принимая на Себя нашу греховность. Дар жизни включает в себя дар познания.

И это познание приходит в форме личной близости с Самим Богом. Познания Бога вне Иисуса не существует. И невозможно познать Иисуса лично и спасительно, не познав Бога.

Здесь Иисус говорит о Себе в третьем лице. Он имеет в виду Своё звание и Свой сан. Он имеет в виду Свою миссию.

Он рассматривает Себя как Апостола, Посланника.

И Он вот-вот выполнит ту миссию, для которой был послан.