Евангелие от Иоанна 1:49

В этом немногословном исповедании есть три составляющие.
Нафанаил сумел вместить так много в такой короткой фразе.
Из его слов становится понятно, что он уверовал полностью.
Он называет Иисуса «Равви», признавая, что перед ним достойный учитель.
Так его многие будут называть.
Но называть Иисуса Сыном Божьим!
Понимал ли Нафанаил, что это значит?
Конечно, нет.
Да и мы не понимаем.
Бог не ограничен временем, потому что Он вечен.
Бог не ограничен пространством, потому что Он бесконечен.
Центр Его сферы – везде. Оболочка его сферы – нигде.
Древние и верные на это скажут: «Аминь».

Мы тоже с готовностью верим в это.
Но мы понимаем это смутно.
Нафанаил не все понимал, но поверил в достаточной мере.
Он увидел достаточно, чтобы знать, что Иисус из некогда презираемого Назарета – это Сын Божий.
Иисус называет Нафнаила израильтянином.
А Нафанаил называет Иисуса Царем Израилевым.
Конечно, это было «указание на личность Мессии».
Но Нафанаил сказал этой фразой еще кое-что.
Нафанаил заявил: «Ты – мой Царь».