2000 лет Пасхи через четыре года?

Приближается 2000-летняя годовщина смерти и воскресения Иисуса. Точный год смерти неизвестен. Почему, тем не менее, многое говорит в пользу 30 года, объясняет профессор Нового Завета из Гёттингена Флориан Вильк.

Гёттингенский профессор теологии Флориан Вильк указал на фоне первых подготовок к празднованию предстоящего 2000-летия смерти и воскресения Иисуса.

Точный год смерти, хотя и неопределён, но рассматриваемый период начинается с вступления в должность Понтия Пилата в 26 году, пояснил специалист по Новому Завету, исследователь Библии, Евангелической пресс-службе (epd).

Можно считать установленным, что Иисус был казнён при тогдашнем префекте римской провинции Иудея. Пилат занимал эту должность с 26 по 36 год н.э.

Папа Лев XIV по случаю 2000-летнего юбилея уже объявил Святой год на 2033 год. Однако более вероятно, что Иисус был распят не в 33 году, а уже в 30 году н.э., сказал евангелический теолог. Этого мнения придерживается большинство историков, занимающихся жизнью Иисуса. Вопросы датировки, однако, не должны мешать совместному празднованию, подчеркнул Вильк. "Такое основополагающее событие обязательно следует праздновать экуменически."

Распятие в пятницу

Существенной точкой отсчёта для датировки является указание в Евангелиях, что Иисус был распят в период еврейского праздника Песах. С историко-критической точки зрения нет причин сомневаться в этом. "Напротив: Иисус хотел обратиться со своим посланием ко всему народу. Праздник Песах предоставлял для этого наилучшую возможность, потому что каждый год в это время многие люди совершали паломничество в Иерусалим." Евангелия также единогласно повествуют, что Иисус был убит "в день перед субботой", то есть в пятницу.

Затруднение возникает из-за того, что согласно Евангелию от Иоанна в Библии Иисус был убит накануне Песаха, то есть 14-го числа еврейского месяца нисан, тогда как согласно остальным Евангелиям — в сам праздничный день (15 нисана). Хронология по Иоанну, с точки зрения Вилька, более правдоподобна: "Казнь в сам праздничный день могла легко привести к волнениям, а значит, не была бы в интересах римлян."

По современному состоянию исследований, 14 нисана в 27, 30 и 33 годах выпадал на пятницу, как пояснил профессор. Дальнейшие указания в Евангелиях о жизни Иисуса в конечном итоге приводят к 30 году. В качестве примеров Вильк назвал указание, что Иисус родился при Ироде Великом, то есть до его смерти в 4 году до н.э., или что в начале своего общественного служения ему было около тридцати лет. Он также предполагает, что это служение длилось более двух лет.

Пасха — "не историческое событие"

Однако теолог не одобряет попыток исторически определить Пасху. Ежегодный праздник Пасхи показывает, что Пасха в жизни церквей и верующих происходит снова и снова.