Preloader

Энтони О’Нил: Церкви неправильно говорят о деньгах

Relevant Magazine 12 авг., 2026 0
Энтони О’Нил: Церкви неправильно говорят о деньгах

Церкви говорят о деньгах каждое воскресенье, но, по мнению Энтони О’Нила, они делают это только в одном направлении. С кафедры звучат проповеди о десятине, но почти никогда не говорят о том, как вести переговоры о зарплате, выплатить долги по кредитным картам, создать богатство или купить первый дом.

Церкви говорят о деньгах каждое воскресенье. Жалоба Энтони О’Нила заключается в том, что они делают это только в одном направлении.

Что вы слышите с кафедры: проповеди о десятине. Чего вы почти никогда не слышите: как вести переговоры о зарплате, выплатить долги по кредитным картам, создать богатство или купить первый дом.

«Я думаю, церкви говорят о финансах с точки зрения пожертвований, — сказал О’Нил RELEVANT. — Это время приношений и десятины, посей семя и дай, верно? Но когда мы говорим о финансах? Нет. Церковь в целом не справляется с разговорами о финансах, которые приносят пользу не церкви, а только дому».

И О’Нил считает, что это не просто пасторская неудача. Это саморазрушительно.

«Нам не пришлось бы просить о больших десятинах и пожертвованиях, если бы мы тратили больше времени на то, чтобы помочь им стать владельцами и домовладельцами, и как правильно инвестировать? И как правильно выбраться из долгов? И как правильно использовать свою зарплату первого и пятнадцатого числа, чтобы правильно распоряжаться деньгами?

«Я никогда не встречал истинного христианина, который любит Христа и говорит: „Я не хочу давать“. В большинстве случаев я слышу от них: „Я не могу дать“. Потому что если я дам им, то не смогу оплатить счет за свет. Если я дам церкви, я не смогу сделать то-то. Если я отдам десятину, я не смогу отправить сына на футбольный матч или в футбольный лагерь».

У него есть теория, почему такие разговоры остаются редкими.

«Я думаю, причина в том, что половина пасторов, которые проповедуют, сами не очень хорошо управляются со своими финансами, — сказал он. — Поэтому они не хотят вести разговор о том, в чем они не сильны».

Это не осуждение — его реальное предложение прагматично. Если вы не компетентны в этом, пригласите того, кто компетентен.

Карьера О’Нила строится на финансовой грамотности в негламурном её виде. Его новая книга «Хватит жить от зарплаты до зарплаты», выходящая 25 августа, возвращается к одной и той же идее: у большинства людей проблема не в доходах, а в запасе прочности.

«Ваш главный инструмент создания богатства — это не доход, — сказал он. — Это запас, который остаётся у вас после оплаты счетов».

Он имеет в виду буквально. Если вы зарабатываете 5000 долларов в месяц и 5000 уходят обратно, у вас нулевой запас. Если уходит 5500, вы занимаете у Петра, чтобы отдать Павлу. Но если уходит 3000? Тогда у вас есть 2000 на инвестиции, сбережения или по своему усмотрению. Этот разрыв — а не валовой доход — вот где на самом деле живёт инансовая свобода.

Чтобы прийти к этому, говорит он, нужно сделать то, что большинство пропускает: сначала стабилизироваться.

Он рассказывает историю друга, который работает в неотложной медицине. Однажды она пожаловалась, что каждый пациент, который поступает, кричит, чтобы его починили, не понимая, что прежде чем что-то чинить, нужно стабилизировать состояние пациента. Сердце бьётся, кровь течёт, ничего непосредственно опасного для жизни. Как только мы вас стабилизируем, сказала она ему, тогда мы сможем заглянуть внутрь и понять, в чём на самом деле проблема.

О’Нил использует эту схему для финансов. Прежде чем говорить о стратегиях инвестирования или погашения долгов, он хочет, чтобы люди сделали три вещи: имели стабильную работу, перестали занимать и разместили по крайней мере один месячный доход на высокодоходном сберегательном счёте. Последнее не только о деньгах — это о принятии решений. «Исследования показали, что мы принимаем лучшие решения на медленной стороне нашего мозга», — сказал он. Подушка на 30 дней означает, что вам не придётся реагировать на кризис паническим выбором.

