2025 год: противоречивые итоги для человеческого достоинства в США
Политика искусственного оплодотворения, легализация ассистированного суицида и решения Верховного суда — как в США складывается борьба за ценность жизни в 2025 году.
2025 год стал неоднозначным для концепции человеческого достоинства в Соединенных Штатах. Президент с энтузиазмом продвигал экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО) во время своей избирательной кампании и в начале второго срока. Однако политика администрации, обнародованная в конце октября, была справедливо охарактеризована Райаном Андерсоном, президентом Центра этики и государственной политики, как «пожалуй, наименее плохая из тех, на которые мы могли надеяться». Затем он добавил: «Но „наименее плохая“ — всё равно плохая».
Политика в области ЭКО: «пролайф» или нет?
В дополнение к более раннему указу президент объявил о плане по резкому снижению стоимости ЭКО, обеспечению страхового покрытия лечения бесплодия, включая ЭКО, и увеличению доступности этой процедуры. По словам президента, «Вы не можете быть более „пролайф“, чем это».
Но, как отмечают критики, ЭКО не является «пролайф». Более того, оно даже не является «профертильным». Хотя в результате ЭКО рождаются дети, при наиболее распространенной практике этой технологии гибнет гораздо больше жизней, чем выживает.
Как написала в X в ответ на это заявление Криста́н Хо́кинс, президент организации «Студенты за жизнь»: «Индустрия ЭКО убивает больше нерожденных детей, чем индустрия абортов, не лечит бесплодие и практикует евгенику».
Легализация ассистированного суицида в Иллинойсе
Также в октябре, в предрассветные часы утра на Хэллоуин, сенат штата Иллинойс принял закон, легализующий ассистированный суицид, добавив эту смертоносную практику в несвязанный законопроект о санитарии пищевых продуктов. Ранее в этом месяце его подписал губернатор Иллинойса Дж. Б. Прицкер.
Это решение сделало землю Линкольна двенадцатым штатом, легализовавшим эвтаназию. Закон позволит пациентам, которым осталось жить шесть месяцев или меньше, получить доступ к лекарствам, прерывающим жизнь. Для этого необходимо, чтобы врач и специалист по психическому здоровью после серии устных и письменных запросов в присутствии свидетелей признали пациента «в здравом уме».
Врачи также будут обязаны разъяснять другие варианты паллиативной помощи, например, хоспис. Если смертельный препарат будет назначен, пациент должен принять его самостоятельно. От медицинских работников не потребуется обязательного участия в процессе.
«Скользкий путь» и пример Колорадо
Ассистированный суицид — лучший пример культурного «скользкого пути». Любые «гарантии» неизбежно рушатся, и пациенты всегда остаются уязвимыми перед культурным и финансовым давлением.
Например, в 2016 году избиратели Колорадо одобрили «Акт о вариантах конца жизни». В прошлом году губернатор подписал закон, разрешающий также некоторым дипломированным медсестрам выписывать смертельные препараты и сокращающий период ожидания с 15 до 7 дней.
Рассматриваемый в суде иск может отменить другие ограничения, например, запрет на получение препаратов для ассистированного суицида жителями других штатов. Если этот иск будет успешным, Колорадо станет направлением для «суицидального туризма», позволяя людям по всей Америке «покупать смерть».
Врачи Колорадо уже выписывают смертельные дозы пациентам с тяжелыми расстройствами пищевого поведения.
Позитивные шаги: Верховный суд и финансирование
Основной луч света на фронте защиты жизни в 2025 году пришел от Верховного суда, который постановил, что штаты могут лишать финансирования организацию «Planned Parenthood». В результате более 20 штатов теперь исключают группы, занимающиеся абортами, из программ Medicaid.
Три дела, имеющие значение для защиты жизни, в настоящее время находятся в повестке Верховного суда, включая вопрос о праве штатов требовать от своих врачей информировать женщин о возможности отмены медикаментозного аборта. Также будет рассмотрен вопрос о принудительном включении абортов по выбору в страховые планы.
Пожалуй, самым значимым делом является «First Choice Women’s Resource Centers, Inc. против Платкина», которое решит, могут ли кризисные центры для беременных бороться с преследованием со стороны штата, в частности, в том, как они рекламируют свои услуги.
Призыв к действию и христианская позиция
Даже несмотря на то, что Суд предпринял шаги для защиты своих самых уязвимых граждан, широкая американская культура продолжает принимать и продвигать опасный взгляд на человеческое достоинство и ценность. Этот взгляд, сфокусированный на ложных представлениях об автономии и сексуальной свободе, сделал самых уязвимых среди нас еще более беззащитными.
Таким образом, даже приветствуя любые законы, защищающие уязвимые жизни, мы также должны молиться о том, чтобы Бог вмешался за них. Но мы также должны действовать.
Как сказал теолог Стэнли Хауэрвас: «Если через сто лет христиане будут известны как люди, которые не убивают своих детей или стариков, значит, мы делали что-то правильно».
Короче говоря, христиане должны любить и служить тем, кто является самым уязвимым среди нас. Мы должны стремиться убедить как можно больше людей в том, что каждый человек создан по образу и подобию Божьему. Мы должны жить иначе, чем окружающий мир.
Оригинал опубликован на BreakPoint. Джон Стоунстрит является президентом Центра Колсона, помогая христианам жить с ясностью, уверенностью и мужеством в современном культурном контексте. Как востребованный спикер и автор по вопросам веры, культуры, теологии, мировоззрения, образования и апологетики, он является соавтором пяти книг. Джон ведет Breakpoint, общенациональную синдицированную программу, основанную Чаком Колсоном, и The Point — ежедневную минутную рубрику о мировоззрении и культурных проблемах.
Recommended for you
Что можно и что нельзя?
Как я спас свой брак
Советы для запоминающих стихи из Библии наизусть
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Иисус не родился в хлеву