Бог даёт знамение: как ответы Марии и Ахаза изменили историю. Литургические чтения на 20 декабря
Сопоставление реакции царя Ахаза и Девы Марии на Божье откровение раскрывает, почему спасение мира стало возможным через простое слово «да».
20 декабря, в субботу IV недели Адвента, Церковь предлагает к размышлению два ключевых библейских отрывка, которые ярко контрастируют друг с другом, раскрывая разное отношение человека к Божьей воле.
Первое чтение (Ис 7,10-14; 8,10с)
В те дни Господь сказал Ахазу: «Проси себе знамения у Господа Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте». Но Ахаз ответил: «Не буду просить и не буду искушать Господа».
Тогда Исаия возвестил: «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил».
Толкование
Царь Ахаз не желает просить знамения, понимая, что явный знак от Бога налагает нравственные обязательства и лишает мнимой «свободы» поступать по своей воле. Он предпочитает оставаться в неведении.
История знает примеры, когда знамения были явлены. Святой Николай из Флюэ в XV веке, желая уйти в затвор, получил знак – способность жить без пищи, что убедило духовенство в истинности его призвания.
Ахаз же пытается избежать такой ясности. Но Бог, вопреки его нежеланию, всё равно дарует величайшее знамение – рождение Спасителя от Девы. Это событие, предсказанное пророком, уже невозможно игнорировать.
Евангелие (Лк 1,26-38)
Ангел Гавриил является Деве Марии с благой вестью: «Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус».
Мария, смущённая, спрашивает: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?». Ангел объясняет, что это совершит Дух Святой, и в подтверждение говорит о беременности Елисаветы.
Завершает этот диалог ключевая фраза, изменившая историю: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему».
Толкование
Диалог Архангела и Марии – это модель обретения любой благодати. Бог, для Которого нет ничего невозможного, смиренно ожидает свободного согласия человека.
Как говорил святой Августин: «Бог, сотворивший тебя без твоего участия, не спасет тебя без твоего участия». Отец готов был послать Сына в мир, но Он спросил согласия Марии.
В этом эпизоде можно выделить этапы:
- Бог является с предложением.
- Он разъясняет Свой замысел, обещая Свою силу.
- Он в молчании ждёт ответа.
И в момент произнесения Марией «да» благодать начинает действовать. Вся наша задача – согласиться и позволить Богу вести нас. Как же легко получить благодать! Нужно лишь сказать Богу «да».
Recommended for you
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Десять признаков духовного насилия
Никогда не говорите это пастору
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
Вступайте в брак с теми, кто любит Бога больше, чем вас