1620 против 1619: Почему Мэйфлауэрское соглашение

В то время как мы, как страна, празднуем в этом году своё 250-летие, мы также отмечаем 406-ю годовщину Мэйфлауэрского соглашения, первоначально подписанного на борту «Мэйфлауэра» 21 ноября 1620 года, до того, как пассажиры сошли на берег, чтобы основать новое поселение — Нью-Плимут, на территории современного Массачусетса.

Первоначально оно называлось «Соглашение между поселенцами в Нью-Плимуте». Это была первая попытка самоуправления в англоязычном Новом Свете, предпринятая пилигримами, которые бежали от жестоких религиозных преследований при короле Англии Якове I.

Это были свободнорождённые англичане, которые прибыли, спасаясь от религиозных преследований, и установили самоуправление в Западном мире. Эти беженцы от религиозных преследований сознательно стремились к тому, что президент Авраам Линкольн позже назовёт «правительством народа, из народа и для народа». Это гораздо лучшая дата основания эксперимента в самоуправлении, ставшего Америкой, чем абсурдный «Проект 1619» от New York Times.

Это были свободнорождённые англичане, прибывшие в Новый Свет в поисках спасения от религиозных преследований и установившие самоуправление — правительство, в котором они избирали своих собственных представителей и были ответственны друг перед другом. Это наше бесценное наследие самоуправления и свободы вероисповедания.

Я подозреваю, что те пилигримы, которые рискнули пересечь Северную Атлантику в середине штормового сезона, чтобы прибыть на берега, которые они никогда не видели прежде, и начать создавать новую нацию на новом континенте, сказали бы нам, получателям этого бесценного наследия: «Примите эту свободу, пользуйтесь ею и ревностно защищайте её!»

И когда правительство скажет вам «прекратить и воздержаться», ответьте: «Мы американцы! Мы свободные люди, которые будут поклоняться или не поклоняться по своему усмотрению».

Когда пилигримы прибыли на берега современного Массачусетса, некоторые пассажиры, не бывшие религиозными, заявили, что не будут подчиняться чужой власти после высадки. Поэтому, прежде чем сойти на берег, пилигримы составили и подписали Мэйфлауэрское соглашение, и все взрослые мужчины на борту «Мэйфлауэра» согласились подчиняться законам, принятым в рамках этого соглашения. Пилигримы, составившие и подписавшие этот документ, были сепаратистами в Англии, что означало, что они уже отвергли тысячелетнее единство церкви и государства в западной цивилизации. Они верили, что церковь — это видимое, отдельное тело святых, местное собрание тех, кто исповедовал веру в Иисуса как своего Спасителя, в отличие от средневековой концепции приходской церкви, господствовавшей в Европе. Таким образом, Мэйфлауэрское соглашение положило начало светскому гражданскому правительству, которое защищало религиозную свободу гораздо больше, чем концепция приходской церкви.

Существует прямая линия преемственности от Мэйфлауэрского соглашения к Декларации независимости и Конституции США. Мэйфлауэрское соглашение — это поистине американская Великая хартия вольностей. Будущий президент Калвин Кулидж, будучи губернатором Массачусетса, сделал следующее заявление о Мэйфлауэрском соглашении: «Соглашение, которое они подписали, было событием величайшей важности. Оно было основанием свободы, основанной на законе и порядке, и эта традиция неуклонно поддерживалась. Они составили форму правления, которая была названа первой настоящей конституцией нового времени. Она была демократичной, признанием свободы под законом и порядком, и предоставлением каждому человеку права участвовать в управлении, в то время как они обещали быть послушными законам».

Отмечая своё 250-летие, давайте всегда помнить, что именно богатая традиция, унаследованная нашими предками, позволила им провозгласить свою «независимость» как «свободнорождённых англичан».