Он скептически относится к советам, которые пропускают эту часть — вирусные обещания в TikTok о заработке шестизначных сумм за 90 дней, инфлюенсеры, обещающие быстрое обогащение и перерабатывающие контент, найденный в интернете. Настоящая финансовая свобода, говорит он, не случается за месяц. Его план выхода занимает от 18 до 24 месяцев. «Если вы посмотрите на всех богатых людей, я бы сказал, что по крайней мере 90% из них строили своё богатство постепенно».

Его скептицизм, однако, не только практический. Он уходит корнями в теологию: раньше он молился о большем количестве денег — о лучшей машине, большем доме — и задавался вопросом, почему Бог не отвечает. Затем он наткнулся на отрывок, где Соломон просит Бога не о богатстве, славе или власти, а о мудрости и знании, чтобы хорошо управлять царством.

«Он сказал: ты просишь не о том, — сказал О’Нил, описывая своё осознание. — Я не дал тебе повышения потому, что если бы Я дал тебе повышение с таким мышлением, ты бы его растратил».

Он перестал молиться о большем количестве денег. Он начал молиться о мудрости, чтобы распоряжаться тем, что у него есть. «И, когда я начал молиться этой молитвой, я начал получать больше».

Это он имеет в виду, когда говорит о пожертвованиях.

«Величайшая инвестиция, которую мы можем сделать, — это не в SpaceX. Величайшая инвестиция — это не в ваш 401(k), Roth IRA, индексный фонд. Величайшая инвестиция — это даже не недвижимость, — сказал он. — Величайшая инвестиция для меня — это вернуть Богу Его 10%. Потому что, как человек веры, Бог владеет всем».

Это не проповедь евангелия процветания. Смысл в управлении — доказать, что вы можете справиться с тем, что вам дано, прежде чем ожидать большего.

Он научился так думать о деньгах на собственном горьком опыте. Однажды он заметил это в ресторане, приехав на старой машине, неприметной. Никто ничего ему не сказал. Через пару месяцев он вернулся на свидание на более дорогой машине. Внезапно люди захотели с ним поговорить. «Я тот же самый парень, — сказал он. — Но вы не уважали меня, потому что я ездил на машине, кторую вы называете обычной».

Многие люди, по его мнению, покупают вещи, чтобы заполнить эту пустоту — одобрение, безопасность, чувство, что тебя видят. И многие из них делают это, живя от зарплаты до зарплаты. «Самый большой понт, который я могу себе позволить как мужчина, — это когда я женюсь и у меня будут дети, моей жене не придётся работать, и мои дети смогут жить той жизнью, которой я не мог жить, когда рос. Это не машина. Это не часы. Это свобода моей семьи».

Это также он бы сказал любому, кому за 20 или 30, кто чувствует, что финансовая колода против них — и он не отвергает это чувство.

«Разве не забавно, что мы прошли через 12 лет школы? — сказал он. — Нас учили потреблять. Но нас никогда не учили, как владеть, как создавать богатство, как открыть бизнес». Американская мечта, по его мнению, не была создана, чтобы помочь кому-то процветать. Она была создана, чтобы заставлять людей выживать и называть это мечтой.

Систему можно переучить, говорит он, но это требует времени и «почему», которое сильнее дискомфорта процесса. У него есть своё. Ему 42 года, и он никогда не был в Disney World. Его родители заставили его работать с 14 лет, ездить на велосипеде домой из Taco Bell с едой, балансирующей в руках, чтобы семья могла поужинать. Он собирается отвезти своих детей в Disney World. Он собирается отвезти их в круиз. И когда они вернутся домой, не будет стресса о том, как оплатить счета.

«Если вы чувствуете, что это не для вас, — сказал он, — я хочу, чтобы вы знали, что это для вас. Но это начинается с вас, это начинается с вашего мышления. Два года — это долго. Провести остаток жизни, живя от зарплаты до зарплаты? Это долго».

Поделиться:
Церковь и деньги финансовая грамотность Энтони О’Нил