Агрессия против мигрантов в Южной Африке является «деликатной реальностью»: представитель IMBISA

Глава отдела СМИ и коммуникаций Межрегионального объединения епископов Южной Африки (IMBISA) осудил акты ксенофобии в отношении мигрантов в Южной Африке, назвав ситуацию «деликатной реальностью», затрагивающей как правительства, так и сообщества и обычных граждан.

Выступая на виртуальной встрече, организованной Управлением по делам мигрантов, беженцев и борьбы с торговлей людьми при Южноафриканской католической епископской конференции (SACBC) совместно с IMBISA, по поводу продолжающихся протестов, затрагивающих мигрантов и беженцев в ЮАР, монсеньор Антониу Мануэл Богайо Константино заявил, что ни один человек не должен сводиться к своей национальности.

«Протест против мигрантов в Южной Африке — это деликатная реальность, человеческая ситуация, затрагивающая не только правительства и международные организации, но и наши церкви, наши сообщества и всех граждан доброй воли», — сказал монсеньор Богайо.

Епископ католической епархии Кайя в Мозамбике отметил, что недавние протесты происходили на фоне «социальной напряжённости, экономических трудностей, безработицы и чувства незащищённости» — факторов, которые, по его словам, оказали значительное влияние на мигрантов и беженцев, живущих в ЮАР.

«Недавние протесты, отмеченные социальной напряжённостью, экономическими трудностями, безработицей и чувством незащищённости, особенно сильно затронули мигрантов и беженцев в ЮАР, и не только их, но и всех, кто там проживает», — заявил он.

Монсеньор Богайо пояснил, что многие мигранты покинули свои родные страны в поисках безопасности и средств к существованию.

«Многие из них покинули свои страны в поисках лучшей жизни, мира, экономических возможностей, а также средств к существованию в Южной Африке», — сказал этот мозамбикский член комбонианских миссионеров Сердца Иисуса (MCCJ).

Недавние сообщения о правах человека и освещение в СМИ указывают на то, что в 2026 году в Южной Африке продолжали происходить повторяющиеся инциденты насилия, запугивания и нападений на мигрантов и иностранных граждан, особенно в контексте новых антииммигрантских протестов в нескольких городских центрах.

27 апреля Африканская комиссия по правам человека и народов выразила глубокую обеспокоенность по поводу того, что она назвала устойчивой тенденцией к ксенофобскому насилию и актам самообороны против мигрантов в Южной Африке.

Онлайн-встреча, состоявшаяся 8 мая, собрала более 80 участников, включая церковных руководителей, организации гражданского общества, правозащитные группы беженцев, юристов и гуманитарных работников, чтобы обсудить растущую враждебность, с которой сталкиваются мигранты и беженцы в нескольких регионах Южной Африки.

Дискуссия проходила на фоне роста антимигрантских протестов, особенно в Квазулу-Натале и Гаутенге, а также возобновления национальных дебатов о нелегальной иммиграции.

Во вступительной речи монсеньор Богайо заявил, что сожалеет, что африканский континент, несмотря на свою главным образом ориентированность на ценности гостеприимства, солидарности и поддержки, столкнулся с такой ситуацией.

«Перед лицом роста ксенофобии, дискриминации и актов насилия в отношении иностранцев мы призваны продвигать культуру встречи и диалога не только в регионе IMBISA, но и на всём африканском континенте, и особенно уважение человеческого достоинства», — сказал он.

Монсеньор Богайо подчеркнул, что «ни один человек не должен сводиться к своей национальности, социальному статусу или положению мигранта, и не должен быть изгнан за то, что уехал в поисках лучших условий жизни».

Он выразил надежду, что этот вебинар предоставит «важную возможность вместе подумать, лучше понять причины этого конфликта и найти конкретные пути мирного сосуществования, социальной справедливости и братской интеграции», помогая правительствам «найти пути мирного решения».

«То, что происходит в Южной Африке, уже вызывает большую тревогу, зная, что там много африканских иммигрантов, многие из которых уехали в поисках средств к выживанию», — заявил мозамбикский католический епископ.

Монсеньор Богайо назвал этот вопрос «очень деликатным», но сказал, что обсуждения дадут участникам возможность «углубиться и понять, что происходит в Южной Африке в связи с этими протестами, когда население ЮАР больше не принимает наших братьев и сестёр, африканских иммигрантов».

Он отметил, что многие мигранты отправились в Южную Африку в поисках лучшей работы и условий жизни, в то время как другие поехали туда, чтобы обеспечить свои семьи.

Глава отдела коммуникаций IMBISA заметил, что ксенофобия в ЮАР — не новое явление, заявив: «Эти протесты начались не только на этой неделе. Мы знаем, что ксенофобия началась уже много лет назад».

Он призвал церковь активизировать диалог и участие в этом кризисе, утверждая, что церковные руководители должны «пойти дальше, обсудить между собой и найти способы помочь нашим правительствам».

Подпишитесь на нашу ежедневную рассылку

Используйте форму ниже, чтобы сообщить нам, куда отправлять последние новости ACI Africa.

Монсеньор Богайо также подчеркнул, что проблема выходит за пределы ЮАР, затрагивая весь регион Сообщества развития Юга Африки (SADC), а также другие африканские страны.

Он упомянул о присутствии многих нигерийцев и представителей других национальностей, живущих в ЮАР, и призвал церковь задуматься о том, как мигранты принимаются и сопровождаются пастырски.

«Но и мы, как церковь, должны спросить себя, как помочь нашим братьям и сёстрам, которые едут в Южную Африку найти хорошую работу или ищут там спокойствия. Как церковь, как мы их принимаем? Как церковь, как мы интегрируем их в нашу пастырскую деятельность?» — спросил он.

Признавая сложность кризиса, монсеньор Богайо заявил, что проблема не может быть решена на одной встрече, но подчеркнул необходимость постоянного взаимодействия и сотрудничества между церковными лидерами и заинтересованными сторонами для выработки решений и направления правительств.

«Это серьёзная проблема для всех нас, как для церкви, так и для правительства», — сказал он, призывая участников делиться идеями, которые затем могут быть консолидированы «таким образом, чтобы дать ориентиры как нам, церкви, так и нашим правительствам».

Силас Исенджия